Τι είναι το μαντείο, τι είναι οι λειτουργίες και ο ρόλος του ναού του;

Στο σύγχρονο ανθρώπινο λόγο, του οποίου οι αποφάσεις θεωρούνται αποκάλυψη και αμετάβλητη αλήθεια, που συχνά αναφέρεται ως ένα χρησμό. Ο όρος είναι αρχαία και χρονολογείται από αρχαίες δοξασίες. Σε ανιμισμός θεωρήθηκε ότι οι θεοί πει τη θέλησή τους μέσα από τα φύλλα θρόισμα του ιερού δέντρου, την πτήση των πουλιών, τις αναβάσεις τρόπο καπνό από δωρεές. Αργότερα πεποιθήσεις έχουν αλλάξει λίγο. Για να κατανοήσουμε τη βούληση των θεών, που απαιτεί μια ειδική διερμηνέα, ένα είδος μεταφραστή. Αυτούς και ήταν ένας χρησμός. Η πεποίθηση ότι το πνεύμα κόσμος είναι σε μια παράλληλη πραγματικότητα, και μόνο λίγοι άνθρωποι είναι σε θέση να κατανοήσουν και να ερμηνεύσουν τι λέει ο Θεός, υπάρχει πολλούς λαούς. Αλλά τι είναι η Πυθία και η Σίβυλλα; Μετά από όλα, αυτοί, επίσης, θα μπορούσε να προβλέψει το μέλλον, τις ερωτήσεις των ανθρώπων μεταδώσει τις απαντήσεις τους θεούς.

Η ετυμολογία του όρου

Η απάντηση στο ερώτημα του τι το μαντείο, που δεν πρέπει να βρεθούν στην λατινική μετάφραση και στα ελληνικά. Θα ήταν λάθος ο ισχυρισμός ότι ο όρος σημαίνει ιερέας και απλά cultist. Παρά το γεγονός ότι «oro» μεταφράζεται από τα λατινικά ως «προσεύχονται,» χρησμό - αρχικά ένα ελληνικό φαινόμενο. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο πρέπει κανείς να προχωρήσει από τη λέξη «oραo», που σημαίνει «Εγώ βλέπω στο τέλος.» Με αυτή την έννοια, οι χρησμοί δεν ήταν κοντά στους ιερείς, ή ιερείς, και στη σλαβική Μάγων, völva γερμανικά ή Σέλτικ Δρυίδες. Στην αρχαία παράδοση, αυτή η ίδια η λέξη ονομάζεται η ερμηνεία της βούλησης των θεών, και ένας ιερός τόπος, όπου έλαβε. Φυσικά, το μαντείο ήταν ιερέας, και μόνο το ιδιαίτερο. Δεν απλά τίμησε κάποια θεότητα, αλλά και κατανοητή γλώσσα του, θα μπορούσε να του μιλήσω. Μερικές φορές πνεύματα προφήτευσε το μέλλον μέσα από μέσα - pythonesses. Αυτές οι γυναίκες έπεσε σε έκσταση κάτω από την επίδραση των χημικών αναθυμιάσεων, και άρχισε να μουρμουρίζει κάτι ασυνάρτητο. Oracle Πυθία ερμήνευσε τα λόγια και έδωσε στον ερωτώντα ένα επιθυμητό πρόσωπο απάντηση.

Η προέλευση της λατρείας

Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η πρακτική της μαντείας του μέλλοντος ήρθε στην Ελλάδα από τη Μικρά Ασία. Στην Ασσυρία και την Αρχαία Αίγυπτο (στην πόλη της Βουτώ), υπήρχαν και μέρη όπου ειδικών ιερέων «που ομιλούνται από το στόμα των θεών.» Στην Ελλάδα, όπως αυτή λατρεία αναμιγνύεται με τη λατρεία της θεάς της γης Γαία, και το πρώτο μαντείο διακήρυξε τη βούλησή της στην Ήπειρο, στη Δωδώνη. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του διάσημου αρχαίου Έλληνα ιστορικό Ηρόδοτο, όχι μόνο τους συμπατριώτες του, αλλά και μακρινούς γείτονες τους γνωρίζουμε ποιο είναι το μαντείο. Γράφει ότι ο βασιλιάς Lidii Krez αποφάσισε να κηρύξει ένα είδος «casting» για το καλύτερο μάντης. Έστειλε αγγελιοφόρους στους Δελφούς Έλληνες στην Aba, στη Δωδώνη, στο Αμφιάραος, Trefoniyu και της Μιλήτου. Αυτή η «Μάχη των μέντιουμ,» κέρδισε ... Πυθία των Δελφών. Υπέθεσε ότι Kroes πρόκειται να μαγειρέψουν ένα δοχείο του αρνιού και χελώνα.

