Ο ρόλος του κράτους στην οικονομική ζωή (σοσιαλισμό). λειτουργίες του κράτους στην οικονομία

ΕΣΣΔ ξεχωρίζει για την Ένωση των Σοβιετικών Σοσιαλιστικών Δημοκρατιών. Είναι λογικό να υποθέσουμε ότι όλοι όσοι ζούσαν σε ένα μικρό κομμάτι της χώρας, αλλά φανταστείτε τι είναι ο σοσιαλισμός. Προσδιορισμός του βιβλίο - ένα πράγμα, φυσικά, χρήσιμο, αλλά είναι μια θεωρία. Αλλά η ζωή στη Σοβιετική Ένωση - είναι η πρακτική! Είναι πολύ κοινό;

θεωρία του σοσιαλισμού

Ο σοσιαλισμός ως φιλοσοφική έννοια υπάρχουν περισσότερες από μία χιλιετία. Επινοηθείσα δεν ήταν ο Καρλ Μαρξ. Σχετικά με το σοσιαλισμό έγραψε ο Πλάτων, ήταν πολύ δημοφιλής στην αρχαία Ελλάδα η έννοια. Εκτιμηθεί ιδιαίτερα τις ιδέες του σοσιαλισμού Campanella και Thomas More. Και στη συνέχεια τη γνώμη τους για το θέμα αυτό εκφράζεται Karl Marks.

Ποιες είναι οι βασικές ιδέες του σοσιαλισμού; Άρνηση της ιδέας της ατομικής ιδιοκτησίας και της κεντρικής αναδιανομή του πλούτου. Σύμφωνα με την σοσιαλιστική θεωρητικούς, είναι μια οργάνωση της κοινωνίας θα δημιουργήσει την πιο δίκαιη και ελεύθερη κοινωνία στην οποία όλοι οι πολίτες είναι ίσοι. Ωστόσο, τίθεται το ερώτημα: Ποιος θα διανείμει τα συσσωρευμένα οφέλη μεταξύ ίσων πολιτών; Περισσότερα ισότιμοι πολίτες; Και δεν θα ήταν στα χέρια τους δύναμη συγκεντρώνεται είναι πολύ πιο σημαντική από ό, τι οποιαδήποτε μονοπώλιο, αστική ή απόλυτος μονάρχης;

θεωρία μειονεκτήματα

Το ζήτημα αυτό - δεν είναι η μόνη. Τέτοιες λογικές ασυνέπειες στη θεωρία των πολλών του σοσιαλισμού. Γι 'αυτό πάντα υπήρχε μόνο ως φιλοσοφική έννοια, και οι συγγραφείς των έργων που διατίθενται για την κλήθηκαν οι ιδεαλιστές και οι ουτοπιστές. περιγράφει με μεγαλύτερη ακρίβεια την κλασική, εκλεπτυσμένη τον ορισμό του σοσιαλισμού της «μη βιώσιμο».

ο ίδιος ο Καρλ Μαρξ, ένθερμος υποστηρικτής αυτής της φιλοσοφικής τάσης, πιστεύεται ότι η εισαγωγή αυτής της θεωρίας στη ζωή της ανθρωπότητας είναι να κάνουμε ένα εξελικτικό άλμα. Και στην πραγματικότητα, οι βασικές ιδέες του υπαρκτού σοσιαλισμού σε καθαρή, αρχέγονη μορφή του ισχύει. Επειδή έρχονται σε άμεση σύγκρουση με τις βασικές αρχές της ανθρώπινης ψυχής. Δυστυχώς, οι άνθρωποι δεν είναι τέλεια, δεν έχουν καμία θέση στην ουτοπία.

Οι χώρες που προσπαθούν να οικοδομήσουν το σοσιαλισμό

Ιδεαλιστική φιλοσοφική έννοια - χαρακτηρίζει τα περισσότερα με ακρίβεια τον ορισμό του σοσιαλισμού. Η ιστορία αυτού του κινήματος μπορεί να εξαχθεί το συμπέρασμα ότι οι προσπάθειες της πρακτικής εφαρμογής της - είναι πολύ επικίνδυνο. Πολύ λίγες χώρες που έχουν επιλέξει αυτόν τον τρόπο ήταν επιτυχείς.

Πιο συγκεκριμένα, μόνο μία - Σουηδία. Νότια Αμερική και την Αφρική μπορεί να είναι μάλλον αντι-διαφήμιση πρακτική του σοσιαλισμού και της Σοβιετικής Ένωσης, αν και είχε κάποια επιτυχία, αλλά πολύ μακριά αναχώρησε από τις βασικές αρχές της διδασκαλίας.

