«Η πείνα δεν είναι η θεία μου»: λογοτεχνική αναλογίες και την καθημερινή έννοια του όρου

Μερικοί άνθρωποι είναι τυχεροί με τους συγγενείς, και κάποιος δεν είναι έτσι. Όσοι είναι αρκετά τυχεροί για να γίνει κατανοητό από αφορισμός του λαού «η πείνα δεν είναι η θεία μου.» Οι άνθρωποι που δεν είναι εξοικειωμένοι με μια καλή σχέση με την οικογένειά του, και δεν αντιλαμβάνονται το βάθος των παροιμιών, που εξετάζουμε. Σε κάθε περίπτωση, για εκείνους και για τους άλλους που θα διεξάγει μια μικρή έρευνα. Σε αυτό θα αποκαλύψει το νόημα και τη σημασία της καλής επικοινωνίας με τους συγγενείς της πείνας.

Κνουτ Χάμσουν, «πείνα»

Πείνα - μια κατάσταση τρομερή αν οξύνει ένας άνθρωπος αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα. Για να μην πεινάσουν, οι άνθρωποι κλέβουν, και μερικές φορές σκοτώνονται. Ένα άτομο πρέπει να τρώει τρία γεύματα την ημέρα, ή τουλάχιστον τουλάχιστον δύο φορές. Κάποιοι καταφέρνουν να τρώνε μία φορά την ημέρα, αλλά τότε είναι που αναγκάζουν τις συνθήκες.

Λογοτεχνία δίνει ζωντανά παραδείγματα για το γεγονός ότι η πείνα δεν είναι η θεία μου. Πρώτα απ 'όλα, αυτό είναι ένα μυθιστόρημα «Η πείνα» του Knut Hamsun του. Το φινάλε του μυθιστορήματος γρήγορα σβηστεί από τη μνήμη, αλλά τα άτομα που περιγράφουν εργαστήρια, που δεν έχει φάει για περισσότερο από μια μέρα, να μείνει με τον αναγνώστη για πάντα.

Το πιο ενδιαφέρον πράγμα είναι ότι ο χαρακτήρας Hamsun του - δημοσιογράφος. Χρειάζεται να γράψει για να φάει, αλλά δεν μπορεί να δημιουργήσει ένα ενιαίο άρθρο, γιατί είναι πεινασμένοι. Συγχώνευση γράμματα. Κράμπες και κοιλιακό άλγος παρεμβαίνει με τη δουλειά μου. Hamsun ονομάζεται «η νορβηγική Ντοστογιέφσκι,» γι 'αυτό με εκπληκτική ψυχολογική ακρίβεια, που συνορεύουν με σχολαστικότητα, γράφει από τις δοκιμασίες του ήρωα. Ο άνθρωπος στο κλασικό μυθιστόρημα θα είχε συμφωνηθεί, χωρίς να σκεφτόμαστε ότι η πείνα δεν είναι η θεία μου.

Charles Bukowski

Ο δημιουργός του αυτοβιογραφικού μυθιστορήματος Charlz Bukovski, επίσης, ήξερε τι την πείνα, όχι από φήμες, επειδή ο ήρωας των περισσότερων από τα μυθιστορήματά του, Henry Chinaski, συνεχώς πεινασμένος, αλλά από τη στιγμή που εμφανίστηκε τα χρήματα, τότε αμέσως να πέσει σε ένα κοντινό μπαρ. Παρ 'όλα αυτά, Οξιά (αγάπη γνωστό ως ο ιδρυτής του «βρώμικου ρεαλισμού» φίλοι) υποστηρίζει το έργο του με δύο συμβατικές αλήθειες: πρώτον, ο καλλιτέχνης πρέπει να είναι πεινασμένοι όλη την ώρα για να δημιουργήσετε κάτι έξω από τα συνηθισμένα? δεύτερον, η «πλήρη κοιλιά με τις διδασκαλίες των κωφών». Απαντώντας σε δύο επιχειρήματα είναι σωστό, καταλήγει: α) Η πείνα δεν είναι η θεία μου? β) το πρόσωπο που λειτουργεί καλύτερα όταν πρόκειται να φάει ένα μεγάλο μέρος του βραστές πατάτες με κρέας ή λουκάνικα.

Σεργκέι Dovlatov

Δεν είναι πολύ πίσω από ξένους συγγραφείς και Σεργκέι Dovlatov. Κάπου στην απεραντοσύνη του δεν του είναι πολύ εντυπωσιακό, αλλά αφρώδη πεζογραφία έχασε την εικόνα του ένα πεινασμένο δημοσιογράφου ο οποίος καθόταν στο πάρκο, κοιτάζοντας με λαχτάρα στα πλωτά κύκνους στη λίμνη και έχουν προσπαθήσει για το πώς να καλύτερα να τους πιάσει.

Αλλά όλα τελειώνει καλά: ο ήρωας συναντά έναν πλούσιο μεσήλικα κυρία, η οποία φροντίζει για την προμήθεια τροφίμων. Πείτε, «Alphonse!» Και τι να κάνει, λέγοντας «Η πείνα δεν είναι η θεία μου,» λέει την αλήθεια.

Με την ευκαιρία, Dovlatov υποστηρίζει σε φορητούς υπολογιστές ότι αυτή η ιστορία ήταν ένα πραγματικό αρχέτυπο και όλα ήταν ακριβώς όπως περιγράφεται. Ωστόσο, υποσχεθήκαμε να σας πω για την οικογένεια και την πείνα, έτσι ώστε τα δάνεια απευθείας στην γλωσσική ερμηνεία.

Συγγενείς και της πείνας

Λέγοντας «Η πείνα δεν είναι η θεία μου,» αυτό σημαίνει ότι ένα άτομο έχει μια καλή οικογένεια, και θα τρέφονται και χάδι πάντα, εάν είναι απαραίτητο. Τι μπορεί να ειπωθεί για την πείνα - είναι αδίστακτη και αδυσώπητα βασανισμένο άνθρωπο, μέχρι που δεν πληροί μήτρα τους. Αυτή η θετική εικόνα πρέπει να ήταν εκεί, όπου το ρητό πήγε. Η κατάσταση είναι ευχάριστο το γεγονός ότι ένα άτομο έχει συγγενείς που δεν θα του δώσει μια άβυσσο για έναν λόγο.

Τώρα, όταν ένα πρόσωπο που καλύπτεται από το πνεύμα του ανταγωνισμού και της απληστίας, όλοι οι σχέσεις πετάξει στην κόλαση. «Ο άνθρωπος είναι ένας λύκος», - λέει ο Roman φασκόμηλο και είχε απόλυτο δίκιο. Προφανώς, στην αρχαία Ρώμη ήταν κυριαρχείται από τη σχέση μεταξύ των ανθρώπων δεν είναι πολύ ευχάριστο.

Με άλλα λόγια, είμαστε πολύ χαρούμενοι γι 'αυτούς που τρώνε, πού να πάει. Με κάθε στροφή του καπιταλισμού (ιδιαίτερα στη Ρωσία) άτομα γρήγορα αποκτηνωμένη και εξατομικευμένη. Η επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων είναι αποκομμένοι. Οι άνθρωποι μετατρέπονται σε νησιά στον ωκεανό της ζωής, παρασύρονται από μόνα τους. Βλέποντας μια τέτοια ζοφερή εικόνα, δεν θα μπορούσα να βοηθήσει σκεφτείτε: τι θα συνέβαινε αν ξαφνικά εξαφανιστεί από τον κόσμο των θείες, θείους, τους γονείς; Ποιος θα πεινάσει περιπλανώμενος;