Αηδία - τι είναι αυτό;

Αποστροφή - μια κατάσταση που μερικές φορές βάζει ένα πρόσωπο σε μια δύσκολη θέση. Μπορεί να αισθανθείτε ανήσυχο, επειδή δεν μπορείτε να θέτουν τον εαυτό μου να φάει κάπου αλλού εκτός από το σπίτι ή άκυρα, γιατί το είδος των μαλλιών στη λεκάνη νεροχύτη σας σκληρή αηδία κάνει. Και οι φίλοι μπορούν ακόμη σοβαρά προσβεβλημένος από το γεγονός ότι δεν σας δίνουν μια μπουκιά από το μήλο του ή παγωτό. Αλλά ξέρεις τι πραγματικά κρύβεται πίσω από τέτοιες συνήθειες. Σχετικά με αυτό, τι κρύβεται πίσω από την έννοια της αηδίας, θα μιλήσουμε αργότερα σε αυτό το άρθρο.

Πού το σιχασιά

Αηδία - αυτό το συναίσθημα, το οποίο, παρεμπιπτόντως, έχει μόνο έναν άνθρωπο. Από αυτό μπορούμε να συμπεράνουμε ότι προκύπτει μόνο λόγω της διάνοιας μας.

Σίγουρα δεν δει μόνο ως ένα μικρό μωρό, σέρνεται γύρω από το διαμέρισμα, προσπαθώντας να δοκιμάσετε την καρδιά ό, τι βρεθεί στο οπτικό του πεδίο. Ψίχουλα δεν τίθενται παντόφλες υπνοδωμάτιο του μπαμπά, ή μια μπάλα, η οποία παίζει ένα σκυλάκι. Μόνο ωριμάσει και να ξεπεράσουν το 5-year-old ηλικία, αρχίζει ξαφνικά να δείξει την ίδια αίσθηση, αρνείται κατηγορηματικά να πίνουν γάλα με αφρό ή χλωμό και wincing στη θέα, συγγνώμη, κόπρανα της γάτας σε ένα πλαστικό δίσκο.

Τι συνέβη; Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι η καλλιέργεια και, ως εκ τούτου, σε κάποιο βαθμό, έχουν αναγκάσει τον εαυτό σας να «επιβιώσει» το σώμα ξυπνάει «μνήμη», ή μάλλον, ένα προστατευτικό αντανακλαστικό, η οποία ήρθε σε μας από μακρινούς προγόνους (αν και, φυσικά, η απόρριψη ορισμένα πράγματα για να βοηθήσει και να εξήγηση μεγαλύτερης ηλικίας).

Όλοι μας από την παλαιολιθική εποχή

Αηδία και αποστροφή προς περιττώματα και όλα τα απόβλητα που προκαλείται απειλή για την υγεία, που κρύβονται σε αυτά. Εμείς υποσυνείδητα αισθάνεται ότι είναι επικίνδυνο - και είναι αλήθεια, γιατί αυτό είναι που αναπτύσσουν κλωστριδίων, η οποία μπορεί να προκαλέσει γάγγραινα του φυσικού αερίου, η χολέρα, η δυσεντερία, η ηπατίτιδα. Μεταξύ άλλων, η αυξημένη αποστροφή είναι εγγενής στους ίδιους τους ανθρώπους των οποίων το ανοσοποιητικό σύστημα είναι εξασθενημένο.

Επιπλέον, η μακραίωνη εμπειρία μας καλεί να είμαστε προσεκτικοί σε σχέση με ό, τι μιλά για το θάνατο. Ήταν αυτός που μας κάνει να αισθανθείς άσχημα στη θέα των μαλλιών στο νεροχύτη ή κομμένα νύχια. Μπορούν, επίσης, συνδέονται με κάτι νεκρώνεται, σχισμένο μακριά. Πτωμαΐνη για τον άνθρωπο είναι θανατηφόρα, που ζει στο πρόγραμμά μας, που δεν δίνουν συνάντηση μαζί τους από κοντά.

Σχολαστικότητα συμβάλει στην προστασία χώρου

Αρνητικά συναισθήματα - αηδία - είναι επίσης ένας τρόπος για την προστασία σας ιδιωτικό χώρο. Αποδεικνύεται ότι η δυνατότητα μιας κοινής τρώει τα τρόφιμα δεν είναι αποδεκτή από όλους.

Πολλοί μόλις και μετά βίας ανέχονται τη συνήθεια του φίλους ή τους αγαπημένους τους να γευτούν ένα πιάτο πιάτα τους. Και τις περισσότερες φορές πίσω από αυτό δεν είναι τόσο πολύ προσοχή πριν οποίος έπεσε τόσο στα βακτήρια τροφίμων, αλλά και η επιθυμία να οριοθετηθούν τα σύνορα, έχουν ιδιωτικό χώρο, που περικλείεται από την εισβολή κάποιου άλλου.

Ανά πάσα στιγμή, τα τρόφιμα θεωρήθηκε η πηγή της ζωής, και τα γεύματα μαζί είχαν ιερό χαρακτήρα, υποδηλώνει την πνευματική ενότητα. Και απροθυμία να έχει κάποιος από το ίδιο πιάτο - είναι μια υποσυνείδητη προσπάθεια να διατηρήσει προσωπικό χώρο, πάει η απόσταση.

