Ποινικού Κώδικα, άρθρο 31: Εθελούσια παραίτηση του εγκλήματος

Η ζωή του σύγχρονου ανθρώπου διέπεται από μια σειρά από διάφορους παράγοντες. Ωστόσο, η κύρια συντονισμό του συστήματος της κοινωνίας σε κάθε περίπτωση είναι ο κανόνας. Οι άνθρωποι έχουν καταλήξει ακόμα στην αρχαία Ρώμη. Μέχρι σήμερα, το δικαίωμα του κράτους μας είναι ένα σύστημα που αποτελείται από διαφορετικούς κλάδους, καθένας από τους οποίους διέπει την έννομη σχέση ενός συγκεκριμένου χαρακτήρα και προσανατολισμό.

Αρκεί σε συγκεκριμένες περιοχές του κανονισμού είναι το ποινικό δίκαιο. Ο τομέας αυτός συντονίζει τις σχέσεις που προκύπτουν ως αποτέλεσμα της διάπραξης μιας κοινωνικά επικίνδυνες πράξεις, δηλαδή αδικήματα. Στην περίπτωση αυτή, το ποινικό δίκαιο περιλαμβάνει εντός της δομής του, όχι μόνο σε ορισμένους κανόνες, αλλά και μερικά από τα ιδρύματα. Το τελευταίο στοιχείο περιέχει ένα σύνολο ενιαίων κανόνων δικαίου που κάποιες σχέσεις ρυθμίζονται.

Ένα από αυτά τα ιδρύματα είναι εθελοντική παραίτηση του εγκλήματος. Φυσικά, το όνομα αυτό περιγράφει τη συγκεκριμένη συμπεριφορά των ατόμων που επιθυμούν να εφαρμόσουν μια κοινωνικά επικίνδυνη πράξη. Ωστόσο, λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι η εθελοντική παραίτηση του αδικήματος φέρει επίσης ένα μεγάλο αριθμό των εννόμων συνεπειών. Ως εκ τούτου, προσπαθούμε να βρούμε τα χαρακτηριστικά του θεσμού και του ρόλου της στη Ρωσική ποινικού δικαίου.

Ποινική βιομηχανία RF

Πριν κατανοήσουν τα χαρακτηριστικά μιας τέτοιας κατηγορίας ως εθελοντική άρνηση του εγκλήματος, είναι απαραίτητο να αναλυθεί λεπτομερώς το ποινικό σκέλος της νομοθεσίας γενικά. Επί του παρόντος, το ποινικό δίκαιο - είναι μια εντελώς ανεξάρτητη σφαίρα της νομικής ρύθμισης. σχέση άμεσο αντικείμενο της σχετίζονται με πράξεις της ποινικής φύσης, και την επιβολή της τιμωρίας για αυτούς. Την ίδια στιγμή, υπάρχουν πολλοί συγκεκριμένους τομείς της ανθρώπινης ζωής, που διέπονται από το ποινικό δίκαιο. Υποκατάστημα είναι απαραίτητη, εάν ληφθούν υπόψη οι πρόσφατες πρόοδο του ανθρώπου. Μετά από όλα, οι εγκληματίες λειτουργούν με όλο και περισσότερα νέα εργαλεία, χαρακτηριστικά, και το κ.λπ. Στην περίπτωση αυτή, τα στοιχεία ενός ακόμη έργου του ποινικού δικαίου - .. οργάνωση προστασίας των δημοσίων σχέσεων από τις καταπατήσεις μιας ιδιαίτερα επικίνδυνης φύσης. Επιπλέον, η βιομηχανική εφαρμογή εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από το άτομο και το βαθμό παραβίασης των δικαιωμάτων και των ελευθεριών του. Ανάλογα με τη ζημία που προκαλείται σε αυτά, θα αυξήσει ή να μειώσει την ευθύνη για μια συγκεκριμένη πράξη.

Πηγές του ποινικού δικαίου

Κάθε κλάδος έχει τις πηγές που είναι πραγματική εκδήλωση της. Αυτό είναι χάρη σε αυτούς ότι πολλοί ρυθμιστικοί μηχανισμοί που εφαρμόζονται. Επιπλέον, οι πηγές σταθερά όχι μόνο σε επιμέρους διατάξεις, αλλά και θεσμούς, ένα από τα οποία είναι το αντικείμενο της μελέτης του παρόντος άρθρου. Έτσι, οι πηγές εγκληματική βιομηχανία είναι οι ακόλουθες κανονιστικές-νομικές πράξεις της Ρωσικής Ομοσπονδίας: Ρωσική Σύνταγμα, ο Ποινικός Κώδικας.

