Η έννοια του ποινικού δικαίου: η εξέλιξη στο χρόνο

Μέχρι σήμερα, ένα κομμάτι και το ποινικό δίκαιο στο νόμο δεν έχει ακόμη βρεθεί και παράγονται. Και υπάρχουν δύο καλοί λόγοι. Πρώτον, το ποινικό δίκαιο - ότι ένας ανεξάρτητος τομέας και η ιδιωτική σφαίρα της επιστημονικής γνώσης των νομικών και ακαδημαϊκή πειθαρχία με το ίδιο όνομα, για να μελετήσει το μέλλον τους ειδικούς. Δεύτερον, να δούμε την έννοια και τους στόχους του ποινικού δικαίου στη χώρα μας έχει αλλάξει αρκετές φορές κατά τη διάρκεια του χρόνου.

Το όνομα «Ποινική» ήρθε σε μας από την αρχαία Ρωσία. Οι πρόγονοί μας που ονομάζεται έτσι ώστε μέρος του νόμου (μιλάμε για τις βιομηχανίες σε εκείνες τις ημέρες δεν έχει νόημα), το οποίο προβλέπει την τιμωρία για τις τρομερές αντι-κοινωνική πράξεις - εγκλήματα. Για το έγκλημα της ένοχοι θα είναι υπεύθυνη κεφάλι, αυτό είναι η ζωή του. Η θανατική ποινή είναι η πιο συνηθισμένη τιμωρία. Το ποινικό δίκαιο είχε εκφοβίσει τους ανθρώπους επιρροής. Ο σκοπός του ποινικού δικαίου ήταν η πρόληψη των συγκρούσεων στην κοινωνία. Κατά το Μεσαίωνα η διαδικασία κινήθηκε μόνο με την επεξεργασία του θύματος. Φυσικά, τότε, απλά δεν θα μπορούσε να διαμορφωθεί η έννοια του ποινικού δικαίου, σχετικά με την παρούσα στιγμή.

Στη συνέχεια, με την ενίσχυση του κράτους αρχίζουν να διαμορφώνουν συγκεκριμένα όργανα και τις δομές που εμπλέκονται στην έρευνα και την καταγγελία των εγκληματιών. Η πρώτη σειρά αποκλειστικά ποινικές νομικών κανονισμών που εκδίδονται δυνάμει Πέτρου του Μεγάλου και ονομαζόταν Σήμανση των στρατιωτικών. Αργότερα, όταν η Catherine η Επιτροπή συνέταξε τον Χάρτη του πρυτανεία, η οποία τόνισε τον ιδιαίτερο ρόλο του κράτους και των δημόσιων φορέων στο ποινικό δίκαιο. Φυσικά, σε αυτό το στάδιο η έννοια του ποινικού δικαίου αλλάξει σημαντικά. Ο κύριος σκοπός της τιμωρίας έχει αναγνωριστεί στην εκπαίδευση του ανθρώπου σεβαστό πολίτη. Στην εποχή της εκπαίδευσης υπηρεσίας στην κατάσταση που θεωρήθηκε ένα φυσικό καθήκον κάθε πολίτη της ευγενούς, και διαπράττει ένα έγκλημα έγινε αντιληπτή από το κοινό ως αντι-κράτος και ανήθικη συμπεριφορά.

Από τον δέκατο όγδοο αιώνα, υπάρχουν επιστημονικά έργα αφιερωμένο στα ζητήματα της νομικής και κοινωνικής φύσης του εγκλήματος και της τιμωρίας. Συγγραφέας του πρώτου βιβλίου για την πειθαρχία ήταν Osip Goregliad. Στο δέκατο ένατο αιώνα στην εγχώρια κοινωνικές και ανθρωπιστικές επιστήμες έχουν διεισδύσει δημοφιλής στη Δύση από τις ιδέες του θετικισμού. Τώρα, όταν τα ζητήματα της βελτίωσης του σωφρονιστικού συστήματος ο συγγραφέας αντλεί όχι μόνο για τις δικές τους σκέψεις και υποθέσεις, αλλά και με την εμπειρία, το πείραμα, παρατήρηση καταδίκασε.

Στη σοβιετική εποχή, για μια ακόμη φορά, μια νέα ματιά στην έννοια και το αντικείμενο του ποινικού δικαίου. στα Πρακτικά δίκαιο των προ-επαναστατική στοχαστές αναγνωρίζεται ως θεμελιωδώς λάθος, υπάρχει μια απόρριψη της αυτοκρατορικής νομοθεσίας και η υιοθέτηση νέων κανονισμών. Σε περίπτωση που το ποινικό δίκαιο είναι κατά κύριο λόγο το κράτος, όχι της κοινωνίας. Επιτρέπεται να χρησιμοποιούν την αναλογία του νόμου και των δικαιωμάτων, καθώς και για κάθε «απαράδεκτο» κομματικό σύστημα και τη δύναμη για κάθε ένα από τα «εχθρός του λαού» μπορεί να πάρει το άρθρο. Κωδικός ανοίγει με ένα τμήμα για τα εγκλήματα κατά του κράτους. Το ανθρώπινο πρόσωπο δεν είναι κατάλληλα προστατευμένα, εγκλήματα κατά του προσώπου που περιγράφονται μόνο στα μέσα του ποινικού δικαίου. Είναι φυσικό ότι υπό την επήρεια του χρόνου, υπό την επίδραση των κοινωνικο-πολιτικές διεργασίες στη χώρα, η έννοια του ποινικού δικαίου είναι παραμορφωμένη.

Μετα-σοβιετική Ρωσία έχει εισέλθει σε μια νέα φάση της ανάπτυξης του νόμου. Σήμερα θεωρείται από τις πιο σοβαρά εγκλήματα κατά του προσώπου, και όλα τα σκευάσματα χωρίζονται σε εκείνες που διεγείρονται από την υπόθεση της εισαγγελίας, αυτά στα οποία θα ξεκινήσει η διαδικασία πρέπει να είναι μια δήλωση του θύματος, όσο και στον ιδιωτικό δίωξη. Είναι πιθανό ότι στο εγγύς μέλλον στο εσωτερικό δίκαιο θα είναι η νομική έννοια του ποινικού δικαίου.