Τι είναι το Μεσαίωνα, τι είδους εποχής; Μεσαίωνας: ο ορισμός, οι προθεσμίες και περιοδολόγηση

«Μεσαίωνα» - ένας όρος που επινοήθηκε πολύ αργότερα, ανέφεραν. είχε αρχικά εισαχθεί, προκειμένου να καθοριστεί ο χρόνος της αυστηρής απαγόρευσης όλα αυτά που έχει συνδεθεί με την αρχαιότητα. Αυτή ήταν η περίοδος που ακολούθησε την κατάρρευση της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, και διήρκεσε μέχρι τις αρχές της Αναγέννησης, όταν το ενδιαφέρον στην αρχαία Ρώμη και την Ελλάδα ξέσπασε με ανανεωμένο σθένος.

χρονικά πλαίσια ποικίλουν

Δεν περιορίζεται σε περίπου VI και XVI αιώνες, και αυτή η χιλιετία καλούνται Μεσαίωνα. Αλλά, φυσικά, το ακριβές χρονοδιάγραμμα του Μεσαίωνα δεν έχουν τεκμηριωθεί. Απόψεις πάρα πολύ. Κάλεσε και το τέλος του XVII αιώνα, γιατί μετά την πτώση της Κωνσταντινούπολης το 1453 (ένα από τα σύνορα από το τέλος του Μεσαίωνα), με μικρά διαλείμματα ήταν το ένα μετά το άλλο σημαντικό γεγονός, δίνοντας περισσότερη ελευθερία στην ανθρωπότητα. Και καθένα από αυτά έχει μια συγκεκριμένη ομάδα ιστορικών είναι η ημερομηνία λήξης των «σκοτεινή εποχή», αν και αυτός ο όρος είναι πιο κατάλληλη σε σχέση με την Πρώιμη και Μέση Εποχή. Με ορόσημο ημερομηνίες περιλαμβάνουν την ανακάλυψη της Αμερικής (1492) και την αρχή της Μεταρρύθμισης (την καταπολέμηση των καταχρήσεων της Καθολικής Εκκλησίας), που αναλογεί σε 1517. Αυτό ακολουθήθηκε από την ελληνική επανάσταση, το τέλος του πολέμου των τριάντα ετών, την Ειρήνη της Βεστφαλίας και τα ίσα δικαιώματα των καθολικών και προτεσταντών. Και κάθε ένα από αυτά τα μοιραία γεγονότα στην Ευρώπη θεωρείται ως μια πιθανή modievistami τελικό χρονοδιάγραμμα του Μεσαίωνα.

Σχολεία - διαφορετικές απόψεις

Εκπρόσωποι modievistiki μελέτησε κυρίως την ιστορία των ευρωπαϊκών Μεσαίωνα, και μετά από παρόμοιες εκδηλώσεις έλαβαν χώρα στη Ρωσία, και περαιτέρω, στην Ασία, στην Αφρική, στην ανοιχτή μόνο την Αμερική. Μεταξύ των επιστημόνων υπάρχουν οι υποστηρικτές των μεγάλων Μεσαίωνα. Σε θεωρίες τους που βασίζονται σε πιο πλήρη στοιχεία σχετικά με τις ριζικές αλλαγές σε όλα τα στρώματα εντελώς ανθρώπινη κοινωνία. Η αρχή της σύγχρονης εποχής βλέπουν την έναρξη της Γαλλικής Επανάστασης. Δεν υπάρχει καμία συμφωνία σε σχέση με την αρχή αυτής της χρονικής περιόδου. Στην «Ιστορία της Ανθρωπότητας» - Εγκυκλοπαιδικό έκδοση της UNESCO - το όριο μεταξύ του αρχαίου κόσμου και το Μεσαίωνα συνδέεται με τη στιγμή της ανόδου του Ισλάμ. Προφανώς, κάθε επιστήμονας έχει το δικαίωμα να την άποψή τους.

Η απεραντοσύνη της έννοιας

Έτσι ποια είναι η «Μεσαίωνα»; Είναι, κατά τα πρότυπα της ανθρώπινης ιστορίας, σχετικά σύντομο χρονικό διάστημα, το οποίο περιελάμβανε πολλά. Ποικίλες στάδια της ανάπτυξης της κοινωνίας, υπήρχαν νέα θρησκεία και τη χώρα, άνοιξαν οι ήπειροι έχουν γεννηθεί και λαμπροί επιστήμονες, άλλαξε άποψη για τον κόσμο και την επιστήμη γενικότερα, υπήρξε μια «μεγάλη μετανάστευση των λαών.» Προφανώς, μια τέτοια πολύπλευρη έννοια αυτή πρέπει να εξεταστεί σε διαφορετικά επίπεδα. Διότι, στην πραγματικότητα, με δεδομένο το πόσο αφοσιωμένοι θηριωδίες Ιερά Εξέταση βίαια κατέστειλε ακόμη και έναν υπαινιγμό της διαφωνίας, το τέλος του χρόνου θα πρέπει να θεωρείται ως ίσα δικαιώματα για τους εκπροσώπους των διαφόρων θρησκειών, δεν είναι η εμφάνιση από τα αριστουργήματα της ιδιοφυΐας της Αναγέννησης.