Τα υποβαλλόμενα έγγραφα περιλαμβάνουν μια σειρά από διατάξεις αναγκαστικού δικαίου, χωρίς την οποία η βιομηχανία στην πραγματικότητα δεν υπάρχει. Την ίδια στιγμή στις πηγές παρέχονται άμεσα κάποια νομική κλάδο των κατασκευών. Για παράδειγμα, το άρθρο 31 «Εθελοντική άρνηση ενός εγκλήματος», ιδίως αν ληφθεί υπόψη το θεσμικό όργανο. Ως εκ τούτου, τα κύρια, βασική δηλώσεις γι 'αυτόν θα πρέπει να αναζητηθεί στη νομοθεσία. Αλλά πρέπει πρώτα να αναλύσουμε την έννοια της «οικειοθελούς αποχώρησης».

Η έννοια του ινστιτούτου

Μεταξύ όλων των υφιστάμενων θεσμών ποινικής βιομηχανία εθελοντική παραίτηση - είναι ένα από τα πιο θετικά, αν κρίνουμε ευνοϊκή για τον δράστη. Το γεγονός ότι πρέπει να ληφθεί υπόψη η ανάλυση που παρουσιάζεται ανά κατηγορία Διάφοροι παράγοντες.

Πρώτον, ο νόμος που καθιστούν δυνατή την εφαρμογή μιας σειράς συγκεκριμένων κανόνων. Δεύτερον, οι σημαντικοί παράγοντες είναι η υποκειμενική, δηλαδή, τη σχέση του ανθρώπου με τη συμπεριφορά του. Αλλά πάνω απ 'όλα πρέπει να γίνει κατανοητό ότι μια γενική περιγράφεται Ινστιτούτο.

Μέχρι σήμερα, η εθελοντική άρνηση ενός εγκλήματος είναι η πραγματική λύση της εγκληματικής δραστηριότητας του ατόμου στο στάδιο της προετοιμασίας, εάν το πρόσωπο που σε αυτή την περίπτωση ήταν σε θέση να ολοκληρώσει την κοινωνικά επικίνδυνη πράξη και να κατανοήσουν την ύπαρξη μιας τέτοιας δυνατότητας. Με άλλα λόγια, αυτό το είδος της δραστηριότητας με στόχο την αποκατάσταση των δικών τους, στην οποία ένα άτομο έχει επίγνωση της αρνητικότητας του τι ήθελε να επιτύχει στο μέλλον. Θα πρέπει να λαμβάνει υπόψη τη φύση της πράξης που το άτομο θέλει να σταματήσει. Είναι πάντα ένα έγκλημα.

Ο παράγοντας αυτός διαχωρίζει την εν λόγω δραστηριότητα, για παράδειγμα, όπως ένα ίδρυμα, ως παραίτηση των γονικών δικαιωμάτων εφαρμοστεί εθελοντικά από τους σχετικούς φορείς. Σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για εντελώς νόμιμη δραστηριότητα. Μετά εκδηλώνεται εθελοντική παραίτηση. Το δικαίωμα στην εκπαίδευση του παιδιού μεταδίδονται σε αυτή την περίπτωση οι διαχειριστές. Δραστηριότητες αυτού του είδους δεν έχει αρνητικά χαρακτηριστικά και δεν είναι επικίνδυνες συνέπειες. Έτσι, η απόρριψη των γονικών δικαιωμάτων που πραγματοποιούνται σε εθελοντική βάση από τους ανθρώπους που έχουν τη σχετική οικογενειακή κατάσταση, δεν θα έχει τίποτα να κάνει με τον τερματισμό της εγκληματικής δραστηριότητας.

