Δημοφιλή κινήματα τον 17ο αιώνα

Τα λαϊκά κινήματα του 17ου αιώνα στη Ρωσία ήταν μαζικά φαινόμενα. Η εποχή του χρόνου των ταραχών έχει τελειώσει. Όλες οι σφαίρες της δημόσιας ζωής καταστράφηκαν εντελώς: οικονομία, πολιτική, κοινωνικές σχέσεις, πολιτισμός, πνευματική ανάπτυξη. Φυσικά, ήταν απαραίτητο να αποκατασταθεί η οικονομία. Πολλές μεταρρυθμίσεις και καινοτομίες έπληξαν τον πληθυσμό την εποχή εκείνη. Ως επακόλουθο, δημοφιλή κινήματα. Θα προσπαθήσουμε να αναλύσουμε αυτό το θέμα με περισσότερες λεπτομέρειες.

Το θέμα της "ιστορίας" (7ης τάξης): "Δημοφιλή κινήματα"

Η περίοδος της "εξέγερσης" είναι ένα υποχρεωτικό ελάχιστο για το σχολείο. Το μάθημα "Πατριωτική Ιστορία" (Βαθμός 7, "Λαϊκά Κίνημα") προσδιορίζει τις ακόλουθες αιτίες κοινωνικής αναταραχής:

• Αύξηση των φόρων λόγω των συνεχών στρατιωτικών συγκρούσεων.
• Προσπάθειες των αρχών να περιορίσουν τις αυτοκρατορίες του Κοζάκ.
• Ενίσχυση της ομαλής γραφειοκρατίας.
• Η υποδούλωση των αγροτών.
• Εκκλησιαστικές μεταρρυθμίσεις, οι οποίες οδήγησαν σε διαχωρισμό μεταξύ των κληρικών και του πληθυσμού.

Οι προαναφερθέντες λόγοι δίνουν την πεποίθηση ότι τα λαϊκά κινήματα του 17ου αιώνα συνδέονται όχι μόνο με την αγροτιά, όπως ήταν και πριν, αλλά και με άλλα κοινωνικά στρώματα: τους κληρικούς, τους Κοζάκους και τους τοξότες.

Αυτό σημαίνει ότι ισχυρές δυνάμεις αρχίζουν να ενεργούν ενάντια στις αρχές, που ξέρουν πώς να κατέχουν όπλα. Κοζάκοι και τοξότες ήταν σε θέση να κερδίσουν την εμπειρία της μάχης σε συνεχείς πολέμους. Ως εκ τούτου, η συμμετοχή τους στις εξεγέρσεις σε κλίμακα μπορεί να συγκριθεί με εμφύλιους πολέμους.

Αλάτι

Θα ήταν επιθυμητό να θυμηθούμε τους σύγχρονους συνταξιούχους που παρακολουθούν ενεργά τις τιμές αλατιού στα καταστήματα. Μια αύξηση ενός ή δύο ρούβλια συνοδεύεται σήμερα από διάφορες κατηγορίες και επικρίσεις των αρχών. Ωστόσο, η άνοδος των τιμών για το αλάτι τον XVII αιώνα προκάλεσε μια πραγματική ταραχή.

Την 1η Ιουλίου 1648 έσπασε ένα ισχυρό κύμα διαμαρτυρίας. Ο λόγος ήταν μια πρόσθετη αμοιβή για το αλάτι, λόγω της οποίας η κυβέρνηση αποφάσισε να αναπληρώσει τον προϋπολογισμό. Η κατάσταση οδήγησε στο γεγονός ότι οι διαδηλωτές "παρέσυραν" Tsar Alexei Mikhailovich στην επιστροφή του από την προσευχή στο Κρεμλίνο. Οι άνθρωποι παραπονέθηκαν στον "καλό τσάρο" για τη δράση του "κακού" μποϊάρ - του επικεφαλής της διαταγής Zemsky του LS Pleshcheyev. Στα μάτια ενός συνηθισμένου ανθρώπου στο δρόμο, ο ίδιος κατηγορείται για όλα τα προβλήματα του κράτους: διατάζοντας γραφειοκρατία, υπεξαίρεση, αυξάνοντας τις τιμές όχι μόνο για αλάτι αλλά και για άλλα προϊόντα διατροφής.

Το «κακό» αγόρι έπρεπε να θυσιάσει. "Κάτω από το θόρυβο" ο βασιλιάς έσβησε όχι μόνο τον «κακοποιό» Pleshcheyev, αλλά και από τον συγγενή του, τον μποϊάρ Β. Morozov, τον δάσκαλο του. Στην πραγματικότητα, ήταν ένας «μυστικός καρδινάλιος» στη χώρα και επιλύθηκε σχεδόν όλα τα διοικητικά ζητήματα. Ωστόσο, μετά από αυτό, τα λαϊκά κινήματα στη χώρα δεν τελείωναν. Ας προχωρήσουμε στα υπόλοιπα.

