«Βασιλιάς-ψάρι» αποκρυπτογραφηθεί το έργο το νήμα της Αριάδνης. Περίληψη Astafyan μυθιστόρημα

Βίκτορ Πέτροβιτς Astafev δεν φιλοδοξεί να γίνει συγγραφέας. Μια μέρα μετά τη νίκη του βετεράνου πολέμου, έπρεπε να ακούσει ως συγγραφέας επισκέπτης διαβάζουν ένα έργο απατηλή ιστορίες πολέμου. Astafieva, το βραβείο «Τάγματος του Ερυθρού Banner» και το μετάλλιο «Για το θάρρος» βαθύτατα προσβεβλημένος τα λόγια του ψεύδους. Την ίδια νύχτα έρχεται η ιστορία «Σιβηρίας» και μαζί με αυτό - kolenonepreklonenny κλασικό της ρωσικής και σοβιετικής λογοτεχνίας. Έργα τέχνης Astaf'eva «King-ψάρια» θα γραφτεί σε αυτό αργότερα - μετά από 30 χρόνια. Και όμως 10 ετών τραυματίστηκε σοβαρά και το κέλυφος-σοκαρισμένος, ήταν σε καιρό ειρήνης θα ονειρεύονται πόλεμο.

Πριν από την υπηρεσία είχαν κατασταλεί ο πατέρας, ο οποίος βρήκε τραγικό θάνατο της μητέρας, το σπίτι των παιδιών. Κλασικό βαθιά κατανοήσει τον πόλεμο και οι στρατιώτες προχωρήσει, αντικειμενικά, χωρίς να «politotdelskih ιστορίες» - από την υποχώρηση στην εθνική οδό Zhitomir με ένα «rutted» πτώματα «τους» στη λάσπη μέχρι μέτριοι, αιματηρή διασχίζουν το Δνείπερου , το φθινόπωρο του 1943 χωρίς διακοπή, χωρίς προετοιμασία, χωρίς βάρκες Με βάση την επιτυχία του Κουρσκ Αρδεννών. (Στη συνέχεια, από τους απλούς στρατιώτες κολύμπησε σε ένα μόνο από τα επτά από την άλλη πλευρά, οι περισσότεροι από αυτούς που σκοτώθηκαν κατά τη διέλευση από 300.000 μόνο ένας τύπος απλά πνίγηκαν).

Ωστόσο, ήταν στο πνευματικό προοπτικές είναι πολύ πιο κοντά από ό, τι το θέμα του πολέμου, υπήρχαν πτυχές της αλληλεπίδρασης του ανθρώπου και της φύσης, του καλού και του κακού. «Κάτι πολύ σημαντικό για την ισορροπία της» Φύση - Άνθρωπος - Κοινωνία «σπασμένα» - διαισθητικά κατανοητό Astafjevs. «Βασιλιάς-ψάρι» περίληψη υποθέτει μη-γραμμική, πολυμεταβλητή του. Γι 'αυτό το είδος - το φιλοσοφικό μυθιστόρημα! Αυτή είναι μια ιστορία για έναν ψαρά και όχι για τον ψαρά, σχετικά με την αλιεία και για τα ψάρια. Ας δούμε! Μετά τη δουλειά Astafieva - όλους μας! Σε ένα σχεδόν ονειρικό επικό τρόπο, και στο πλαίσιο της αγροτικής ζωής, ο συγγραφέας φέρνει σταδιακά το στοχαστικό αναγνώστη με την ιδέα της μετάνοιας. Ο κεντρικός χαρακτήρας - ένας πλούσιος ιδιοκτήτης Ignatich, τυχερός ψαράς, δεν συρρικνώνεται από τη λαθροθηρία. Μόλις δει τεράστια οξύρρυγχος, καταλαβαίνει: μια χωρίς λαβή. Αλλά η απληστία έχει το πάνω χέρι. Sturgeon είναι ο «βασιλιάς-ψάρια». Σύνοψη Astafyevskaya προϊόν μας φέρνει περαιτέρω στην ιστορία γραμμή, όταν εμπλακεί στο δίχτυ, αλλά στα αγκίστρια και οξύρρυγχου, και Ignatich κινδυνεύουν εξίσου τις ζωές τους. Η κατάσταση είναι αλληγορικό. Θάνατος εξίσου και τα δύο πρόσωπα. Και μόνο ένας ψαράς, προσπαθεί να ξεφύγει, θυμάται την αμαρτία του - την άδικη πράξη σε Glasha γυναίκες. Όταν η δύναμη είναι σχεδόν φύγει, αυτός μετανοεί ειλικρινά, αλληλογραφία ζητώντας συγχώρεση. Μετά από αυτό, η πετονιά ξαφνικά αποδυναμωθεί, και έρχεται μια αμοιβαία απαλλαγή.