Η κοινωνική διάσταση του ινστιτούτου

Αν υπήρχε μπορεί να αποφευχθεί μια εθελοντική άρνηση του εγκλήματος. Η αξία αυτών των δράσεων μπορεί να είναι διττός. Εκτός από την καθαρά νομική «χρώμα», το μεγάλο ρόλο που διαδραματίζει η κοινωνική συνιστώσα του όλου θεσμού. Σύμφωνα με την ερμηνεία αυτή, η εθελοντική άρνηση ενός εγκλήματος είναι μια δραστηριότητα που εμποδίζει την περαιτέρω διάπραξη κοινωνικά επικίνδυνη πράξη, η οποία είναι ο λόγος που δεν έρχονται αντίστοιχες συνέπειες.

Η κοινωνική πτυχή είναι ότι η εφαρμογή του θεσμού αυτού επιφέρει θετικά αποτελέσματα τόσο για τον εισβολέα και στους άλλους. Ο δράστης παράγει τη βούληση να σταματήσουν αρνητική δραστηριότητές τους. Δηλαδή, στην πραγματικότητα αλλάζει στο ψυχολογικό επίπεδο, επειδή η συμπεριφορά της έχει ως στόχο την επίτευξη ενός θετικού αποτελέσματος. Για την κοινωνία, η εθελοντική παραίτηση του αδικήματος εξαλείφει τις πιο επικίνδυνες συνέπειες.

Με άλλα λόγια, το ισχύον νομικό καθεστώς δεν αλλάζει. Έτσι, παρουσιάστηκε από το Ινστιτούτο δεν είναι σημαντική μόνο για το ποινικό σκέλος της νομοθεσίας, αλλά και την κοινωνική σφαίρα της ανθρώπινης δραστηριότητας.

Σημάδια της εθελοντικής εγκατάλειψης

Καταγγελία της εγκληματικής δραστηριότητας υπάρχει μόνο με την παρουσία του ένα συγκεκριμένο αριθμό χαρακτήρων. Ωστόσο, αυτοί, με τη σειρά τους, χωρίζονται σε δύο ομάδες. Μέχρι σήμερα, οι θεωρητικοί του ποινικού δικαίου διακρίνουν αντικειμενικά και υποκειμενικά συμπτώματα. Ο πρώτος αριθμός αναφέρεται αποκλειστικά και μόνο για να δράσει χαρακτηριστικά. Άλλα χαρακτηριστικά χαρακτηρίζουν άμεσα την ταυτότητα του δράστη. Αυτές οι ομάδες θα πρέπει να εξεταστεί χωριστά, προκειμένου να κατανοήσουν όσο το δυνατόν πληρέστερα τα χαρακτηριστικά του εν λόγω ιδρύματος.

Σημάδια του αντικειμενικού χαρακτήρα

Εθελοντική άρνηση αναγνωρίζεται όταν συμβαίνει πραγματικά κοινωνικά επικίνδυνη πράξη. Το συνθήκες ευνοϊκές υλοποίηση του ποινικού σχέδιο, δηλαδή, υπάρχει μια άμεση ευκαιρία να το φέρει μέχρι το τέλος. Στην περίπτωση αυτή, το σημείο δεν χαρακτηρίζεται από τη σχέση του ανθρώπου με τις ενέργειές του, καθώς και τη ρίψη τους. Το γεγονός είναι ότι για να παραμείνουν στη διαδικασία της εφαρμογής με καλή πίστη είναι δυνατή μόνο σε μια συγκεκριμένη στιγμή. Όταν είναι το «σημείο χωρίς επιστροφή», η εφαρμογή που περιγράφεται στο άρθρο του Ινστιτούτου δεν είναι πλέον δυνατή.

Στη θεωρία του ποινικού δικαίου, υπάρχουν πολλές διαφωνίες σχετικά με το χρόνο όταν η εθελοντική πραγματική παραίτηση. Βέβαια, στο βήμα Ινστιτούτο ισχύουν οι προετοιμασίες για το έγκλημα. Το στάδιο αυτό χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι οι άνθρωποι «προσαρμόσετε» τις συνθήκες της πραγματικότητας, έτσι ώστε να γίνουν ευνοϊκές για την υλοποίηση του εγκλήματος. Σε αυτή την περίπτωση, η αποτυχία είναι αρκετά πραγματική, επειδή το πρόσωπο δεν προχωρήσει πραγματικά σε οποιαδήποτε ενέργεια που κοινωνικά επικίνδυνες συνέπειες μπορεί να προκαλέσει στο μέλλον.