Δημοφιλή κινήματα (βαθμός 7, ιστορία της Ρωσίας): μια αναταραχή χαλκού

Η κατάσταση με το αλάτι δεν διδάσκει στην κυβέρνηση να προσεγγίσει προσεκτικά τις μεταρρυθμίσεις. Τα χρήματα στη χώρα έλειπαν πάρα πολύ. Και τότε οι αρχές διεξήγαγαν την πιο "θανατηφόρα" οικονομική μεταρρύθμιση, η οποία θα μπορούσε να καταλήξει μόνο σε - την υποτίμηση του νομίσματος.

Η κυβέρνηση αντί των ασημένιων χρημάτων έθεσε σε κυκλοφορία χάλκινα νομίσματα, τα οποία ήταν φθηνότερα στις 10-15. Φυσικά, ήταν δυνατό να καταλήξουμε σε ξύλινα (με την κυριολεκτική έννοια της λέξης) ρούβλια, αλλά οι αρχές δεν τολμούσαν τόσο πολύ να δοκιμάσουν τη μοίρα. Φυσικά, οι έμποροι σταμάτησαν να πωλούν τα προϊόντα τους για χαλκό.

Τον Ιούλιο του 1662 άρχισαν τα πογκρόμ και οι ταραχές. Τώρα οι άνθρωποι δεν πίστευαν σε έναν "καλό βασιλιά". Τα πογκρόμ επισκέφτηκαν έθιμα σχεδόν όλων των συνεργατών του τσάρου. Το πλήθος ήθελε να καταστρέψει ακόμη και την κατοικία του πιο "χρισμένος του Θεού" στο χωριό Kolomenskoye. Ωστόσο, τα στρατεύματα έφτασαν στο χρόνο, και ο τσάρος βγήκε για να διαπραγματευτεί.

Μετά από αυτά τα γεγονότα, οι αρχές αντιμετώπισαν βίαια τους αντάρτες. Πολλοί άνθρωποι εκτελέστηκαν, συνελήφθησαν, μερικοί είχαν χωρισμένα χέρια, πόδια, γλώσσες. Όσοι ήταν τυχεροί, αποστέλλονταν σε εξορία.

Η άνοδος του Stepan Razin

Εάν τα προηγούμενα λαϊκά κινήματα οργανώθηκαν από έναν ειρηνικό άοπλο πληθυσμό, τότε οι ένοπλοι Κοζάκοι οπλισμένοι με μαχητική εμπειρία συμμετείχαν στην εξέγερση του Στίπαν Ραζίν . Και αυτό αποδείχθηκε ένα σοβαρότερο πρόβλημα για το κράτος.

Όλη η ενοχή ήταν ο Κώδικας Sobornoye του 1649. Αυτό το έγγραφο καθιέρωσε τελικά τη δουλεία. Φυσικά, άρχισε να διαμορφώνεται από την εποχή του Ιβάν ΙΙΙ, από την εισαγωγή της Ημέρας του Αγίου Γεωργίου και την προσκόλληση των εργαζομένων στη γη των φεουδαρχών. Ωστόσο, ο Κώδικας Sobor προέβλεψε μια δια βίου αναζήτηση για τους αγνοούμενους αγρότες και την επιστροφή τους στους πρώην ιδιοκτήτες τους. Ο κανόνας αυτός ήταν αντίθετος με τις ελευθερίες του Κοζάκ. Υπήρχε κανένας αιώνων "δεν υπάρχει εκδοχή από τον Δον", πράγμα που σήμαινε την προστασία όλων όσων φτάνουν εκεί.

Μέχρι τα μέσα της δεκαετίας του '60 του 17ου αιώνα, ένας τεράστιος αριθμός φυλακισμένων αγροτών είχε συσσωρευτεί στο Don. Αυτό οδήγησε στις ακόλουθες συνέπειες:

• Η εξαθλίωση των Κοζάκων, αφού δεν υπήρχε αρκετή ελεύθερη γη. Επιπλέον, δεν υπήρξαν πόλεμοι που παραδοσιακά μειώνουν τον πληθυσμό των Κοζάκων και χρησιμεύουν ως πηγή πλούτου.
• Συγκέντρωση ενός τεράστιου στρατού στρατιωτικού σε ένα μέρος.