Ποια είναι η γνώμη σας σχετικά με το αν αλιευτικές γραμμένο σε μια χώρα όπου η KGB παρακολουθεί άγρυπνα τις αντιφρονούντες; Τι λέει η κλασική αισώπειων γλώσσα; Αυτό που είναι σημαντικό δεν είναι να χάσουμε, προσπαθεί να εμφανιστεί όσο το δυνατόν ακριβέστερα το μυθιστόρημα «King-ψάρι» περίληψη;

Astafjevs στην εποχή της στασιμότητας ταλέντο κλασικό πρώτη επιδιώκει να αντιμετωπίσει επείγοντα παγκόσμια ζητήματα: «Πώς μπορούμε να ζούμε σε» (Για το μπροστινό μέρος υπάρχει τίποτα προφανές ότι οι υποσχέθηκε πέντε χρόνια Χρουστσόφ κομμουνισμό έρχεται ..) Αυτό που μας κάνει να προχωρήσουμε προς τα εμπρός, που μας κρατά πίσω ; Και τότε ο συγγραφέας έρχεται διορατικότητα: ότι πρέπει να μετανοήσουμε. Και Astafjevs ως στρατιώτης, ως πολίτης, μην διστάσετε, η ιδέα αυτή δημιουργεί για την κοινωνία ως «βασιλιάς-ψάρια» στη μοναδική μορφή με την οποία είναι δυνατόν να αποφύγει να γίνει ένας περιθωριακός.

Αργότερα, στο έργο του «Πικ-νικ από τους δρόμο» αδελφούς Strugatsky στη σκηνή κλείσιμο πόνος επίσης να επενδύσει στο στόμα του πρωταγωνιστή, ο οποίος διαμένει στη δύναμη της ανώμαλης ζώνης, εξοικονομώντας τα λόγια της μετάνοιας και ευλογία σε όλους τους ανθρώπους. Αξίζει να σημειωθεί ότι στο μέλλον οι αυξανόμενες αντιθέσεις οδήγησαν στο γεγονός ότι το θέμα της μετανοίας, ακόμη περισσότερο από ό, τι πραγματωθούν με τη μορφή που θεσπίστηκε με εμάς στο «King-ψάρια». περίληψη Astafyevskaya λειτουργεί σίγουρα εμπνευσμένη κλασικό και το τρίτο - Victor Pelevin στο τσίμπημα επεισόδιο στο φαντασμαγορικό μυθιστόρημά του «Το Ιερό Βιβλίο του Λυκάνθρωπος». Μετατράπηκε σε ένα κουτσό και την ατυχή λύκος Μιχάιλοβιτς (ρωσικό λαό), συνειδητοποιώντας τη ματαιότητα της περιουσίας του και εξακολουθεί να μετανοώντας, ζητά διαιτητή ετερόκλητο αγελάδες (Ρωσική Γη) για το πετρέλαιο του, προκειμένου να επιβιώσουν και να εξοφλήσει freeloaders. Pelevin είναι γι 'αυτό το πολύ εκφραστική και αγγίζει την ψυχή της λέξης ...

Ας πάμε πίσω στο μυθιστόρημα. κύρια ιδέα του - μια ζωτική αναγκαιότητα της μετάνοιας. Ο μόνος τρόπος για να επιβιώσουν και ο άνθρωπος, και ο «βασιλιάς-ψάρια». Σύνοψη Astafyevskaya έργα μας οδηγεί να κατανοήσουμε τη σημασία της τύψεις, θεμελιώδους σημασίας τόσο για τα άτομα και την κοινωνία στο σύνολό της. Classics χρειάζονται χρόνο για να ακούσουν. Αυτοί, που είναι το αλάτι της γης, μια δεκαετία πριν από την καταστροφή χτυπήσει τον κώδωνα του κινδύνου. Ίσως, τότε, τη δεκαετία του '70, σε ένα πολιτισμένο τρόπο για την επίλυση των αντιφάσεων και να γίνει μια δημοκρατική χώρα, εκθέτοντας του, σκληρές ιστορικές σελίδες και να μετανοήσει, έχουμε προειδοποιήσει την κατάρρευση της υπερδύναμης. Θα γίνει πιο ανοικτή και σαφή, χωρίς να δώσει την ευκαιρία να R. Reagan σε 10 χρόνια για να κάνει το Δυτικό Κόσμο συγχρόνως μας παρουσιάζουν οικονομικές κυρώσεις, δηλώνοντας μας το «αυτοκρατορίας του κακού». Μετά από όλα, το 1974 η Σοβιετική Ένωση δεν έχει ακόμη καταδικασμένη.