Ο αναρχοσυνδικαλισμός: ο ορισμός, ο συμβολισμός. Ο αναρχοσυνδικαλισμός στη Ρωσία

Ο αναρχοσυνδικαλισμός είναι ένα από τα πιο κοινά κινήματα της αριστεράς στον κόσμο. Στη μορφή που είναι τώρα, φαίνεται περισσότερο από εκατό χρόνια πριν. Η κίνηση έχει πολλούς υποστηρικτές σε όλο τον κόσμο. Η πολιτική τους δραστηριότητα λαμβάνει χώρα σε μια σειρά από τομείς. Φάσμα της πολιτικής δραστηριότητας είναι πολύ μεγάλη: από τους εκπροσώπους του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, τελειώνοντας με τις διαδηλώσεις της νεολαίας. Πολλοί επιφανείς φιλόσοφοι του πρώτου μισού του εικοστού αιώνα, από κοινού αναρχικές πεποιθήσεις και συνέβαλε ενεργά στην προώθησή τους στις μάζες. Μεταξύ των νέων και είναι δημοφιλές αναρχο-συνδικαλισμό. Ο συμβολισμός αυτής της κίνησης εμφανίζεται συχνά σε διαδηλώσεις και απεργίες.

Η προέλευση στη Ρωσία

Ο αναρχοσυνδικαλισμός προέκυψε στις αρχές του εικοστού αιώνα. Ενώ στην Ευρώπη ήταν εξαιρετικά δημοφιλές ποικιλία των κινημάτων της αριστεράς. Στους κύκλους των διανοουμένων ασταμάτητα συνέβη κριτικές των έργων της λαϊκής φιλοσόφους της εποχής. Ένα από τα πρώτα εμφανή αναρχικών ήταν ο Μιχαήλ Μπακούνιν. Στο δικό του τρόπο να ερμηνεύσει τις ιδέες που εξέφρασε νωρίτερα φεντεραλισμού. Ριζοσπαστικοποιήσει τους, ήρθε στον αναρχισμό. Τα πρώτα του έργα δημιούργησε σάλο στη Γαλλία και τη Γερμανία. Τυπώθηκαν φυλλάδια που συνοψίζει τις ιδέες του. Οι πρώτοι αναρχικοί ήταν πολύ διαφορετική από τη σημερινή. Ο ακρογωνιαίος λίθος των δραστηριοτήτων τους θεωρούσαν την ένωση όλων των εργαζομένων σε δήμους ή κοινοπραξίες (εξ ου και το όνομα). Inter-εθνοτικές συγκρούσεις , ενώ περισσότερο δεν ήταν τόσο έντονη. Ωστόσο, ο Μπακούνιν και οι υποστηρικτές του πίστευαν ότι για την οικοδόμηση μιας ελεύθερης κοινωνίας χωρίς καταπιεστές και καταπιεσμένους, είναι δυνατό και με βάση την εθνοτική ταυτότητα. ο ίδιος ο Michael βρισκόταν στη θέση πανσλαβισμός - την ιδέα της ενοποίησης όλων των Σλάβων. Πίστευε ότι ο ευρωπαϊκός πολιτισμός έρχεται πάντα από την σλαβική τρόπο ζωής, προσπαθώντας να το αφομοιώσει. Οι ιδέες του χειροκροτήθηκε από πολλούς εκπροσώπους της πολωνικής μετανάστευσης.