Αρκετά διαφορετική επιστήμονες θέση καταλαμβάνουν σε σχέση με την απόπειρα του εγκλήματος. Το γεγονός ότι η υποβληθείσα στάδιο χαρακτηρίζεται από την πραγματική εκτέλεση της εγκληματικής δομής. Ως εκ τούτου, η εθελοντική άρνηση σε αυτό το στάδιο είναι ένα ιδιαίτερα αμφιλεγόμενο ζήτημα. Πράγματι, ήταν κατά τη διάρκεια του μηχανισμού έγκλημα δολοφονίας ξεφεύγει από τον έλεγχο του εισβολέα, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε επιθετική συνέπειες στο μέλλον. Παρ 'όλα αυτά, ορισμένοι θεωρητικοί λένε ότι μια εθελοντική ανάκληση είναι δυνατή στο στάδιο της ημιτελή προσπάθεια.

υποκειμενικά συμπτώματα

Αν υπήρχε μια εθελοντική αποχώρηση, για να ολοκληρωθεί το έγκλημα δεν συνέβη. Μια τέτοια λύση δεν μπορεί να θεωρηθεί, χωρίς αντικειμενικά σημάδια. Ωστόσο, στην ανάλυση της πράξης με σκοπό του ιδρύματος, κατά κανόνα, ένα πιο σημαντικό ρόλο παίζει σημάδια μιας υποκειμενικής φύσης. Η αναλογία των ατόμων για τις ενέργειές τους χαρακτηρίζεται από ένα ολόκληρο σύστημα ορισμένες προϋποθέσεις. Έτσι, η εθελοντική παραίτηση του εγκλήματος πιθανή παρουσία από τα ακόλουθα συμπτώματα:

- εθελοντική παραίτηση?

- έχοντας πλήρη επίγνωση της δυνατότητας άσκησης ποινικής πρόγραμμα στη λογική της κατάληξη?

- μια τελική απόρριψη.

Αυτά τα συμπτώματα έχουν τα δικά τους χαρακτηριστικά που πρέπει να εξεταστούν χωριστά.

χαρακτηριστικά εθελοντική

Η άρνηση ενός εγκλήματος θα πρέπει να προέρχονται εξ ολοκλήρου από το πρόσωπο που την ασκεί. Με άλλα λόγια, είναι απαραίτητη η παρουσία της κατανόησης και συμφωνίας με τον τερματισμό των δραστηριοτήτων τους. Ο δράστης πρέπει να είναι σε ένα περιβάλλον όπου τίποτα δεν πιέζει σε αυτό. Αν η βλάβη έχει εφαρμοστεί λόγω της πειθούς των άλλων, ή λόγω των περιστάσεων, δεν μπορεί να θεωρηθεί εθελοντική. Αυτό το σύμβολο δείχνει την υποκειμενική συνείδηση των ποινικών την ελευθερία των πράξεών τους. Ωστόσο, ο ίδιος δεν θέλει να τις εφαρμόσει. Αλλά ένα σημάδι της εθελοντικής παραδέχεται την ύπαρξη εσωτερικών πεποιθήσεων, κίνητρα, βάσει της οποίας το άτομο σταματήσει την εφαρμογή ενός εγκλήματος.

Η συνειδητοποίηση των δυνατοτήτων τους

Αρκετά συχνά στην επιβολή του νόμου με στόχο την υλοποίηση του ινστιτούτου που περιγράφονται, υπάρχει μια ερώτηση σχετικά με την πραγματικότητα της συνείδησης του ανθρώπου ευκαιρίες για να ολοκληρωθεί το έγκλημα. Αυτό το χαρακτηριστικό παίζει πολύ σημαντικό ρόλο. Επειδή συνεπάγεται η συνειδητοποίηση του γεγονότος ενός ατόμου είναι ελεύθερη από εμπόδια στην εκτέλεση του σχεδίου του. Σε αυτή την περίπτωση υπάρχει επαφή της υποκειμενικής και αντικειμενικής πραγματικότητας. Η συγκεκριμένη κατάσταση δεν θα πρέπει να εμποδίζει το έγκλημα. Δηλαδή, εάν είναι επιθυμητό, οι άνθρωποι μπορούν να συνειδητοποιήσουν πρόθεση. Στην περίπτωση αυτή, η λύση της εγκληματικής δραστηριότητας δεν οφείλεται στην καταστολή των πραγματικών περιστατικών εκ μέρους τρίτων δυνάμεων, και σε συνδυασμό με τις εσωτερικές πεποιθήσεις, όπως ο φόβος της περαιτέρω τιμωρία.