Μερικές φορές, όπως για παράδειγμα των χωρών που έχουν επιτύχει την επιτυχία στον τομέα αυτό ονομάζεται Κίνα. Αλλά δεν μπορεί να θεωρηθεί Μαοϊσμός είναι ένας από τους κλάδους του σοσιαλισμού. Οι ίδιοι οι Κινέζοι έχουν πάντα θεωρούσαν τους εαυτούς τους κομμουνιστές και εθνικιστές. Και οι ιδέες του ανθρωπισμού, επί των οποίων στηρίζεται ένα κλασικό σοσιαλισμό, μαοϊσμού αλλοδαπός.

Ως εκ τούτου, λαμβάνοντας υπόψη την εμπειρία από την πρακτική εφαρμογή της θεωρίας της καθολικής ισότητας στη ζωή, είναι καλύτερο να στηριχθεί στην εμπειρία των δύο χωρών: η Σουηδία και η Σοβιετική Ένωση. Έφυγαν ξεχωριστά και έχουν μια διαφορετική ερμηνεία του δόγματος του σοσιαλισμού. Και τα αποτελέσματα επιτεύχθηκαν ακριβώς το αντίθετο. Αλλά το πιο περίεργο να τα συγκρίνετε.

Οικονομίας και κρατικής ρύθμισης

Κάθε πολιτική θεωρία βασίζεται πάντα στην οικονομία. Αυτό - η σάρκα και το αίμα του συστήματος, η οροφή και τους τοίχους. καθορίζοντας - ο ρόλος της οικονομίας στην κοινωνία. Και αν στην πρώτη πολιτική άποψη μπορεί να δημιουργήσει οικονομικές και χρηματοπιστωτικές σχέσεις, τότε η κατάσταση άλλαξε προς το αντίθετο. Οικονομία στην κοινωνία παίζει πρωταγωνιστικό ρόλο, και την ηγεσία του νωρίτερα της χώρας θα καταλάβουν αυτό, τόσο το καλύτερο. Ένα κλασικό παράδειγμα μιας τέτοιας κατάστασης - Ρωσίας 20-ες του περασμένου αιώνα. Η πολιτική βούληση έχει καταστρέψει την παλιά οικονομική τάξη και προσπάθησε να δημιουργήσει τεχνητά μια νέα αντίστοιχη ιδεολογία. Πράγματι, εδώ και αρκετό καιρό, υπήρχε αυτό το πτώμα. Αλλά η κρίση ξέσπασε, και η κυβέρνηση αναγκάστηκε να διορθώσει την ιδεολογία και να αναλάβει δράση για την αναζωογόνηση της οικονομίας. ΝΕΠ άμεση αντίθεση με όλους τους ανακήρυξε δόγματα. Αλλά έπρεπε να εισαχθεί. Χρειάζεται. Ήταν ο μόνος τρόπος για να σταθεροποιηθεί η κατάσταση. Έτσι, στη μάχη της ιδέας «χρημάτων ιδέα» έχασα. Ο Μαρξ είχε δίκιο, το θέμα εξακολουθεί να είναι πρωτεύον.

Η σχεδιασμένη οικονομία ως κρατικό μονοπώλιο

Αλλά τα μέσα παραγωγής πρέπει να ανήκουν συλλογικά. Και τα παραγόμενα αγαθά - διανεμηθεί, και προφανώς σε κεντρικό επίπεδο. Στην πραγματικότητα, αυτό είναι σοσιαλισμός. Ο ρόλος του κράτους στην οικονομία, ως εκ τούτου, θα πρέπει να είναι αποφασιστική.

Στην ΕΣΣΔ, τα πράγματα ήταν έτσι. Μετά εισήχθη η κατάρρευση της ΝΕΠ πολιτικής της σχεδιασμένης οικονομίας, με βάση τον άμεσο έλεγχο του κράτους κατά τη διάρκεια της οικονομικής ζωής της χώρας. Η αγορά στη Δυτική έννοια της λέξης στην ΕΣΣΔ ως απούσα φαινόμενο. Δεν αυτο-ρύθμιση της προσφοράς και της ζήτησης, δεν υπάρχει ανταγωνισμός. Το μόνο που αντικατέστησε τον κεντρικό σχεδιασμό και την τεχνητή ρύθμιση. Τέτοια ήταν ο ρόλος του κράτους στην οικονομική ζωή. Ο σοσιαλισμός στη Σοβιετική Ένωση νοείται ως «λογιστικής και ελέγχου». Και η έκφραση αυτή είχε μια κυριολεκτική έννοια. Οποιαδήποτε απαίτηση, χρειάζεται να υπολογιστεί προσεκτικά και εγκαταστάσεις παραγωγής έλαβε σαφή σκοπό. Χρειαζόμαστε αυτό το πολύ χάλυβα, τόσα πολλά τρακτέρ και πολλά ζευγάρια σανδάλια των παιδιών.