δίδυμα

Τι είναι το Μεσαίωνα; Εν συντομία, αυτό ακούγεται σαν - μια περίοδο της ιστορικής εξέλιξης της κοινωνίας μεταξύ αρχαιότητας (αρχαίου κόσμου) και τη Νέα χρόνο. Ένα άλλο πράγμα, όταν αρχίζουν άκρα Αρχαιότητα και τη Νέα φορές. Κάθε ιστορικό στάδιο έχει τη δική του κοινωνικο-οικονομικού συστήματος της: Αρχαιότητα - δουλεία, μεσαιωνικό - φεουδαρχική, σύγχρονη εποχή - το καπιταλιστικό. Το χρονικό πλαίσιο του Μεσαίωνα στην Ευρώπη, και να μη συμπίπτει μόνο με την φεουδαρχία εντελώς, και εδώ, για παράδειγμα, στη Ρωσία, τα λείψανά του καταστράφηκαν τον Οκτώβριο του 1917. Σε ορισμένες χώρες, οι υπολειπόμενες ενέργειες της φεουδαρχίας δεν έχουν ξεπεραστεί μέχρι σήμερα. Και σε σχέση με την Ευρώπη οι απόψεις διίστανται οι ερευνητές. Υποστηρίζεται ότι για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα, μεσαιωνική κοινωνία είχε πολλά συστήματα, και σε όλους τους τομείς. Προφανώς, αυτό ήταν αλήθεια, γιατί να συμβεί καμία αλλαγή των σχηματισμών ομάδας.

Η εμφάνιση της έννοιας της

Μια κοινή εκδοχή είναι ότι η εμφάνιση, την κυριαρχία και την επέκταση της φεουδαρχίας - είναι η εποχή του Μεσαίωνα. Και ο ίδιος ο όρος εισήχθη από Ιταλούς ουμανιστές (π.χ., Flavio Biondo), ο οποίος διηύθυνε μια μεγάλη προσπάθεια για την αναβίωση της κλασικής Λατινικής. Έχουν ορίσει την περίοδο πριν από την ώρα τους και να τους χωρίζει από το σεβαστό αρχαιότητα, η φράση μέσο aevum, ηχεί σαν «IU τους aeuim», που σημαίνει «μέση ηλικία». Δεν έχει σημασία πόσο μικρή ηλικία του μέσου χρόνου σε σχέση με την ύπαρξη του αρχαίου κόσμου, οι διαφορετικές περιόδους της ιδιαίτερα χαρακτηριστικά της ήταν έμφυτη, και ως εκ τούτου υπάρχει μια περιοδολόγηση του Μεσαίωνα.

η ανάγκη για την περιοδολόγηση

Πρόκειται για ένα 12-διαίρεση κοσμική ιστορική κυριαρχία του τμήματος σε τρεις κύριες περιόδους. Αναφέρεται πρώτη φορά, που εκτείνεται από το τέλος του αιώνα έως τα μέσα του V XI, και ονομάζεται πρώιμη μεσαιωνική. Κλασικό, ή ο ύπατος Μεσαίωνα, ήρθε αμέσως μετά το προηγούμενο στάδιο (XI αιώνα) και τερμάτισε στην XIV αιώνα. Αργότερα, τον τερματισμό του Μεσαίωνα, που ονομάζεται επίσης και την Πρώιμη Νέα χρόνο. περίοδο του - αιώνες XIV-XVI. Η ιστοριογραφία του ΧΧ αιώνα έχει αλλάξει σε μεγάλο βαθμό υπό την επίδραση του γαλλικού σχολείου, που σχηματίζεται γύρω από το περιοδικό «Χρονικά», προς τιμήν του οποίου και ονομάστηκε. Η ιδέα τους της «μακρύ Μεσαίωνα.» Ξεκίνησε