Roger Rocker

Ένα άλλο σημαντικό θεωρητικός του εικοστού αιώνα - R. Rocker. Ο αναρχοσυνδικαλισμός στην κατανόηση του λίγο διαφορετική από την «κλασική». Σε αντίθεση με τον Μπακούνιν, πήρε ενεργό μέρος στην πολιτική ζωή της Ευρώπης. Ήταν ένα εξέχον μέλος του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος της Γερμανίας. Οι προσπάθειές του κατάφερε να δημιουργήσει αρκετές συνδικαλιστικές οργανώσεις, οι οποίες έχουν διαδραματίσει σημαντικό ρόλο στα επαναστατικά γεγονότα του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Στις αρχές της δεκαετίας αριστερών κινημάτων σε όλο τον κόσμο ήταν τόσο ισχυρή όσο ποτέ. Υπήρχε μια επανάσταση στη Ρωσία, η οποία, φυσικά, έχει εμπνεύσει όλους τους υποστηρικτές της σε όλο τον κόσμο. Στην απεραντοσύνη των πρώην αυτοκρατοριών δημιούργησε νέα κατάσταση. Υπό αυτές τις συνθήκες, Roque κατάφερε να συνδυάσει διάφορες σοσιαλιστικές ομάδες. Στη Δημοκρατία της Βαϊμάρης υπήρξαν χιλιάδες υποστηρικτές του αναρχοσυνδικαλισμού. Ωστόσο, με τον ερχομό στην εξουσία της εθνικοσοσιαλιστικής αναρχικοί και άλλοι εκπρόσωποι της ριζοσπαστικής αριστεράς ρεύματα άρχισαν να ακολουθήσει. Μετά την ανακήρυξη του Φύρερ Χίτλερ Rocker έφυγαν για την Αμερική, όπου και πέθανε το 1958, αφήνοντας μια μεγάλη κληρονομιά για τους συγχρόνους.

βασικές αρχές

Ο αναρχοσυνδικαλισμός είναι ένα πολύ-αριστερό κίνημα. Παρά τις πολλές ομοιότητες, είναι πολύ διαφορετική από τον κομμουνισμό. Μία από τις βασικές διαφορές είναι η άρνηση της κρατικής υπόστασης. Οι αναρχικοί πιστεύουν ότι είναι αδύνατο να οικοδομήσουμε μια δίκαιη κοινωνία χωρίς να καταστρέψει όλα σχηματίζονται, για ιστορικούς λόγους το κράτος. Επίσης ακολουθεί και η άρνηση του εθνικού διχασμού των εθνών. Η νέα κοινωνία πρέπει να οικοδομηθεί μόνο στη βάση της αυτοοργάνωσης των εργαζομένων σε όλο τον κόσμο. Η ιεραρχική δομή πρέπει να απορριφθεί εντελώς. Οι αναρχικοί δεν πρέπει να συμμετέχουν σε οποιεσδήποτε δημόσιες υποθέσεις. Όλα πολιτική δραστηριότητα λαμβάνει χώρα αποκλειστικά στις επαναστατικές δραστηριότητες. Το μάτισμα με το κρατικό μηχανισμό είναι πρωτοβουλία γεμάτη καταπιεστές υποκλοπή.

Οι μέθοδοι του αγώνα

Αναρχοσυνδικαλισμός αναλαμβάνει την οργάνωση στον τομέα. Συνδικάτα των εργαζομένων θα πρέπει να βασίζεται στις αρχές της αμοιβαίας υποστήριξης και κατανόησης. Αυτή η αλληλεγγύη είναι απαραίτητη για τον αγώνα για τα δικαιώματά τους. Καθώς η μέθοδος θεωρείται η λεγόμενη άμεση δράση. Επιτυγχάνει, απεργίες, διαδηλώσεις, και ούτω καθεξής. Μετά την απόφαση για την έναρξη της δράσης της υποχρεώσεώς της να υποστηρίξει το σύνολο των εργαζομένων. Οι δράσεις αυτές έχουν σχεδιαστεί για να συσπειρώσει τις κοινότητες και να θέσει τα θεμέλια για το μέλλον της επανάστασης. επανάσταση ενός λαού για χάρη μιας δίκαιης κοινωνίας είναι ο απώτερος στόχος της αναρχοσυνδικαλιστές.

