Αμπντούλ Alhazred - ο τρελός Αραβικά, έγραψε το «Necronomicon»

Τι είναι Αμπντούλ Alhazred; Αυτή η ερώτηση υποβάλλεται συχνά τα τελευταία χρόνια, πολλοί οπαδοί του μυστικισμού. Στην πραγματικότητα, δεν τίθεται απολύτως ορθή. Μετά Αμπντούλ Alhazred - έναν άνθρωπο, ή μάλλον ο μύθος του Cthulhu χαρακτήρα και τον συγγραφέα του θρυλικού «Necronomicon». Σε αυτό το άρθρο, θα περιγραφεί σε ένα σύντομο βιογραφικό.

Μια μικρή ιστορία

Abdul Alhazred είναι ένα από τα πιο αμφιλεγόμενα και ενδιαφέροντα Αραβικά συγγραφείς. Ήταν μια ειδωλολατρική και σε αντίθεση με τους μουσουλμάνους. Η ποίησή του και το βιβλίο «Necronomicon» ήταν πολύ δημοφιλής, αλλά συχνά απαγορεύεται. Τώρα, το μεγαλύτερο μέρος της εργασίας που χάθηκαν Alhazred, και λίγοι άνθρωποι το γνωρίζουν στον αραβικό κόσμο. Αλλά επέζησε κάποια πρώτα βιογραφίες Αμπντούλ. Το πρώτο γράφτηκε τον 12ο αιώνα Ibn Khalikan. Ενώ το μεγαλύτερο μέρος του βασίζεται σε υποθέσεις και φήμες και δεν θέλουμε να πούμε στην ιστορική αυθεντικότητα.

παιδική ηλικία

Abdul Alhazred γεννήθηκε μεταξύ 665 και 670 χρόνια π.Χ. στην πόλη της Σαναά (Υεμένη). Το αγόρι είχε μια απολύτως φυσιολογική παιδική ηλικία. Μικρή Abdul λάτρης της ποίησης και της μουσικής. Τελικά έγινε μια πολλά υποσχόμενη ποιητής. Νεαρός άνδρας στην Σαναά απέκτησε φήμη και θα μπορούσε να μείνει στη γενέτειρά του μέχρι το θάνατό του, που ζουν σε αφθονία. Αλλά στην καρδιά του, έζησε μια αίσθηση της περιπέτειας, και να την ικανοποιήσει, θα έπρεπε να εγκαταλείψει το σπίτι του πατέρα του.

Ξεκινήστε ταξίδια

Abdul Alhazred άφησε την Υεμένη από τη στιγμή που ήταν είκοσι χρονών. Ένωσε ένα τροχόσπιτο που ακολούθησε στη Μέκκα. Κατά την άφιξη, Αμπντουλάχ έκανε όλες τις απαραίτητες τελετουργίες. Στο «Necronomicon» Alhazred έχουν γραπτή αναφορά του αυτό το ταξίδι. Ο συγγραφέας αναφέρει ότι είχε καταληφθεί από έναν δαίμονα, που ονομάζεται μυστική εντολή. Το πιο πιθανό, το γεγονός αυτό επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό ο νεαρός Αμπντούλ, αναγκάζοντάς τον στο μέλλον να στραφούν σε μαύρη μαγεία. Προσκύνημα τίποτα δεν βοήθησε Alhazred, και έφυγε με το καραβάνι στην Αίγυπτο. Στην περιοχή του Δέλτα του Νείλου ο ποιητής έφτασε στο 688 και συνέχισε να συμμετάσχουν σε δημιουργικές εργασίες.

Η κεφαλή της λατρείας

Σύντομα Abdul Alhazred αντιμετώπισε μια ομάδα Σούφι μυστικιστές επικεφαλής Yakthubom. Ήταν ένα γνωστικό αιρετικός λατρεία. Ο νεαρός αμέσως τέθηκε υπό την επιρροή τους. Δύο χρόνια αργότερα, ο επικεφαλής της λατρείας έχασαν τη ζωή τους. Μεταξύ Abdullah και ένας από τους πιθανούς ηγέτες (κατά πάσα πιθανότητα Ibn Gazul) σε αγώνα για την εξουσία. Ο Alhazred αυτοπεποίθηση κέρδισε και οδήγησε την ομάδα. Με την έναρξη της λατρείας του ποιητή, αποφασίστηκε να κινηθεί προς τα νότια, όπου πατρίδες ήταν Αμπντούλ. ηγέτης Σούφι ισχυρίστηκε ότι οι οδηγίες που του δόθηκε το πνεύμα των κατακόμβες του Μέμφις. Αλλά το πιο πιθανό, Alhazred απλά ήθελε να πάει πίσω στην Υεμένη. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, πολλά μέλη της κοινότητας εξαφανίστηκαν. Αυτό αποδίδεται σε γελοιότητες της υπερφυσικές δυνάμεις. Αλλά υπάρχει μια λογική εξήγηση - Abdul απαλλαγούμε από τα ανεπιθύμητα ανταγωνιστών και των ανθρώπων που διαφωνούν με τις πολιτικές του.