Χαρακτηριστικά γνωρίσματα των Πρώιμη Μεσαίωνα

Η αρχή του Μεσαίωνα συμπίπτει με μια σημαντική επέκταση της περιοχής στην οποία προκύπτει δυτικού ευρωπαϊκού πολιτισμού. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα των Πρώιμη Μεσαίωνα είναι ο σχηματισμός των κρατών στην επικράτεια της Μεγάλης Βρετανίας, της Γαλλίας, της Σαξονίας, τη Ρωσία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, η οποία διαρκεί περίπου 5 αιώνες, υπήρχε μια «μεγάλη μετανάστευση των λαών», η οποία βασίζεται στην εισβολή των Ούννων από την Ασία προς την Ανατολική Ευρώπη, η οποία ήταν η περιφέρεια της Δυτικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας. Potesnenny Ούννων έθνη κινήθηκε κυρίως στη Γαλατία, την Ισπανία, την Ιταλία και Dacia. Ένα άλλο χαρακτηριστικό αυτής της ιστορικής περιόδου είναι η μετάβαση από τον παγανισμό στον Χριστιανισμό, που πραγματοποιείται υπό την αιγίδα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας, του οποίου ο ρόλος σε αυτό το χρονικό διάστημα είναι δύσκολο να υπερεκτιμηθεί.

φραγκική αυτοκρατορία

Το Μεσαίωνα - είναι η κυριαρχία της εκκλησίας. Ήταν ο πυρήνας του δυτικού πολιτισμού, που συσπειρώθηκαν οι άνθρωποι γύρω από τον εαυτό της, και ήταν επίσης το κέντρο του πολιτισμού. Που και οι νέες σχέσεις παραγωγής - υπάρχει η φεουδαρχία, η οποία βασίζεται στην κυριαρχία των μεγάλων ακίνητης περιουσίας. Δεν μπορούμε να πούμε για την προέλευση του κράτους σε αυτό το χρονικό διάστημα φράγκα, που κυβερνά τη Carolingian δυναστεία, η οποία, Εκπρόσωπος Karl Veliky, ενωμένο το έδαφος, πλησιάζει σε μέγεθος στην περιοχή που καταλαμβάνεται από τη Δυτική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία. Αποθήκευση αυτής της αυτοκρατορίας και απέτυχε. Για τις αρχές του Μεσαίωνα σε γενικές γραμμές χαρακτηρίζεται από μεταβλητότητα των συνόρων που προκύπτουν μελών. Τα πάντα είναι στο στάδιο της εκπαίδευσης και του σχηματισμού. Αρχίστε να αναπτύξει ορισμένες λογοτεχνικές τάσεις - Στις αρχές του Μεσαίωνα ήταν μια χρυσή εποχή για την ανάδειξη του ηρωικού έπους. Σε γενικές γραμμές, «οι Μεσαίωνα» - «Τραγούδι των Nibelungs» α «Lay» και η γαλλική «Τραγούδι του Roland», ισπανικό «Το ποίημα του Cid» και η γερμανική Έτσι, οι χρόνοι δεν ήταν αρκετά «σκοτεινά».

Πολέμους και εξεγέρσεις ως κινητήριες δυνάμεις της προόδου

Το ίδιο το όνομα της επόμενης φάσης - «υψηλή», «κλασική», «ώριμο» Μεσαίωνα - λέει ότι σε αυτή την περίοδο που έληξε και άκμασε (και ως εκ τούτου πιο παραγωγικές) Όλα ξεκίνησαν κατά την προηγούμενη περίοδο. Τέλος διαμορφώνεται φεουδαρχικών σχέσεων, την ενίσχυση της κεντρικής αρχής, για να σχηματίσουν μια κατηγορία-αντιπροσωπευτικής μοναρχίας (όταν οι εκπρόσωποι των διαφόρων κατηγοριών συμμετείχε στη σύνταξη των νόμων). Αυτή η εποχή είχε μόνο εγγενή χαρακτηριστικά της - έχουν αρχίσει να εμφανίζονται τα κοινοβούλια και τα πολιτικά κόμματα. Δεν γλιτώσει αυτή τη φορά, πλευρά και αιματηρές διαμάχες. Ποια σκότωσε το ένα τέταρτο των δυναστικών πολέμων της χώρας των Ρόδων, όταν μέρος του πληθυσμού, πιστά μέλη των γενών Plantagenet, Lancaster, σκοτώνουν υποστηρικτές του York, δηλαδή, η βρετανική κατέστρεψε τη βρετανική. Ένα άλλο ιδιαίτερο χαρακτηριστικό αυτής της περιόδου είναι οι εξεγέρσεις των αγροτών, όπως Dzhona Bolla και Wat Tyler στην Αγγλία.