Σε όλες τις περιπτώσεις, πρέπει να λαμβάνεται υπόψη το υποκειμενικό στοιχείο. Πράγματι, χάρη σε αυτόν, μπορείτε να διακρίνετε την εθελοντική παραίτηση από το γεγονός της αποτυχίας στην υλοποίηση των προθέσεων. Καταλαβαίνουμε ότι ο θεσμός περιγράφεται το ποινικό δίκαιο θα υπήρχε εάν οι αρμόδιες αρχές στο έργο τους θα αποδείξει την ύπαρξη αυτού του χαρακτηριστικού στις δράσεις του ατόμου.

οριστική απόρριψη

Ένα άλλο σημαντικό σημείο είναι η υποκειμενική ανεπιφύλακτη και οριστική απόρριψη της εγκληματικής δραστηριότητας. Αυτή η λειτουργία χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι ένα άτομο πρέπει να εγκαταλείψει εντελώς αρνητικό ρόλο του στην κοινωνία. Δηλαδή, η θέση αυτή εξαλείφει υποτροπή. Αν η υποτιθέμενη έγκλημα της εθελοντικής άρνηση του ατόμου που αναβάλλει μόνο την εφαρμογή του σχεδίου του, δεν θα υπόκεινται στο ίδρυμα. Σε αυτή την περίπτωση, μπορούμε να δούμε την αναστολή της συνήθους αρνητική δραστηριότητα.

Ευθύνη σε περίπτωση εκούσιας άρνηση ενός εγκλήματος

Ποινική ευθύνη σε περίπτωση που περιγράφεται στο άρθρο, το Ινστιτούτο έχει τις δικές του ιδιαιτερότητες. Για έναν άνθρωπο, ο οποίος αρνήθηκε να διαπράξει αξιόποινη πράξη, δεν εφαρμόζεται καμία αρνητική νομικές κυρώσεις. Ωστόσο, αν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας του εγκλήματος το άτομο έχει υλοποιηθεί μέρος μιας δράσης στο πλαίσιο του υφιστάμενου ποινικού δικαίου, θα πρέπει να είναι υπεύθυνος για αυτό. Έτσι, μια πλήρης ανακούφιση από σπασμωδική κίνηση ρεύματος λαμβάνει χώρα μόνο εν απουσία άλλων κοινωνικά επικίνδυνες πράξεις.

Αν μιλάμε για την ύπαρξη της συνενοχής, εδώ υπάρχουν κάποια χαρακτηριστικά. Η ουσία είναι ότι ο διοργανωτής των δραστηριοτήτων, ηθικών αυτουργών και συνεργών θα πρέπει να διακόπτεται. Τα στοιχεία που απαιτούνται για την εφαρμογή όλων των εταίρων ανάλογα με τις ενέργειές τους για την πρόληψη περαιτέρω την έναρξη των κοινωνικά επικίνδυνες συνέπειες, ή την πραγματική εφαρμογή του εκτελεστή της πρόθεσής του. Εκτός του ότι είναι μια ευθύνη συνεργός αποκλείεται, ακόμη και στην περίπτωση ενός εγκλήματος. Το κύριο πράγμα που είχε επιτευχθεί το παν για να αποτρέψει τις ενέργειες των συνεπειών. Αυτή η ανισότητα στην κατάταξη οφείλεται στο γεγονός ότι ο διοργανωτής και εμπνευστής δημιουργήσει πραγματικά όλες τις προϋποθέσεις για τη διάπραξη του εγκλήματος. Συνεργός, με τη σειρά του, ως εικόνα της συνενοχής, εισάγετε «το παιχνίδι» δεν είναι σωστό. Επιπλέον, η δράση του δεν έχει τόση σημασία. Ως εκ τούτου, οι προϋποθέσεις για την απαλλαγή από την ευθύνη για τους συνεργάτες είναι πιο απλή.

