Ποιες είναι οι ύμνοι και οι οποίοι ήταν αφιερωμένη στην πρώτη τους

Η λέξη «Ακάθιστο» είναι μερικές φορές χρησιμοποιείται κοινώς με την ίδια έννοια ότι και επαίνους. Έτσι λέμε ένα τραγούδι σε έπαινο για κάτι ή κάποιον. Ωστόσο, μεταξύ των δύο αυτών εννοιών είναι μια σημαντική διαφορά. Για να εφαρμόσετε αυτόν τον ορισμό σε ένα μέρος, θα πρέπει να γνωρίζουν τι τους ύμνους.

Όλες οι προσευχές χωρίζονται σε τρεις κατηγορίες: υπομνήματος, και ευχαριστώ slavoslovyaschie με την τελευταία να περιλαμβάνει ύμνο υμνούν την Παναγία. Ακάθιστος στην Μητέρα του Θεού για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν η μόνη και μοναδικό έργο, που δημιουργήθηκε προφανώς VI-VII αιώνα. Τόνισε την πρωτοκαθεδρία του μεγέθους και τη φωνητική δομή αυτού που εκδηλώθηκε ποιητική ιδιοφυΐα δημιουργός αυτού του αριστουργήματος του πνευματικού πολιτισμού. Θα κατανοήσουμε ότι η ύμνους σε ποιητική μορφή. Kukula, δηλαδή η αρχική στροφή, καλύπτει τις ακόλουθες ICOS, αυτό συμβαίνει δεκάδες φορές. Hayretizmy, που είναι ευπρόσδεκτη Παναγίας, αρχίζουν με τη λέξη «χαίρονται» περιέχονται σε κάθε μία από ICOS, τα οποία είναι παρόμοια με ρυθμό, έχουν την ίδια εναλλαγή τόνισε συλλαβές με χωρίς ένταση. Ακολουθία των αρχικών γραμμάτων του ελληνικού αλφαβήτου σειρές μορφές.

Τώρα για τον τίτλο αυτού του ποιητική μορφή. Το γεγονός ότι αυτές οι ύμνοι, δήλωσε μετάφραση της λέξης. Κυριολεκτικά σημαίνει «δεν κάθονται.» Και ύμνους, και να ακούσετε πρέπει οπωσδήποτε να σταθεί, εκτός από εκείνες της ασθένειας ή λόγω γήρατος δεν μπορεί να συμμορφωθεί με τον κανόνα αυτό. Ο όρος αυτός υποδηλώνει επίσης προσωδία μορφή εκκλησία παρόμοια με κοντάκια.

Το πρώτο μέρος είναι αφιερωμένο στην παιδική ηλικία της επίγειας το πεπρωμένο του Ιησού και της Μαρίας, το δεύτερο αφηγείται την ιστορία της Αγίας Τριάδας και την ενσάρκωση του Θεού Πατέρα στην εικόνα του Χριστού όπως διδάσκεται από την Εκκλησία. Το κείμενο χρησιμοποιεί έξυπνα την αρχαία ρητορική και ποιητική τεχνικές, που το καθιστά όχι μόνο την υψηλότερη αίσθηση του ιερού, αλλά και της μεγάλης καλλιτεχνικής αξίας. Στην εποχή του αθεϊσμού, που δηλώθηκαν ως η επίσημη κρατική πολιτική, φοιτητές φιλολογίας ζήτησε από το δάσκαλο για το τι ύμνους, απάντησε ότι είναι αριστουργήματα της αρχαίας ελληνικής ποίησης. Και είναι αλήθεια, αλλά με την προειδοποίηση ότι η κύρια σημασία τους έγκειται στην πνευματική πληρότητα.

Το αρχικό κείμενο τροποποιήθηκε πρώτη στροφή, στην οποία η Παναγία ανέρχεται ευγνωμοσύνη για τη θαυματουργή λύτρωση της Κωνσταντινούπολης κατά τη διάρκεια της πολιορκίας της πόλης Αβάρων και σλαβικά φύλα παγανιστική στο 626 χρόνια. Στη συνέχεια ο Πατριάρχης Σέργιος ορθοδόξων διασωθεί, παρακάμπτοντας τους τοίχους και το φθινόπωρο της εικόνας της Παναγίας.

Η χρήση των ρυθμιζόμενων Ακαθίστου γενική διαδικασία που ορίζεται για το εύρος των υπηρεσιών εκκλησία. Θεοσοφικής ιστορικοί υποστηρίζουν ότι γράφτηκε για εορταστικές τελετές και την Παναγία των Παρισίων του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου. Προς το παρόν αυτό γίνεται στην Νηστίσιμο Ύμνο και Σάββατο στις Όρθρου Επαινεί Μεγαλόχαρης.

Πρώτα Ακάθιστος έγινε το ισχυρό κορμό, ο οποίος, όπως και οι κλάδοι αυξήθηκαν περισσότερο αφοσιωμένος στον Υιό του Θεού, των αγίων και των προφητών. Αυτό συνέβη ήδη στο XIV αιώνα. Σύμφωνα με τους μορφή μερικά μαντέψει απομίμηση αξεπέραστη αριστούργημα της αρχαίας ορθόδοξη ποιητικής. Μέχρι σήμερα, έχουν έγραψε περισσότερα από εκατό. Δεν είναι όλοι τους είναι ίσοι στην καλλιτεχνική και κανονική ποιότητα και συνήθως περιορίζονται στις διακοπές της θαυματουργής εικόνας, όπως η Ακάθιστο στη Μητέρα του Θεού «Η Ανεξάντλητη Κύπελλο».