μεσαιωνικό αρχιτεκτονικούς θησαυρούς

Τι είναι το Μεσαίωνα; Αυτό είναι μια μεγάλη αρχιτεκτονική, η οποία ενσωματώνει τις τέσσερις μορφές - «Carolingian Αναγέννηση» (το όνομά του από τη δυναστεία των φράγκικο βασίλειο), οθωνικής Τέχνης (για λογαριασμό του εκπροσώπου της δυναστείας των Saxon του Όθωνα Ι), ρωμανικός και γοτθικό στυλ. Η ακμή της τελευταίας, η οποία ξεκίνησε στη Γαλλία το ΧΙΙ αιώνα, μόλις ήρθε στα τέλη του Μεσαίωνα. Σε όλη την Ευρώπη, διάσπαρτα υπέροχα παραδείγματα της αρχιτεκτονικής. Ένα «gothic» - μια γενική εξωραϊσμός της Ευρώπης, επαγγελματική κάρτα του. Καθεδρικός Ναός της Κολωνίας (1248-1437), την Παναγία των Παρισίων (1163-1437), γοτθικές εκκλησίες και τους καθεδρικούς ναούς της Πράγας - που μπορεί να συγκριθεί με αυτό το ανεξιχνίαστο ομορφιά. Δεν είναι ούτε στο ελάχιστο κατώτερα από τα αριστουργήματα της Αναγέννησης.

Η φρίκη του Μεσαίωνα

Τι είναι το Μεσαίωνα; Αυτή η Μεγάλη Πείνα, πανδημία πανούκλας, ή Μαύρος Θάνατος, ότι η Ιερά Εξέταση, οι αιματηρές σταυροφορίες και Jacquerie - μεγάλες antifeudal εξέγερση των Γάλλων αγροτών (Zhakov-κορόιδα) το 1358. Ωστόσο, το ύστερο Μεσαίωνα, και καλείται επίσης την Πρώιμη Νέα χρόνο, δηλαδή, άρχισε μια ραγδαία ανάπτυξη σε όλους τους τομείς - δυνάμωσαν της πόλης, που αναπτύχθηκε βιοτεχνία, την κατασκευή παιδική ηλικία, το εμπόριο επιταχύνθηκε. Υπήρχαν τεράστιες αλλαγές στην κοινωνική, πολιτιστική, επιστημονική και πολιτική ζωή της Ευρώπης. Είναι σε παρακμή ο παπισμός - ο πυρήνας του Μεσαίωνα. Αλλαγή σχηματισμούς που παράγονται μέχρι σήμερα άγνωστο μέγεθος και τη δύναμη των εξεγέρσεων των κατώτερων στρωμάτων του πληθυσμού - Ολλανδικά εξέγερση και τη Μεγάλη Πολέμου των Χωρικών στη Γερμανία.

Η παραδοσιακή αντίληψη

Στην εποχή μας, η περιοδολόγηση του Μεσαίωνα, καθορίζεται λαμβάνοντας υπόψη τις ιδιαιτερότητες της κάθε χώρας, αλλά και η αναγνώριση του γεγονότος ότι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο αυτή η ιστορική διαδικασία που είναι κοινή σε όλα τα κράτη του κόσμου. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει συγκεκριμένο χρονικό πλαίσιο. XVII αιώνα - μια εποχή που οι φεουδαρχικές σχέσεις γίνονται παρωχημένες, και αρχίζει τη γέννηση του καπιταλισμού.

Αλλά ήταν ατυχία ήρθε στο XV αιώνα - πείνα, φοβερές ασθένειες, οι θηριωδίες της Ιεράς Εξέτασης, δημιουργούν μια ζοφερή εικόνα, σαν ζωγραφισμένο από Ieronima Boskha, και συνδέονται με το Μεσαίωνα. Ως εκ τούτου, τις περισσότερες φορές κάτω από τον ορισμό του Μεσαίωνα, πτώση δεν είναι μεγάλα έργα της λογοτεχνίας και της αρχιτεκτονικής, μεγάλες ανακαλύψεις και οι πυρκαγιές, οι οποίες έκαψαν αιρετικούς, συμπεριλαμβανομένων Giordano Bruno, τρομακτικό λευκή μάσκα με ένα μακρύ ράμφος, που πήγε στους γιατρούς για τα βρώμικα δρομάκια Μαστίζεται πόλεις. Ενώ οι Ευρωπαίοι δεν έχουν ακόμη πλυθεί. Ως εκ τούτου, μακροπρόθεσμα «μεσαιωνική» είναι συνώνυμη με έννοιες όπως «πυκνό», «προς τα πίσω», «σκόραρε».