Δομή, αντικείμενο και υποκείμενο της ψυχολογίας ως επιστήμης

Ψυχολογία ως επιστήμη μελετά τη συμπεριφορά και τις νοητικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στην ανθρώπινη συνείδηση.

Το θέμα της ψυχολογίας ως επιστήμης στα διάφορα στάδια της ανάπτυξής του προσδιορίζονται με διαφορετικούς τρόπους. Μέχρι τον 18ο αιώνα, η παραδοσιακή αναπαράσταση του θέματος της θεωρήθηκε η ψυχή του ανθρώπου. Στην αγγλική εμπειρική ψυχολογία assotsianistskoy (Dzh.St.Mill, D.Gartli, G. Spencer, Α Ben) ασχολήθηκε με τα φαινόμενα της συνείδησης. Σε στρουκτουραλισμός (W. Wundt) το αντικείμενο φαίνεται στην εμπειρία του θέματος. Λειτουργικότητα (F. Brentano) θεωρούνται εκ προθέσεως πράξεις της συνείδησης.

Το θέμα της ψυχολογίας ως επιστήμης, δεδομένου ότι Sechenov (ψυχοφυσιολογίας), νοείται ως την προέλευση των ειδών της νοητικής δραστηριότητας. Σε συμπεριφορισμό (J. Watson) θεωρούνται κυρίως συμπεριφορά. Η ψυχανάλυση, με επικεφαλής τον Freud στράφηκε προς το ασυνείδητο.

Θέμα της ψυχολογίας ως επιστήμης στην ψυχολογία του Gestalt (Maks Vertgeymer) ορίζεται ως η θεραπεία διαδικασία και την επεξεργασία των πληροφοριών και τα αποτελέσματα αυτών των διαδικασιών. Στην ανθρωπιστική ψυχολογία (Maslow, Frankl, Carl Rogers, Rollo May) επιστήμονες μεγαλύτερη προσοχή δίνεται στην προσωπική εμπειρία του ατόμου.

Στην εγχώρια επιστήμη κατά τις πρώτες ημέρες της Σοβιετικής ψυχολογίας ως εκ τούτου το ζήτημα του πώς να καθορίσει το αντικείμενο της ψυχολογίας ως επιστήμης σοβαρά δεν είναι σε κίνδυνο. Μόνο οι τριάντα άρχισαν να εξηγήσει το θέμα ως «αισθήσεις, ιδέες, συναισθήματα, τις σκέψεις του ανθρώπου.»

Χαλπερίν έχει προσδιορίσει το αντικείμενο της ψυχολογίας ως ενδεικτική δραστηριότητα (αυτό περιλαμβάνει τις γνωστικές και τις μορφές της δραστηριότητας του ανθρώπινου νου και τα συναισθήματα, τις ανάγκες, θα).

Έτσι, ως αποτέλεσμα της ανάπτυξης της επιστήμης θέμα ψυχολογίας κλήθηκαν διανοητικές διαδικασίες και τους όρους και τις ιδιότητες των ανθρώπων, καθώς και τους τρόπους συμπεριφοράς που σχετίζονται. Σημαντικό ρόλο έχει δοθεί στη μελέτη τα πλάσματα της συνείδησης και την ανάπτυξη, τη λειτουργία του και την επικοινωνία με την γενική συμπεριφορά και τις πρακτικές δραστηριότητες των ανθρώπων.

Η δομή της ψυχολογίας ως επιστήμης στο παρόν στάδιο της ανάπτυξής του είναι μάλλον πολύπλοκη. Υπάρχουν αρκετές γενικά αποδεκτές δομών που έχουν αναπτυχθεί γνωστό ψυχολόγους.

Ananiev δομές της ψυχολογίας που μελετά επιμέρους πτυχές της συνείδησης και της ανθρώπινης δραστηριότητας. Ο ίδιος υπογραμμίζει ότι οι μελέτες της οντογένεση του ανθρώπου ως ατόμου (συνολικά, διαφορικό, την ηλικία, ontopsihofiziologiya, Ψυχοφυσιολογίας)? ότι μελετά ένα άτομο καθ 'όλη την πορεία της ζωής τους (συνολικά, διαφορικό, συγκριτικά, Ψυχογλωσσολογία, η ψυχολογική θεωρία των κινήτρων, η ψυχολογία των σχέσεων)? ότι μελετά το άτομο ως υποκείμενο της δραστηριότητας (την ψυχολογία της νόησης, την εργασία, τη δημιουργικότητα, τη γενική και γενετική ψυχολογία).

Hansen τονίζει τα εν λόγω υποκαταστήματα της επιστήμης ως γενική ψυχολογία, Ψυχοφυσιολογία, ψυχοφυσική, η ψυχολογία των ζώων, ομάδα ατόμων, η ανάπτυξη (φυλογένεση, οντογένεση, ανθρωπογένεσης, συγκριτικά), δραστηριότητα (συμπεριφορά, της εργασίας, της γνώσης, της επικοινωνίας), την κοινωνική ψυχολογία (ιστορικό, τις διαπροσωπικές σχέσεις, την προσωπικότητα , μαζικής επικοινωνίας) τυπολογικές διαφορές διαφορά (ανώμαλη διαφορές), εθνικές διαφορές των ατομικών διαφορών).

δομές Πλατόνοφ η επιστήμη: Γενικά, εξελικτική ψυχολογία, εκπαιδευτική, την ιατρική, τη βιομηχανική ψυχολογία, τον αθλητισμό, το διάστημα, της αεροπορίας, των στρατιωτικών, νομική, κοινωνική.

Το κύριο αντικείμενο της ψυχολογίας ως επιστήμης - ένα άτομο ή μια ομάδα ανθρώπων (και των ζώων), ως φορείς της ψυχής. Έχουν μελετηθεί και ερευνηθεί με τη βοήθεια των επιστημονικών μεθόδων, προκειμένου να προσδιοριστούν συγκεκριμένες συστάσεις, καθώς και τη δημιουργία νέων θεωριών της επιστήμης.

Ψυχολογία προσπαθεί να απαντήσει στο ερώτημα γιατί οι άνθρωποι συμπεριφέρονται με αυτόν τον τρόπο και όχι με άλλο τρόπο σε μια συγκεκριμένη κατάσταση. Σε αυτό το πλαίσιο, και ερευνήσαμε το μηχανισμό όπως και η ψυχή, η οποία διευθύνει όλα τα κίνητρα και τη συμπεριφορά ενέργειες του ανθρώπου.