συλλογικότητα

Όλες οι αποφάσεις που επηρεάζουν την καθημερινή ζωή πρέπει να λαμβάνεται από τη γενική ψηφοφορία στο πλαίσιο των συνδικάτων των εργαζομένων. Και ως μηχανισμός για να λάβει τις σχετικές αποφάσεις θεωρείται γενική συνέλευση των εργαζομένων, οι οποίες ήταν ανοικτές σε όλα τα μέλη της κοινωνίας, ανεξάρτητα από την κοινωνική, εθνική ή οποιοδήποτε άλλο συνεταιρισμό. Επίσης, αρνήθηκε οποιαδήποτε πολιτική δραστηριότητα εκτός αυτών των συνδικάτων. Απαγορεύεται η κάθε είδους συνεργασία με τον κρατικό μηχανισμό. Σε περιόδους μεγαλύτερες αναρχικοί επιρροή δεν έχουν συμμετάσχει στις εκλογές και δεν πρόκειται να συμβιβαστεί με την κυβέρνηση. Κάθε απεργία έληξε μόνο μετά από τις εταιρείες διαχείρισης απαιτούμενες αλλαγές. Στην περίπτωση αυτή, οι ίδιοι οι εργαζόμενοι δεν περιορίζουν τον εαυτό σας από τυχόν υποχρεώσεις και να συνεχίσετε τη διαμαρτυρία ανά πάσα στιγμή.

οργάνωση των κοινοτήτων

Κομμούνα έπρεπε να οργανωθεί αποκλειστικά κατά μήκος των οριζόντιων γραμμών. Την ίδια στιγμή αρνήθηκε κάθε κεφάλαιο και ελίτ. Οι άνθρωποι έπρεπε να οικοδομήσουν τη δική τους ζωή μέσα ένωσή τους κατά την απόλυτη διακριτική της ευχέρεια, λαμβάνοντας υπόψη τη γνώμη του μεγαλύτερου δυνατού αριθμού συμμετεχόντων. Σωματεία θα μπορούσαν να συνεργαστούν μεταξύ τους, αλλά στις αρχές της ισότητας. κοινότητα δεσμεύει το κράτος ή εθνική ομάδα απορρίπτεται. Σύμφωνα με εξέχοντες θεωρητικούς, εκπαίδευσης συνδικάτα στην αρχή της διαρκούς επανάστασης ήταν να οδηγήσει στη δημιουργία της Παγκόσμιας Ένωσης.

ιδιωτική ιδιοκτησία

Η ρίζα των προβλημάτων της σύγχρονης κοινωνίας συνδικαλιστές πιστεύουν ιδιωτική περιουσία. Σύμφωνα με αυτούς, η διαίρεση της κοινωνίας σε τάξεις έγινε αμέσως μετά την πρώτη εμφάνιση της ατομικής ιδιοκτησίας (μέσα παραγωγής). Η άνιση κατανομή των πόρων που οδήγησαν στο γεγονός ότι κάθε άνθρωπος έχει γίνει ανταγωνιστική με άλλα μέλη της κοινωνίας. Και η πιο ανεπτυγμένη καπιταλιστική μοντέλο της σχέσης, τόσο μεγαλύτερη είναι η αλληλεπίδραση μιας τέτοιας αρχής ριζωμένη στα μυαλά των ανθρώπων. Από αυτή τη στάση με την κατάσταση ως προς τα αποκλειστικά τιμωρητική όργανα, τα οποία μηχανισμών επιβολής ενεργεί προς το συμφέρον μιας μικρής ομάδας ατόμων. Ως εκ τούτου, είναι δυνατή η καταστροφή ενός τέτοιου ιεραρχικό σύστημα μόνο μετά την καταστροφή του καπιταλισμού. Από τα παραπάνω προκύπτει ότι ο αναρχοσυνδικαλισμός - μια κοσμοθεωρία που αναλαμβάνει πάλη των μαζών για τα δικαιώματά τους μέσω της άμεσης δράσης, με την οποία απορρίφθηκε η συνεργασία με τους καταπιεστές, για χάρη της οικοδόμησης μιας δίκαιης κοινωνίας. Στη συνέχεια, ας μιλήσουμε για το πώς ήταν στη Ρωσία.

