Αποκάλυψη - μια προφητεία που έγινε πραγματικότητα

Αποκάλυψη - αυτό είναι το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής. Ο συγγραφέας του ήταν ένας από τους μαθητές του Ιησού Χριστού - ο απόστολος Ιωάννης. Το έγραψε σε περίπου 90 χρόνων από τη γέννηση του Χριστού, ενώ στην εξορία στο νησί της Πάτμου.

Αποκάλυψη των μυστηρίων του Θεού

Μερικές φορές, το βιβλίο αυτό ονομάζεται Αποκάλυψη, επειδή ακούγεται σαν αυτό μεταφράζεται από την ελληνική λέξη «Αποκάλυψη». Θα ήταν λάθος να πιστεύουμε ότι η αποκάλυψη του Θεού περιέχεται μόνο σε αυτό το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής. Ολόκληρη η Αγία Γραφή είναι η μύηση στα μυστήρια του σκοπού του Θεού. Το τελευταίο βιβλίο - είναι η ολοκλήρωση, μια σύνθεση όλων των θείων αληθειών, «φυτεύονται» στο πρώτο βιβλίο της Βίβλου - Γένεση, και με συνέπεια την ανάπτυξη στα επόμενα κεφάλαια της Παλαιάς, και ιδιαίτερα η Καινή Διαθήκη.

Προφητεία της Αγίας Γραφής

Αποκάλυψη - είναι επίσης ένα βιβλίο της προφητείας. Οράματα που ο συγγραφέας έχει λάβει από τον Χριστό, κατά κύριο λόγο, αποτελούν αναφορές στο μέλλον. Παρά το γεγονός ότι στα μάτια του Θεού υπάρχει έξω από τον χρόνο, όλα αυτά τα γεγονότα έχουν συμβεί και εμφανίζει το μάντη. Ως εκ τούτου, η ιστορία είναι με τη χρήση παρελθόν τεταμένη ρήματα. Αυτό είναι σημαντικό αν διαβάσετε Αποκάλυψη δεν είναι έξω από αδράνεια περιέργεια με τις προβλέψεις, και είναι μέρος της Εκκλησίας του Χριστού, η οποία τελικά νίκησε τον Σατανά, και εδώ ήταν το υπέροχο Νέα Ιερουσαλήμ. Οι πιστοί μπορούν ευγνωμοσύνη αναφωνήσει: «Αινείτε τον Κύριο! Όλοι έχουν έρθει για να περάσει. "

Περίληψη της Αποκάλυψης του Αγίου Ιωάννα Bogoslova

Το τελευταίο βιβλίο της Αγίας Γραφής μας λέει, γεννήθηκε στη γη του Αντιχρίστου (η ενσάρκωση του Σατανά), ήρθε για δεύτερη φορά τον Κύριο Ιησού Χριστό, καθώς υπήρχε μια μάχη μεταξύ αυτών και ο εχθρός του Θεού, ρίχθηκε στη λίμνη της φωτιάς. Αποκάλυψη λέει πως υπήρχε μια Ημέρα της Κρίσεως και την κρίση για όλους τους ανθρώπους, και πώς η Εκκλησία έγινε η Νέα Ιερουσαλήμ, απαλλαγμένο από τη θλίψη, την αμαρτία και το θάνατο.