Όλα αυτά, φυσικά, δεν θα μπορούσαν παρά να οδηγήσουν σε λαϊκά κινήματα

"Πεζοπορία για τα Zipoons"

Το πρώτο στάδιο της εξέγερσης των αγροτών και των Κοζάκων με επικεφαλής τον Σ. Ραζίν κατέπεσε στην ιστορία ως «εκστρατεία για τσιπούρες», δηλαδή για το θήραμα (1667-1669). Σκοπός της εκστρατείας ήταν η λεηλασία εμπορικών πλοίων και τροχόσπιτων που μεταφέρουν φορτία από τη Ρωσία στην Περσία. Στην πραγματικότητα, η απόσπαση του Razin ήταν μια πειρατική συμμορία που εμπόδισε την κύρια εμπορική αρτηρία στο Βόλγα, κατέλαβε την πόλη Γιάτσκ, νίκησε τον περσικό στόλο και στη συνέχεια επέστρεψε το 1669 με πλούσια λεία στον Don.

Αυτή η επιτυχημένη και ατιμώρητη εκστρατεία ενέπνευσε πολλούς άλλους Κοζάκους και αγρότες που ασφυκτιούσαν από τη φτώχεια. Έφτασαν μαζικά στον S. Razin. Τώρα γεννήθηκε η ιδέα μιας επανάστασης στη χώρα. Ο S. Razin ανακοίνωσε μια εκστρατεία εναντίον της Μόσχας.

Το δεύτερο στάδιο (1670 - 1671 gg.)

Στην πραγματικότητα, η ομιλία του S. Razin υπενθυμίζει τον μελλοντικό αγροτικό πόλεμο υπό την ηγεσία του Ε. Pugachev. Τα ευρεία κοινωνικά στρώματα, μεγάλοι αριθμοί, η συμμετοχή στη σύγκρουση των τοπικών εθνικών φυλών μιλούν για έναν εμφύλιο πόλεμο πλήρους κλίμακας. Γενικά, η εθνική ιστορία (ειδικά τα λαϊκά κινήματα) δεν έχει δει ποτέ τέτοιες μαζικές διαμαρτυρίες του δικού της λαού πριν από εκείνη την εποχή.

Η πορεία της εξέγερσης

Οι αντάρτες πήραν αμέσως την πόλη Τσαρίτσιν. Πλησίασαμε το καλά οχυρωμένο φρούριο του Αστραχάν, το οποίο στη συνέχεια παραδόθηκε χωρίς μάχη. Όλα τα πολεμικά πλοία και οι ευγενείς εκτελέστηκαν.

Η επιτυχία προκάλεσε μια τεράστια στροφή προς την πλευρά του Razin μεγάλων πόλεων όπως η Σαμάρα, ο Σαρατόφ και η Πένζα, γεγονός που υποδηλώνει μια σοβαρή πολιτική κρίση στο εσωτερικό της ρωσικής κοινωνίας. Εκτός από τον ρωσικό πληθυσμό, οι λαοί της περιοχής του Βόλγα έφτασαν επίσης σε αυτόν: Τσουάσσα, Τάταροι, Μορντίνς, Μάρι και άλλοι.

Οι λόγοι για τον μεγάλο αριθμό ανταρτών

Ο συνολικός αριθμός των αντάρτων ανήλθε σε 200 χιλιάδες άτομα. Οι λόγοι για τους οποίους χιλιάδες πήγαν στο Ραζίν ήταν αρκετοί: κάποιοι κουραστούν από τη φτώχεια, φόροι, άλλοι προσελκύονται από το καθεστώς των «ελεύθερων Κοζάκων», ενώ άλλοι ήταν εγκληματίες. Πολλές εθνικές κοινότητες ήθελαν αυτονομία και ακόμη και ανεξαρτησία μετά τη νίκη της επανάστασης.

Τέλος της εξέγερσης, σφαγές

Ωστόσο, οι στόχοι των ανταρτών δεν έπρεπε να υλοποιηθούν. Χωρίς μια οργανωτική ενότητα, κοινούς στόχους, ο στρατός ήταν ανεξέλεγκτος. Τον Σεπτέμβριο του 1670, προσπάθησε να πάρει Simbirsk (σύγχρονο Ulyanovsk), αλλά απέτυχε, και στη συνέχεια άρχισε να αποσυντίθεται.

Η κύρια δύναμη με επικεφαλής τον S. Razin έφυγε για τον Don, πολλοί έφυγαν στο εσωτερικό. Ενάντια στους αντάρτες, η επιθετική αποστολή ήταν επικεφαλής του voevoda Prince Yu Baryatinsky, πράγμα που σημαίνει στην πραγματικότητα τη χρήση όλων των διαθέσιμων στρατιωτικών δυνάμεων. Φοβούμενοι για τη ζωή τους, οι αντάρτες εξέδωσαν τον ηγέτη τους, ο οποίος ήταν τότε τετράγωνο.

Έως και 100 χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν και βασανίστηκαν από τις επίσημες αρχές. Η Ρωσία δεν γνώρισε ποτέ τέτοιες μαζικές καταστολές πριν από αυτό το διάστημα.