τα προβλήματα της κρατικής ρύθμισης

διέταξε πρότυπα παραγωγής, ενώ πήρε πέντε χρόνια, και στη συνέχεια ο κύκλος επαναλαμβάνεται. Σοσιαλιστική οικονομία αυτού του είδους δεν υπήρχε από μόνη της. Ήταν στο ρόλο του καλλιτέχνη με την κρατική μηχανή.

η οικονομία είναι συνήθως σε σύγκριση με τον οργανισμό. Υγιείς ή όχι, ισχυρή ή αδύναμη. Αλλά - το ζην, δεν έχουν ανάγκη από καθοδήγηση: «Καρδιά beysya αίμα - θήκης» Λειτουργίες του κράτους στην οικονομία της Σοβιετικής Ένωσης ήταν τόσο εκτεταμένη, ώστε για οποιαδήποτε ομοιότητα του σώματος και του λόγου δεν θα μπορούσε να είναι. Είναι ότι - δεν είναι αρκετά ένας ζωντανός οργανισμός που είναι συνδεδεμένο με το μηχάνημα αιμοκάθαρσης, τεχνητό φως και βηματοδότη ταυτόχρονα. Και, για να συνεχίσει την αναλογία, αντί για αίμα από αυτόν - κάποια στείρα πλάσμα. Επειδή το σοβιετικό ρούβλι δεν ήταν απλά μια μη μετατρέψιμες. Ο υπήρχαν έξω από την πορεία, την οικονομική κενό.

Τεχνητή αγορά συναλλάγματος

Λειτουργίες του κράτους στην οικονομία της ΕΣΣΔ ήταν τόσο εκτεταμένες ώστε η επίσημη συναλλαγματική ισοτιμία του εθνικού νομίσματος δεν είχε καμία σχέση με την πραγματική αγοραστική δύναμη του νομίσματος, ή με εξωτερικούς εισαγωγικά. Η αναλογία 1 ρούβλι - $ 1 υπάρχει μόνο στο εσωτερικό της χώρας, πουθενά έξω από την ανταλλαγή ρούβλια για μια τέτοια τιμή ήταν αδύνατη. Και στη Σοβιετική Ένωση, το ποσοστό αυτό ήταν πραγματικό μόνο στις επίσημες συναλλαγές. Μαύρο τιμές της αγοράς είναι αρκετά διαφορετική. Και μόλις η χώρα εγκατέλειψε την πολιτική άκαμπτη ρύθμιση της αγοράς συναλλάγματος, το ρούβλι κατέρρευσε - ή μάλλον, πήρε τη θέση ότι, και έπρεπε να δανειστεί χωρίς τεχνητή υποστήριξη.

Αυτό το πρόβλημα της τεχνητή ρύθμιση της οικονομίας - την ύπαρξη σε ένα απομονωμένο, αποστειρωμένο περιβάλλον θερμοκοιτίδα κάνει το σώμα εντελώς μη βιώσιμη. Θα πρέπει είτε να μην αφήσουν την ασφαλή περιοχή ή να προετοιμαστούν για αυτή την πραγματικότητα θα συντρίψει την εύθραυστη γυάλινη κόσμο.