οι επτά εκκλησίες

Το πρώτο όραμα του John ήταν ο Υιός του Ανθρώπου (Iisus Χρήστος) στο μέσον των επτά χρυσά κηροπήγια, τα οποία συμβολίζουν τις επτά εκκλησίες. Μέσα από τα λόγια του Ιωάννη ο Θεός μιλάει σε καθένα από αυτά, που περιγράφει την ουσία της και δίνοντας της μια υπόσχεση. Πρόκειται για επτά είναι μία εκκλησία σε διαφορετικές περιόδους της ύπαρξής του. Κατ 'αρχάς, η Έφεσος - αυτό είναι το αρχικό στάδιο, το δεύτερο - στη Σμύρνη - χαρακτηρίζει τη χριστιανική εκκλησία κατά τη διάρκεια της δίωξης, την τρίτη, την Πέργαμο, αντιστοιχεί στο χρόνο, όταν το εκκλησίασμα του Θεού έγινε πολύ εγκόσμια. Τέταρτη - Θυατείρων - αντιπροσωπεύει την εκκλησία, που αναχωρούν από τα πράγματα του Θεού, μετατράπηκε σε διοικητικό μηχανισμό. Μελετητές της Βίβλου λένε ότι αντιστοιχεί στη μεσαιωνική Ρωμαιοκαθολική θρησκευτικό σύστημα. Ενώ η πέμπτη εκκλησίας στις Σάρδεις υπενθυμίζει τη Μεταρρύθμιση Martina Lyutera. Εκκλησία της Φιλαδέλφειας συμβολίζει την επιστροφή στην αλήθεια που όλοι οι λυτρωμένοι από το αίμα του Χριστού - μελών της καθολικής Εκκλησίας Του. Έβδομον, Λαοδίκεια, είναι η στιγμή που οι πιστοί «σβήσει» το ζήλο του, ήταν: «Δεν κρύο και όχι ζεστό.» Από ένα άρρωστο Εκκλησία του Χριστού, που είναι έτοιμοι να το «για να διασπείρουν από το στόμα» (Αποκ 3:16).

Ποιος γύρω από το θρόνο

Με το τέταρτο κεφάλαιο της Αποκάλυψης συνομιλιών (Αποκάλυψη) για το τι είδε στον ουρανό το θρόνο μαζί του κάθεται στο Αρνί (Ιησούς Χριστός) που περιβάλλεται από 24 πρεσβύτερους και τα τέσσερα ζώα, να Τον λατρεύουμε. Οι πρεσβύτεροι αντιπροσωπεύουν άγγελοι και τα ζώα - ζωντανά πλάσματα πάνω στη γη. Όποιος έχει τη μορφή ενός λιονταριού, σύμβολο των άγριων ζώων, όπως ένα μοσχάρι - κτηνοτροφίας. Κάποιος που έχει ένα «ανθρώπινο πρόσωπο», είναι η ανθρωπότητα, και σαν αετός - βασίλειο των πτηνών. Δεν υπάρχουν ερπετά και τα ζώα που ζουν στο νερό, γιατί το επόμενο βασιλεία του Θεού, αυτοί δεν θα είναι. Λυτρωτής άξιος να λύσω τις επτά σφραγίδες με σφραγισμένες μέχρι τη στιγμή της κύλισης.

Επτά σφραγίδες και οι επτά σάλπιγγες

Πρώτη εκτύπωση: Άσπρο άλογο με αναβάτη συμβολίζει ευαγγέλιο. Η δεύτερη σφραγίδα - κόκκινο άλογο με αναβάτη αντιπροσωπεύει αμέτρητους πολέμους. Η τρίτη - ένα μαύρο άλογο και τον αναβάτη του να προβλέψει την πείνα, το τέταρτο - ένα χλωμό άλογο με τον αναβάτη του αντιπροσωπεύουν την εξάπλωση του θανάτου. Η πέμπτη σφραγίδα - Μαρτύρων είναι μια κραυγή για εκδίκηση, την έκτη - ο θυμός, θλίψη, ζουν προσοχή. Και τέλος, η έβδομη σφραγίδα ανοίγει σιωπή και στη συνέχεια δυνατά επαίνους του Κυρίου και την εκπλήρωση του σκοπού του. Επτά άγγελος ήχησε στις επτά σάλπιγγες, τη λήψη μιας απόφασης σχετικά με το έδαφος, το νερό, τα φωτιστικά στον άνθρωπο. Η έβδομη σάλπιγγα αναγγέλλει την αιώνια βασιλεία του Χριστού, την απόφαση του νεκρού, ανταμοιβή ενός προφήτη.