Ο αναρχοσυνδικαλισμός στη Ρωσία

Στη Ρωσία τα πρώτα αναρχοσυνδικαλιστές εμφανίστηκε στις αρχές του εικοστού αιώνα. Πρόταση συνέβη κυρίως σε μέσο προοδευτική διανοητική και έχει λάβει το παράδειγμα της Decembrists. Κάτω από την επίδραση της θεωρητικής, κατά προτίμηση Bakunina αναρχικοί γίνει πιο κοντά στους εργαζόμενους και να οργανώσει τις πρώτες ενώσεις. Καλούνται «λαϊκίστικη». Αρχικά, το φάσμα των πολιτικών απόψεων λαϊκιστές είναι πολύ διαφορετικά. Σύντομα, όμως, ξεχώρισαν την ριζοσπαστική πτέρυγα των ανταρτών υπό την ηγεσία του Μπακούνιν. Σκοπός τους, βάζουν μια λαϊκή εξέγερση. Σύμφωνα με τις τότε αναρχοσυνδικαλιστές, μετά την εξέγερση και επανάσταση κατάσταση θα καταστραφούν, και στη θέση του θα προκύψει μια ποικιλία των ομοσπονδιακών και των κοινοτήτων των εργαζομένων, η οποία θα αποτελέσει τη βάση για μια νέα τάξη της κοινωνίας. Παρόμοιες ιδέες έχουν αμφισβητηθεί από τους κομμουνιστές. Τους κάλεσε επίσης ουτοπικό. Η βάση της κριτικής ήταν η υπόθεση ότι, ακόμη και σε περίπτωση καταστροφής του καπιταλιστικού κράτους δεν θα δημιουργήσει κυβέρνηση ενός λαού, αφού γειτονικές χώρες λάβουν άμεσα επωφεληθούν από την κατάσταση.

νεωτερισμός

Υπάρχει επίσης ένα σύγχρονο αναρχοσυνδικαλισμός. Σημαία κόκκινο και το μαύρο της, και τα δύο πεδία είναι υπό γωνία. Το κόκκινο χρώμα είναι μια αναφορά στο σοσιαλισμό, και το μαύρο - στην αναρχία. Σύγχρονη συνδικαλιστές είναι πολύ διαφορετικά από τους προκατόχους τους. Αν οι εικοστού αιώνα αναρχικών συνδικάτων έχει εκατομμύρια μέλη, αλλά τώρα έχουν γίνει περιθωριοποιημένους νέους. Στην Ευρώπη υπάρχει μια αυξανόμενη δημοτικότητα των αριστερών ιδεών. Ωστόσο, αντί να αγωνίζονται ενάντια στην ταξική ανισότητα νέα αναρχοσυνδικαλιστές θέσει σε προτεραιότητα στην καταπολέμηση διαφόρων μορφών διακρίσεων. Μερικές φορές οι λόγοι για διαδηλώσεις είναι παράλογο, ως εκ τούτου, σε μια κοινωνία που δεν υποστηρίζεται πλέον μάζας αναρχοσυνδικαλισμός. Ο ορισμός αυτής της ιδεολογίας, αυτό περισσότερα από εκατό χρόνια πριν, σήμερα ερμηνεύεται με διαφορετικούς τρόπους, γι 'αυτό ακόμα και στο περιβάλλον των αναρχικών δεν υπάρχει ενότητα. Ως εκ τούτου, η πρόταση δεν υποστηρίζεται από το λαό.

Το πιο διάσημο δράση

Οι αναρχικοί περισσότερα από εκατό χρόνια συμμετέχει ενεργά σε διάφορες πολιτικές διαδικασίες της ιστορικής σημασίας. Στα είκοσί, έχουν παίξει σημαντικό ρόλο στην εγκαθίδρυση της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης, καθώς και την αλλαγή του καθεστώτος και σε άλλες χώρες. Η τακτική απεργίες συχνά εκφυλίζεται σε δημόσιες ταραχές. Όπως μπορεί να φανεί από πολλές πηγές, στη Γαλλία και μόνο, πάνω από ένα εκατομμύριο άνθρωποι υποστήριξαν την αναρχο-συνδικαλισμό. Τι είναι αυτό, που προφανώς δεν μπορούσε να απαντήσει, γιατί ως επί το πλείστον οι άνθρωποι αυτοί ανήκαν στα φτωχότερα κοινωνικά στρώματα. Αλλά ήταν σε θέση να παραδώσει πολλά προβλήματα στην κυβέρνηση. Στη δεκαετία του '30 χιλιάδων αναρχικών πήγε στην Ισπανία για να συμμετάσχουν στον εμφύλιο πόλεμο.