Η υπερβολική στατική παραγωγής

Τα ίδια προβλήματα και την οικονομία, που υπάρχουν σε μια εξαιρετικά οργανωμένη καθεστώς. Αυτή, βέβαια, είναι σταθερή - οι κρίσεις στην αγορά σχεδόν δεν αγγίζουν. Αλλά το τέλος για αντίσταση - εξαιρετική ακαμψία. Αυτή η οικονομία δεν είναι σε θέση μόνη της να ανταποκριθεί στην αναπόφευκτες αλλαγές πραγματικότητα. Και η παραγωγή και η κατανάλωση ρυθμίζονται σε χειροκίνητη λειτουργία, και, ως εκ τούτου, δεν ανταποκρίνονται στις πραγματικές ανάγκες και ιδέες σχετικά με αυτά τα ερωτήματα, που ζει στη φαντασία της δομής διακυβέρνησης. Αυτό ακριβώς είναι ο ρόλος του κράτους στην οικονομική ζωή. Σοβιετικού τύπου σοσιαλισμός θα μπορούσε να παρέχει στους πολίτες δωρεάν διαμέρισμα, αλλά δεν θα μπορούσε να παράγει τα μέσα της γυναικείας υγιεινής. Απλά επειδή η ζήτηση για διαμερίσματα είναι σημαντική σε εθνική κλίμακα, καθώς και την ανάγκη να τρέξει - αυτό είναι μια σαχλαμάρα, ο οποίος από το ύψος της κρατικής διοίκησης και δεν μπορεί να θεωρηθεί.

Κοινωνική εγγυήσεις στην ΕΣΣΔ

Αλλά μαζί με αυτές τις προφανείς αδυναμίες, το κοινωνικο-οικονομικό σύστημα της ΕΣΣΔ ήταν το δικό του τρόπο μοναδικό. Ναι, τα μαξιλάρια δεν ήταν - αλλά τα διαμερίσματα ήταν κάποτε! Επίπεδο κοινωνικής προστασίας στην ΕΣΣΔ ήταν σε πολύ υψηλό επίπεδο.

Δωρεάν στέγαση, δωρεάν ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, δωρεάν παιδεία, με την εγγύηση της απασχόλησης για τους αποφοίτους ... Υπήρχε ένα περίεργο παράδοξο: από τη μία πλευρά, ο μέσος όρος του βιοτικού επιπέδου στη Σοβιετική Ένωση ήταν πολύ χαμηλότερη από ό, τι στην Ευρώπη ή τις Ηνωμένες Πολιτείες. Από την άλλη, ήταν πραγματικά μέσο όρο - Δηλαδή, δεν υπάρχουν πολυτελείς βίλες για τους εκατομμυριούχους ή αλήτες σε κουτιά από χαρτόνι. Μπορούμε να πούμε ότι η ποιότητα των υπηρεσιών με το συνηθισμένο Σοβιετική νοσοκομείο για μη προνομιούχους ασθενείς ήταν χαμηλότερη από ό, τι στη Γαλλία ή την Αγγλία. Αλλά μπορείτε, και να θυμάστε ότι στη Γαλλία ή την Αγγλία, οι άνθρωποι χωρίς ασφάλιση χάνουν σχεδόν το δικαίωμα στην ιατρική περίθαλψη, και στην ΕΣΣΔ, ήταν μία από τις κοινωνικές εγγυήσεις για όλους.

Πολλοί απόφοιτοι στη Σοβιετική Ένωση ήταν δυσαρεστημένοι με τη διανομή: οι επιχειρήσεις οι απομακρυσμένες περιοχές, τρέχει προς τα κάτω. Τώρα, ίσως, ούτε ένας μαθητής θα ζήλευαν αυτή την πρακτική. Εγγυημένη εργασία, δωρεάν διαμονή, αν και σε έναν ξενώνα, η προοπτική του να πάρει το δικό του διαμέρισμα.

Το ρεύμα στην ΕΣΣΔ κοινωνικο-οικονομικού συστήματος, για όλα τα ελαττώματά του, ζήτησε πολύ υψηλά πρότυπα στον τομέα της φροντίδας για το πρόσωπο του κράτους. Και απλά ανέφικτο ιδανικό.

σουηδική εναλλακτική

Όμως, ο ρόλος του σοσιαλισμού στην οικονομική ζωή μπορεί να είναι διαφορετική. Η Σουηδία δεν απορρίπτουν ιδιωτική περιουσία, ούτε την οικονομία της αγοράς. Αλλά έχτισε ένα «σοσιαλισμό με ανθρώπινο πρόσωπο», έφτασε στο στόχο, με την οποία η Σοβιετική Ένωση ήταν περισσότερο από 70 χρόνια.