Μεγάλη δράμα

Στις 12 κεφάλαιο της Αποκάλυψης δείχνει τα γεγονότα που προορίζεται να συμβεί στη συνέχεια. Ο απόστολος βλέπει τη γυναίκα, ντυμένη με τον ήλιο, η οποία είχε υποστεί κατά τον τοκετό, επιδιώκει ένα κόκκινο δράκο. Η γυναίκα - το πρωτότυπο της Εκκλησίας, το παιδί - ο Χριστός, ο δράκος - Σατανά. Babe παγιδευτεί στον Θεό. Είναι ένας πόλεμος μεταξύ του διαβόλου και του αρχαγγέλου Μιχαήλ. εχθρός του Θεού ρίχνει κάτω στο έδαφος. Ο δράκος κυνηγά τη γυναίκα και το άλλο «από το σπέρμα της.»

τρεις συγκομιδή

Στη συνέχεια, ο μάντης λέει δύο θηρία αναδύθηκε από τη θάλασσα (ο Αντίχριστος) και τη γη (ο ψευδοπροφήτης). Πρόκειται για μια προσπάθεια να αποπλανήσει τον διάβολο που ζουν στη γη. Εξαπατήθηκαν οι άνθρωποι παίρνουν τον αριθμό του θηρίου - 666 πηγαίνει για να πει για τα τρία συμβολικά συγκομιδή, που συμβολίζει εκατόν σαράντα τέσσερις χιλιάδες ανέβηκε στο Θεό οι δίκαιοι πριν από τη μεγάλη θλίψη, ο δίκαιος vnyavshih ευαγγέλιο κατά τη διάρκεια της Επταετίας και θαυμασμό γι 'αυτό στο Θεό. Το τρίτο συγκομιδή - μια ειδωλολατρική εγκατέλειψε στο «πιέζεται οργή του Θεού.» Έρχεται ένα όραμα για αγγέλους που φέρουν το ευαγγέλιο στους ανθρώπους, ανακοίνωσε την πτώση της Βαβυλώνας (το σύμβολο της αμαρτίας), προειδοποιώντας αυτούς που λατρεύουν το θηρίο και έλαβε τη σφραγίδα του.

Τέλος της παλιάς εποχής

Αυτά τα οράματα ως εξής ρίχνει επτά κύπελλο της οργής για το αμετανόητο Γη. Ο Σατανάς εξαπατά τους αμαρτωλούς πάει να μάχεται με τον Χριστό. Έρχεται Αρμαγεδδών - η τελική μάχη, μετά από την οποία το «αρχαίο φίδι» ρίχνεται στην άβυσσο και κλείδωσε εκεί για χίλια χρόνια. Στη συνέχεια ο Ιωάννης παρουσιάζει, όπως οι εκλεκτοί των αγίων για χίλια χρόνια για να κυβερνήσει τη γη με τον Χριστό. Στη συνέχεια, ο Σατανάς απελευθερώνεται για να πλανήσει τα έθνη που είναι η τελευταία εξέγερση δεν υποβάλει στο Θεό ανθρώπους, τη μελέτη των ζωντανών και των νεκρών και την τελική καταστροφή του Σατανά και τους οπαδούς του στη λίμνη της φωτιάς.

Το σχέδιο του Θεού για να αποδώσει καρπούς

Νέο Ουρανό και τη Νέα Γη εμφανίζονται στα δύο τελευταία κεφάλαια της Αποκάλυψης. Η ερμηνεία αυτού του μέρους του βιβλίου πηγαίνει πίσω στην ιδέα ότι η βασιλεία του Θεού - η ουράνια Ιερουσαλήμ - που έρχονται στη Γη, και όχι το αντίστροφο. Η ιερή πόλη, εμποτισμένο φύση του Θεού, γίνεται ένα βιότοπο του Θεού και εξοφλούνται λαό Του. Εδώ ρέει ο ποταμός του νερού της ζωής, και μεγαλώνει το δέντρο της ζωής, το ίδιο το πράγμα που κάποτε ήταν παραμελημένο τον Αδάμ και την Εύα, και ως εκ τούτου είχαν αποξενωθεί από αυτόν.