Ο χαρακτήρας του μυθιστορήματος του Ντοστογιέφσκι Ο Ιδιώτης - Πρίγκιπας Μισχκίν

Ο χαρακτήρας του μυθιστορήματος "Idiot" (Πρίγκηπας Myshkin) είναι η αιώνια εικόνα του "ιδανικού" προσώπου. Ένα πρόσωπο που συμμετείχε σε κάποιο σκληρό λάθος σε μια φρενήρη κοινωνική ζωή, που τον έκανε να κοιτάξει τον κόσμο με διαφορετικό τρόπο.

Ο πρίγκιπας Myshkin είναι ο κύριος χαρακτήρας ενός από τα καλύτερα έργα του F.M. Ντοστογιέφσκι - "Ο ηλίθιος". Σε αυτό το μυθιστόρημα, ο συγγραφέας συνοψίζει τις πολυάριθμες σκέψεις του σχετικά με τον Χριστιανισμό γενικά, την προσωπικότητα του ίδιου του Ιησού Χριστού και την επιρροή της διδασκαλίας του στον κόσμο γύρω του. Όπως είπε ο συγγραφέας, στόχος αυτού του έργου ήταν να παρουσιάσει στους αναγνώστες το θετικό και όμορφο από όλες τις πλευρές του ατόμου. Και ένας τέτοιος άνθρωπος για τον Ντοστογιέφσκι ήταν ο Χριστός.

Αν κοιτάξετε το νόημα της λέξης "ηλίθιος" στο επεξηγηματικό λεξικό του Dahl, μπορείτε να διαπιστώσετε ότι είναι "ανόητο, ανόητο, άθλια, μισόχρωμο πρόσωπο". Ο πρίγκιπας Myshkin στο μυθιστόρημα είναι προικισμένος από τον συγγραφέα με "νόημα από τη γέννηση". Έρχεται στη Ρωσία χωρίς μια δεκάρα, χωρίς καμία γνώση της Ρωσίας, το μέλλον του, αλλά είναι γεμάτος ενθουσιασμό και περιέργεια για την πατρίδα του. Ο Πρίγκιπας Myshkin - ένα ανοιχτό βιβλίο για όλους, αντίθετα, και τόσο πολύ είναι έτοιμος να πάρει από αυτόν τον κόσμο, καθώς και να μοιραστεί τον εσωτερικό του κόσμο. Είναι σαν ένα αφελές και εμπιστευτικό παιδί και ταυτόχρονα γίνονται σοβαρές διαδικασίες σκέψης στο κεφάλι αυτού του ήρωα. Ο Πρίγκιπας Myshkin βλέπει σε κάθε μετρητή "πρόσωπο", δηλαδή, δεν επικεντρώνεται στη θέση ενός ατόμου στην κοινωνία, την υλική του ευημερία ή άλλες προκαταλήψεις. Και σε αυτό είναι πιο έξυπνος από τον καθένα, θα μπορούσε να μεταχειριστεί τον καθένα με τον ίδιο τρόπο και αυτό προκάλεσε την αμηχανία πολλών ανθρώπων: ορισμένοι το θεωρούσαν τρελό, κάποιοι - εξαιρετικά ηλίθιοι, μη προσαρμοσμένοι στη δημόσια ζωή. Η εικόνα του Myshkin ξεχωρίζει στο φόντο της μισθοφορικής κοινωνίας που περιγράφηκε τότε. Οι άνθρωποι δεν πιστεύουν την ειλικρινή συμπόνια του, επειδή οι ίδιοι δεν είναι ικανοί για αυτό, αλλά είναι γνωστό ότι όλα όσα δεν σας υπόκεινται, φαίνεται αδύνατο για τους άλλους.

Η αλήθεια, στην οποία πίστευε ο πρίγκηπας Myshkin, ήταν ότι η συμπόνια είναι η βάση της ύπαρξης. Όλοι υποφέρουμε, αλλά οι σπάνιοι μας είναι προικισμένοι με την τέχνη της συμπόνιας, στην οποία μερικοί από εμάς πιστεύουμε. Στο μυθιστόρημα "Idiot" η αποστολή του Myshkin είναι να παρατηρήσει τη ζωή των Nastasia Filippovna, των Επανθινών και του Ιππόλυτου. Όλοι οι ήρωες του μυθιστορήματος είναι μικρά παιδιά και ο καθένας χρειάζεται φροντίδα και ταυτόχρονα όλοι αισθάνονται τον εαυτό τους στο ρόλο των γονέων. Ο ήρωας του μυθιστορήματος είναι προικισμένος με διορατικότητα, ικανό να αποκαλύψει τις ανθρώπινες ψυχές.

Για πρώτη φορά, βλέποντας το πορτρέτο της Nastasya Filippovna, η Myshkin χτυπήθηκε από την εξωτική ομορφιά της σε συνδυασμό με το περήφανο πόνο. Το μόνο άτομο που ανησυχούσε για τη μοίρα της κοπέλας ήταν ο Myshkin. Ο πρίγκιπας ερωτεύτηκε αυτή την υποφέρουσα εικόνα, τη θεραπεία της οποίας αφιέρωσε στη ζωή του. Ο Myshkin είναι αθώος και δεν ξέρει άλλη αγάπη παρά το υψηλότερο και το πιο αγνό. Και αυτό ακριβώς γίνεται δύσκολο τεστ για την Nastasya Filippovna - μια απλή αγαπημένη γυναίκα.

Ολόκληρο το μυθιστόρημα διαπερνάται με τη βλάβη μιας κοσμικής κοινωνίας, όπου τα εγκλήματα και τα έσοδα από τη συνείδησή του για χάρη του χρήματος είναι αυτονόητοι παράγοντες. Ο Πρίγκιπας Myshkin και Nastasya Filippovna είναι οι μόνοι που δεν ταιριάζουν σε όλα αυτά. Είναι προικισμένοι με υψηλή πνευματικότητα και, ταυτόχρονα, θέτουν τις καρδιές που υποφέρουν με μοναξιά. Τελικά, οι περιπλοκές της κοινωνικής ζωής και η δυσκολία αντιμετώπισης των γυναικών υπονόμευσαν την ήδη κακή υγεία του Myshkin, έτσι ώστε έπρεπε πάλι να θεραπευτεί σε ελβετικό νοσοκομείο. Το τέλος του έργου είναι γεμάτο με βαθιά τραγωδία. Δυστυχώς, ο πρίγκιπας Myshkin συνέβαλε σε αυτό: προσπαθώντας να δείξει στους ανθρώπους έναν νέο κόσμο, τον έσπευσε μόνο και ξαναχτίστηκε ενάντια στον εαυτό του.