Εθελοντική παραίτηση και έμπρακτη μετάνοια: η διαφορά ιδρύματα

Συνέβη ότι στο ποινικό σκέλος του νόμου, υπάρχουν μια σειρά από διαφορετικά όργανα, παρά την επιτακτική ανάγκη που αντιπροσωπεύεται από τις σφαίρες της ρύθμισης των κοινωνικών σχέσεων. Ωστόσο, πολλοί από τη νομική δομή είναι πολύ όμοια μεταξύ τους σε ορισμένες περιπτώσεις. Η ημερομηνία αυτή είναι ο θεσμός της εθελοντικής άρνηση να διαπράττουν εγκλήματα και έμπρακτη μετάνοια. Και στις δύο περιπτώσεις, το άτομο που διέπραξε ή πρόκειται να διαπράξει ένα έγκλημα, που αντλείται από τις δραστηριότητές της. Αλλά αυτά τα ιδρύματα συνεπάγεται μια εντελώς διαφορετική νομική σχεδιασμό της εφαρμογής. Ως εκ τούτου, τίθεται το ερώτημα, ποια είναι η διαφορά μεταξύ της εθελοντικής παραίτησης από την έμπρακτη μετάνοια; Πρώτα απ 'όλα, είναι αναγκαίο να εξεταστεί η ομοιότητα αυτών των ιδρυμάτων. Αυτό εκδηλώνεται με τις ακόλουθες διατάξεις:

1) Σε αμφότερες τις περιπτώσεις, η ανθρώπινη δράση καθαρά συμπεριφοράς.

2) Τα ιδρύματα ισχύουν μόνο για τα θέματα της ποινικής ευθύνης, η οποία άρχισε να διαπράξει ένα έγκλημα ή έχουν ήδη θέσει σε εφαρμογή.

3) Κίνητρα για την εκπλήρωση των κοινωνικά επικίνδυνες πράξεις δεν έχουν σημασία.

4) Και τα δύο θεσμικά όργανα να προκαλέσει τη θετική συμπεριφορά του ατόμου μετά το έγκλημα, μέσω ευνοϊκών μέτρων στο πλαίσιο του ποινικού δικαίου.

Παρουσιάστηκε χαρακτηριστικά αποδεικνύουν την ομοιότητα των θεσμών. Όσο για τις διαφορές τους, υπάρχουν πολλές βασικές πτυχές. Πρώτα απ 'όλα, τα δύο θεσμικά όργανα έχουν εντελώς διαφορετική εφαρμογή. Για παράδειγμα, υπάρχει εθελοντική άρνηση μόνο για την ημιτελή εγκληματική δραστηριότητα, και την έμπρακτη μετάνοια - να έχουν διαπράξει κοινωνικά επικίνδυνες πράξεις.

Επιπλέον, η διαφορά μεταξύ των θεσμικών οργάνων αντικατοπτρίζεται επίσης στις νομικές συνέπειες. Όταν μιλάμε για εθελοντική παραίτηση, η ποινική ευθύνη δεν συμβαίνουν σε όλους, ανεξάρτητα από τη σοβαρότητα της προγραμματισμένης εγκλήματος και άλλες πτυχές. Ινστιτούτο έμπρακτη μετάνοια αυτή δεν παρέχει. Απαλλαγή από ποινική ευθύνη είναι δυνατή μόνο σε εγκλήματα της μέσης και μικρής βαρύτητας. Σε άλλες περιπτώσεις, ειδική τύψεις ως ελαφρυντική περίσταση.

Έτσι, αυτά τα όργανα είναι πολύ παρόμοια με κάθε άλλη. Ωστόσο, η εφαρμογή τους γίνεται με την παρουσία του εντελώς διαφορετικές νομικές και πραγματικές περιστάσεις.

συμπέρασμα

Έτσι, προσπαθήσαμε να εξετάσουμε την ιδέα της εθελοντικής άρνηση ενός εγκλήματος, ιδιαίτερα την εφαρμογή της, και σε αντίθεση με οποιαδήποτε άλλα συναφή όργανα του ποινικού δικαίου. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η μελέτη των νομικών χαρακτηριστικών που αναφέρονται στο άρθρο προοπτική είναι απαραίτητη. Επειδή η χρήση του ινστιτούτου συμβαίνει πολύ συχνά στην πρακτική της επιβολής του νόμου και των δικαστικών αρχών της χώρας μας. Όπως το καταλαβαίνω, για την αποτελεσματική εφαρμογή της εθελοντικής παραίτησης πρέπει να υπάρχει θεωρητικές εξελίξεις.