Γιατί να αμηχανία τάση προς εμετό τώρα

Κατά το Μεσαίωνα δεν υπήρχε πρόβλημα αηδία, όπως δείχνουν ήταν ακόμα της μόδας. Οι ευγενείς και στη συνέχεια να αποδειχθεί λεπτότητα της αντίληψης, ρυτίδες μύτη τους ή τη θέση τους αρωματισμένα μαντήλια. Για να υπερευαισθησίας κυρία θα μπορούσε να βάλει ένα πόδι στο δρόμο, ο κύριος έριξε στα πόδια της μανδύα του. Αυτό είναι επιτήδευση! Αλλά αποδεικνύεται εκεί - μόνο η έννοια της υγιεινής σε εκείνες τις ημέρες ήταν τόσο πρωτόγονη, και την κατανόηση των κινδύνων για την υγεία, taivsheysya σε αντικείμενα ή προϊόντα είναι τόσο χαμηλά που οι άνθρωποι με αυτό τον τρόπο προσπαθεί απλά να σώσει τις ζωές τους.

Και στην εποχή μας, προσοχή και σχολαστικότητα - συνώνυμα δυσπιστία της καθαριότητας του συντρόφου σας που θα συμφωνήσουν, μπορεί να βλάψει ή ακόμα και τραυματίστηκε σοβαρά. Δεν θα δημοσιοποιεί κάποιον που βρωμάει από αυτό, ή εύστοχα αρνούνται να φάνε στο τραπέζι κάποιου άλλου. Το πιο πιθανό, θα προσπαθήσει να πάρει με κάποιο τρόπο γύρω από αυτό το λεπτό θέμα. Γιατί; Μάλλον επειδή ότι ο σύγχρονος άνθρωπος είναι σε θέση να κατανοήσει τον πραγματικό κίνδυνο κάποιων φαινομένων, και ως εκ τούτου την έκφραση αηδίας δεν είναι πλέον μια αναγκαιότητα.

Μοιάζει με αηδία, αν είναι υπερβολική

Πλήρης έλλειψη σιχασιά, καθώς και ακραία εκδήλωση του - είναι ακραία, πλησιάζει την παθολογία και σε μεγάλο βαθμό περιπλέκει τη ζωή ενός ατόμου.

Στην ψυχιατρική, υπάρχει η έννοια της βρωμιάς-τρόμος - η κατάσταση της υπερβολικής αηδία, ή μάλλον, ακόμα και ο φόβος των ρύπων. Ένα άτομο που πάσχει από την ασθένεια αυτή, πλένουν συνεχώς τα χέρια τους, μετατρέπει το σπίτι του σε ένα αποστειρωμένο θάλαμο πίεσης και μετά βίας κινείται μείνουν στο δρόμο ή σε δημόσιους χώρους, περιφρονώντας να αγγίξει τίποτα. Οποιαδήποτε βρωμιά μπορεί να προκαλέσει μια τέτοια ασθενή πανικού.

Αλλά εξίσου, αν όχι πιο επικίνδυνο, και μια πλήρη έλλειψη αηδία - να πάρετε μια μόλυνση ή δηλητηρίαση, αν είναι δυνατόν όλη την ώρα.

Όπως μπορείτε να δείτε, αηδία - είναι πρωτίστως μια εκδήλωση του ενστίκτου της αυτοσυντήρησης, και τυχόν ακραίες εκδήλωση του - είναι παθολογία.

Τι είναι μια κοινωνική αποστροφή

Σχολαστικότητα έχει μια κοινωνική διάσταση. Σε αυτό μπορεί να αποδοθεί καταληπτότητα και σχολαστικότητα σε επαφή με τον περιβάλλοντα. Προς τα έξω, φαίνεται, συνήθως με τη μορφή ενός απροθυμία να επικοινωνήσει με κάποιον που θεωρείται ανάξια.

Το πρόβλημα της αηδίας πριν από την πραγματική λάσπη και τον κίνδυνο που αυτή ενέχει, στην περίπτωση αυτή αντικαθίσταται από την ιδέα της ηθικής βρωμιά και η αντίδραση είναι η ίδια - απόρριψη. Δεν γνώσει λένε: «Τα χέρια στο αρχείο του ένα», στερώντας έτσι τη σωματική επαφή με κάποιον που είναι ηθικό αηδία.

Long υπήρχε μια ομάδα ανθρώπων, ανάξια βρίσκεται δίπλα στο «φυσιολογικό» άτομο: λεπρούς, αφόρισε, άθικτοι. Με τις ίδιες περιθωριακοί ήταν κατετάγη και εκπροσώπων ορισμένων συναλλαγών - κρεοπώλες, πόρνες, οδοκαθαριστές. Επικοινωνήστε μαζί τους φαινόταν επικίνδυνη, αδύνατο, αλλά αυτή τη φορά δεν ήταν από το φόβο της σύλληψης της λοίμωξης, και ο φόβος των «μολυσμένων» έλλειψη επιτυχίας και της φτώχειας. Δηλαδή, η κοινωνική αποστροφή - μια προστασία από το ενδεχόμενο να γίνει το ίδιο με εκείνο που δεν είναι αντάξια της κοινωνίας μας.

Σχολαστικότητα ασαφής και μερικές φορές είναι δύσκολο να εξηγηθεί.