Πυθίου Απόλλωνα και το μαντείο των Δελφών: τι είναι αυτό;

Οι περισσότεροι από τους ναούς του αρχαίου κόσμου ιερείς μάθει υπεραξίας ή κακή διάθεση των θεών μέσα από την ερμηνεία των σημείων, την αποστολή τους. Η πρακτική αυτή ονομάζεται Mantica. Ειδικά ήταν κοινή στην αρχαία Ρώμη. Προοιωνίζεται παρακολούθησαν την πτήση και τη συμπεριφορά των πουλιών και των Bachelor μαντέψουν τα εντόσθια των ζώων που θυσιάστηκαν. Στην ελληνική πόλη των Δελφών ασκείται ριζικά διαφορετική λατρεία. Πίστευαν ότι σε αυτό το μέρος του Απόλλωνα speared φίδι Πύθωνα. Από πλήγμα βελάκι στο έδαφος σχηματίζεται ένα χάσμα από το οποίο οι ανερχόμενους ατμούς. Αργότερα ο ναός χτίστηκε πάνω από αυτό, όπου η Πυθία καθόταν σε ένα τρίποδο. Έχει εμφύσησε στους ατμούς, και τα οποία έχουν διανύσει από αυτή την έκσταση, προφήτευσε την θέληση του Απόλλωνα. Κανείς δεν είχε μπει στο δωμάτιο, εκτός από μια ειδική ιερέα. Εδώ γίνεται σαφές ποιο είναι το μαντείο. Οι απαντήσεις που έδωσε δωρεές φέρνοντας τους πιστούς, ήταν ασαφής και μερικές φορές περιέχει διαμετρικά αντίθετα συναισθήματα. Οι αρχαιολόγοι έχουν βρει πολλές πήλινες πινακίδες με τις ερωτήσεις των προσκυνητών. Ο κατάλογος των θεμάτων που τους ενδιέφερε ήταν ένα στενό ένα: να αλλάξει αν η ο / η σύζυγος και αν πρέπει να τεθεί σε ένα ή τον άλλο επί των χρηματοπιστωτικών συναλλαγών.

Πύθια

Αυτή η γυναίκα δεν πρέπει να είναι παρθένα, μόνο στην εξυπηρέτηση χρόνο στον Απόλλωνα, ήταν υποχρεωμένη να παραμείνουν αγνοί. Κατά την πρώτη, μια τέτοια ιέρεια προφήτευσε μόνο μία φορά το χρόνο - την έβδομη ημέρα του Φεβρουαρίου. Αλλά αργότερα, όταν ο πιστός δεν ανακάμψει, είναι να θέσει επί του μεταφορέα. Την ίδια στιγμή στο ναό των Δελφών ήταν λίγες οι γυναίκες που εργάζονται σε βάρδιες. Καταλαμβάνουν τη θέση ενός τόπου σε ένα τρίποδο την έβδομη ημέρα κάθε μήνα. Η μεγαλύτερη δόξα των Δελφών έφτασε στο V αιώνα π.Χ. Τα κείμενα της εποχής αναφέρεται σαφώς ότι αυτό το χρησμό: αυτό είναι το ιερό του Απόλλωνα στην πηγή της Σοφίας Castalia. Με την ευκαιρία, η Πυθία προβλέψει και το ηλιοβασίλεμα αυτό το μέρος. Το 393, ο αυτοκράτορας Θεοδόσιος, ως χριστιανός, διέταξε το κλείσιμο του προπύργιο του παγανισμού.

Sybil

Οι άνθρωποι πιο εύκολο, δεν έχουν χρήματα για ένα προσκύνημα στους Δελφούς ή άλλους τόπους μαντεία, μάντεις στράφηκε προς - Sybil. Η πρώτη γυναίκα, που φορούσε το όνομα Τρωάδες ήταν η κόρη του Nese και Δαρδάνου. Αυτή ανήκει μάταια μέλλον προμήνυμα. την ακολούθησαν και άλλοι άρχισαν να καλούν προφήτισσες Sybil. ήταν ιδιαίτερα ευαίσθητα στην επικείμενη πρόβλημα. Έτσι, Sybil προβλέψει την έκρηξη του Βεζούβιου έθαψε την Πομπηία, και προέβλεψε την καταστροφή της Τροίας, τον τόπο της μάχης, η έκβαση της οποίας η Ελλάδα θα χάσει την ανεξαρτησία της. Τώρα ξέρουμε ποιο είναι το μαντείο, που η Πυθία, και οι οποίοι - Sybil, και δείτε τη διαφορά σε αυτά τα τρία είδη μαγικά. Πυθία προφήτευσε κάτι ακατάληπτο, ήταν ελεύθερος να ερμηνεύσει τον χρησμό ακούσει ό, τι θέλει, και η απόκριση μεταβίβασης για ανάκριση. Sybil έδειξε, επίσης, το μεγαλύτερο μέρος της επικείμενης καταστροφής, αλλά όχι όλοι ήθελαν να την ακούσουν. Για την οποία πλήρωσε: «Η ημέρα θα έρθει, και θα πεθάνουν μεγάλη Τροία!»