Οι Σουηδοί πήραν το καλύτερο του φιλοσοφική έννοια - τη φροντίδα του προσώπου και η προσοχή στις ανάγκες και τις απαιτήσεις του. Και εγκατέλειψαν δυνητικά επικίνδυνες λόγω αδυναμίας του στόχους: την κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας και της κεντρικής διανομής. Το σουηδικό μοντέλο περιλαμβάνει τον έλεγχο του κράτους πάνω από την κοινωνική και οικονομική ζωή - αλλά μόνο στη σφαίρα των κοινωνικών εγγυήσεων. Μετά από όλα, δεν χρειάζεται να μονοπωλήσει τα μέσα παραγωγής και να καταστρέψει την ελεύθερη αγορά. Είναι αρκετό για να δημιουργήσει ένα αποτελεσματικό σύστημα αναδιανομής.

Στήριξη της επιχειρηματικότητας

Με τον τρόπο αυτό και μείωσε το ρόλο της κυβέρνησης στην οικονομική ζωή. Ο σοσιαλισμός στα Σουηδικά - είναι ένα δίκαιο σύστημα φορολογίας και μια λογική, δικαιολογημένη ανακατανομές.

Σε αντίθεση με τη Σοβιετική Ένωση, η χώρα αυτή είναι η πιο ενθαρρυντική ιδιωτικό τομέα, ιδίως οι μικρές και μεσαίες επιχειρήσεις. Μετά από όλα, αυτή είναι η τέλεια επιλογή! Ο άνθρωπος αυτάρκης και εργασίας, καθώς και τα προς το ζην, και ακόμη και τους φόρους πληρώνουν. Δεν χρειάζεται κανείς να υπαγορεύσει πώς να αυξηθεί το λάχανο, αλλά πώς να ράβουν πουκάμισα. Με αυτή την εξαιρετική ζήτηση λαβή των καταναλωτών. Η πιο κέρδη, πλούσιους πολίτες, οι περισσότεροι φόροι που θα πληρώσουν, και, κατά συνέπεια, τόσο μεγαλύτερη θα ρίχνει μέσα στον κοινωνικό τομέα. Την ίδια στιγμή το φορολογικό σύστημα είναι κατασκευασμένο έτσι ώστε οι επιχειρηματίες κερδοφόρα για την αύξηση του όγκου παραγωγής, τον εκσυγχρονισμό και την επέκταση της εταιρείας.

Ο σοσιαλισμός στα Σουηδικά

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι οι Σουηδοί αποκλείουν το ρυθμιστικό ρόλο του κράτους στην οικονομική ζωή. Ο σοσιαλισμός ως μια ανησυχία για τους ανθρώπους που δεν επιτυγχάνεται μέσω της μονοπώλησης της παραγωγής, καθώς και μέσω της βελτιστοποίησης του νομικού πλαισίου. Η ιδέα της ισότητας στη Σουηδία έχει βρει πρακτική έκφραση. Ειδικευμένοι και ανειδίκευτοι εργάτες, άνδρες και γυναίκες - κάθε πρόσωπο που εκτελεί μια συγκεκριμένη εργασία, λαμβάνει χρήματα γι 'αυτό αυστηρά σύμφωνα με αντικειμενικούς παράγοντες, όπως η πολυπλοκότητα των θέσεων εργασίας και την ποιότητα των αποτελεσμάτων. Αυτό είναι - το αποτέλεσμα της δραστηριότητας των σουηδικές συνδικαλιστικές οργανώσεις, με τις οποίες συνεργάζεται στενά.

Επιπλέον, η χώρα είναι εξαιρετικά υψηλό γενικό επίπεδο ανοχής. Οι διακρίσεις με βάση το φύλο, τη φυλή, τις θρησκευτικές πεποιθήσεις σχεδόν αδύνατη - η τιμωρία σε αυτήν την περίπτωση δεν είναι μόνο δύσκολο, αλλά και αναπόφευκτη.

Στη Σουηδία, δεν υπάρχει καθολικό σύστημα των κοινωνικών εγγυήσεων, όπως στη Σοβιετική Ένωση, αλλά υπάρχει ένα σύστημα κρατικής κοινωνικής ασφάλισης, η οποία ισχύει για όλους τους κατοίκους. Κάθε πολίτης, ανεξάρτητα από το εισόδημά τους, μπορεί να υπολογίζει στην υποστήριξη του κοινού σε περίπτωση ανάγκης.

Με τον τρόπο αυτό, οι Σουηδοί ήταν σε θέση να πραγματοποιήσει μια ουτοπική θεωρία της καθολικής ισότητας και της ασφάλειας, χωρίς να θυσιάζει κάθε της ατομικής ιδιοκτησίας, ούτε για το εμπόριο και επιχειρηματικές ιδέες δωρεάν.