τρελός Αραβικά

Αυτό ακολουθείται από Alhazred χαθεί. Οι βιογράφοι του βασίζονται μόνο σε φήμες. ο ίδιος ο Αμπντουλάχ έγραψε ότι πέρασε τα επόμενα επτά χρόνια στην έρημο και επισκέφθηκε Irem. Αυτή η μυστηριώδης πόλη επανειλημμένα αναφερθεί στο Κοράνι, και χτίστηκε για τους ανθρώπους. Alhazred υποστηρίζει, επίσης, γνωριμία με κάποια σκοτεινή ανώνυμο θρησκεία, στην οποία ήταν σε θέση να αγγίξει μόνο υπό την ηγεσία του αείμνηστου Yakthuba. Κανείς δεν γνωρίζει τη θέση της Irem, αλλά ένα από τα αρχεία αραβικό βάζει σε τρεις εβδομάδες μακριά από Damour. Όλο αυτό ακούγεται πολύ παράξενη ιστορία. Και ένας από τους βασικούς βιογράφους Alhazred, το όνομά του Ιμπν Khalikan οδηγεί ως απόδειξη της τρέλας του ήρωα του παρόντος άρθρου.

κληρονομία

Στη συνέχεια, Αμπντούλ απεικονίζεται στα χρονικά ως περιπλανώμενος ποιητής που ψυχαγωγεί το κοινό. Είναι πιθανό ότι είχε φύγει από τη λατρεία, λόγω της υπερβολικής σκληρότητας προς άλλα Σούφι. εξαφάνισή τους, εξήγησε τη δολοφονία από την εντολή του Θεού του Irem.

Εκτός από το «Necronomicon» που αναφέρονται παραπάνω, Alhazred έγραψε πολλά ποιήματα. Αλλά για να έχουν επιβιώσει μόνο δύο από αυτούς :. «Ποίημα για τον πρίγκιπα» και «Το τραγούδι της καρδιάς μου» Η τύχη των άλλων έργων του δεν είναι γνωστή. Αν και πηγές χρόνο του αναφέρθηκε κύκλους ωδές και ποιήματα. Κατά τον Μεσαίωνα, είπε ότι στα μεταγενέστερα έργα του Αμπντούλ έχει διπλή σημασία, αλλά δεν κατάφερε να αποκαλύψει σε κανέναν. Alhazred έδωσε πολλές παραστάσεις στο αραβικό δικαστήριο. Τα ποιήματά του έχει δήθεν μια μαγική επίδραση στο κοινό, αλλά, δεν μπορούν να φέρουν το βάρος μιας νέας δόξας, Abdul αποφάσισε να φύγει.

ερημιά

Σύμφωνα με το ημερολόγιο των Alhazred, πήγε στα εδάφη της ερήμου. Υπάρχει μια αραβική βρήκε μια πόλη-φάντασμα και το γράψιμο, όχι από την ανθρώπινη φυλή. Σύντομη διαμονή σε αυτό το μέρος έχει αλλάξει πέρα από την αναγνώριση, Αμπντούλ. Στα ανατολικά της ερήμου, συνάντησε κάτι που αποκάλυψε μερικά μυστικά. Με τη γνώση που λαμβάνεται Alhazred επανεξεταστεί Χωρίς όνομα της πόλης. Λίγους μήνες αργότερα, μια αραβική πήγε στην Αίγυπτο.

θάνατος

Ήταν όλη η βιογραφία του Αμπντούλ Alhazred. Στο 738, ο ήρωας αυτού του άρθρου έχει εξαφανιστεί. Ενιαία έκδοση του θανάτου του δεν υπάρχει. Μερικοί χρονικογράφοι υποστηρίζουν ότι Abdul φάει ζωντανό από ένα αόρατο τέρας στο κέντρο της αγοράς της πόλης. Άλλοι διαφωνούν για τις απαγωγές Alhazred δαίμονες για να επιστρέψετε στο Irem.