Ποιοι είναι οι Σαλαφιστές, σουνίτες, σιίτες, Αλεβίτες και οι Ουαχάμπι; Η διαφορά μεταξύ των Σουνιτών και των σαλαφιστών

Ο ισλαμικός κόσμος έχει πολλές θρησκείες. Κάθε ομάδα έχει τις δικές της απόψεις της σχετικά με την ορθή πίστη. Εξαιτίας αυτού, οι μουσουλμάνοι έχουν διαφορετική αντίληψη από την ουσία της θρησκείας τους, βρίσκονται σε σύγκρουση. Μερικές φορές αποκτούν μεγάλη δύναμη και τον τερματισμό της αιματοχυσίας.

Εσωτερικές διαφωνίες μεταξύ των διαφόρων εκπροσώπων του μουσουλμανικού κόσμου, ακόμη περισσότερο από ό, τι με τους ανθρώπους άλλων θρησκειών. Για να κατανοήσουμε τις διαφορές στις απόψεις του Ισλάμ, είναι αναγκαίο να εξεταστεί ποιος είναι ο Σαλαφιστές, Σουνίτες, Ουαχάμπι, Σιίτες και Αλεβίτες. την κατανόησή τους για τα χαρακτηριστικά της πίστης μπορεί να γίνει η αιτία της αδελφοκτόνου πολέμου, συμβάλλοντας απήχηση στη διεθνή κοινότητα.

Η ιστορία των συγκρούσεων

Για να μάθετε ποιος είναι οι Σαλαφιστές, Σιίτες, Σουνίτες, Αλεβίτες, Γουαχάμπι και άλλοι εκπρόσωποι της ισλαμικής ιδεολογίας, θα πρέπει να εξετάσει την έναρξη της σύγκρουσης.

Κατά το έτος 632 π.Χ.. ε. Προφήτη Μωάμεθ πέθανε. Οι οπαδοί του άρχισαν να αποφασίσει ποιος θα είναι ο διάδοχος του ηγέτη τους. Αρχικά, οι Σαλαφιστές, Αλεβίτες και άλλες περιοχές δεν υπάρχει ακόμα. Πρώτα ήρθαν οι σουνίτες και σιίτες. Η πρώτη θεωρείται η διάδοχος του προσώπου προφήτη εξελέγη στο χαλιφάτο. Και αυτοί οι άνθρωποι ήταν στην πλειοψηφία. Σε πολύ μικρότερες ποσότητες κατά τη στιγμή ήταν εκπρόσωποι της μια διαφορετική άποψη. Σιίτες άρχισαν να επιλέξουν το διάδοχο του Μωάμεθ μεταξύ των συγγενών του. Ιμάμ γι 'αυτούς ήταν ένας ξάδελφος του Προφήτη ονομάζεται Ali. Εκείνη την εποχή, οι υποστηρικτές αυτών των απόψεων κλήθηκαν σιίτες Ali.

Η σύγκρουση κλιμακώθηκε κατά το έτος 680, όταν ο γιος του Ιμάμη Αλί, του οποίου το όνομα ήταν Χουσεΐν, σκοτώθηκε από σουνίτες. Αυτό οδήγησε στο γεγονός ότι ακόμη και σήμερα αυτές οι διαφορές επηρεάζουν την κοινωνία, νομικό σύστημα, την οικογένεια και ούτω καθεξής. D. Η απόφαση είναι ελίτ υποστεί παρενόχληση των εκπροσώπων των αντίθετες απόψεις. Ως εκ τούτου, ο ισλαμικός κόσμος είναι άστατος σε αυτήν την ημέρα.

Σύγχρονες απόψεις διαχωρισμού

Δεδομένου ότι η δεύτερη μεγαλύτερη θρησκεία της ειρήνης, Ισλάμ γεννήσει τελικά πολλές αιρέσεις, τάσεις και απόψεις σχετικά με την ουσία της θρησκείας. Σαλαφιστών και σουνίτες, η διαφορά μεταξύ τους θα συζητηθεί παρακάτω, προέρχεται από μια διαφορετική χρονική περίοδο. Σουνίτες ήταν αρχικά τα θεμελιώδη κατεύθυνση, και Σαλαφιστές εμφανίστηκε πολύ αργότερα. Τελευταίες σήμερα θεωρείται πιο εξτρεμιστικών κινημάτων. Πολλές θρησκευτικές μελετητές υποστηρίζουν ότι οι Salafi και Ουαχάμπι Μουσουλμάνοι να καλέσετε μόνο με μεγάλο αποθεματικό. Η εμφάνιση των θρησκευτικών κοινοτήτων είναι ακριβώς λόγω των θρησκευτικών του Ισλάμ.

Στην πραγματικότητα η σημερινή πολιτική κατάσταση είναι εξτρεμιστικές ομάδες των μουσουλμάνων μπορεί να γίνει αιτία αιματηρή σύγκρουση στην Ανατολή. Έχουν σημαντικούς οικονομικούς πόρους και μπορεί να πραγματοποιήσει την επανάσταση, για την ίδρυση κυριαρχία του πάνω από τις ισλαμικές χώρες.

Η διαφορά μεταξύ των Σουνιτών και των σαλαφιστών είναι αρκετά μεγάλο, αλλά είναι με την πρώτη ματιά. Μια βαθύτερη μελέτη των αρχών αυτών προκύπτει εντελώς διαφορετική εικόνα. Για να το καταλάβετε, θα πρέπει να εξετάσει τα χαρακτηριστικά του καθενός από τους τομείς.

Σουνίτες και τις πεποιθήσεις τους

Το μεγαλύτερο (% περίπου 90 των μουσουλμάνων) είναι μια ομάδα στο Ισλάμ Σουνίτες. Θα ακολουθήσει το μονοπάτι του Προφήτη και να αναγνωρίσει μεγάλη αποστολή της.

Το δεύτερο βιβλίο μετά το Κοράνι θεμελιώδους σημασίας για αυτήν την τάση υπέρ της θρησκείας-Sunnah. Αρχικά, το περιεχόμενό του μεταφερθεί προφορικά και στη συνέχεια εκδόθηκε με τη μορφή της χαντίθ. Οι υποστηρικτές αυτών των περιοχών είναι πολύ ευαίσθητη σε αυτές τις δύο πηγές της πίστης τους. Αν το Κοράνι και Sunnah δεν έχουν την απάντηση σε κάθε ερώτηση, οι άνθρωποι επιτρέπεται να λάβει μια απόφαση σχετικά με το σκεπτικό του.

Σουνίτες διαφέρουν από Shia σαλαφιστών και άλλες κινήσεις προσέγγιση για την ερμηνεία της χαντίθ. Σε ορισμένες χώρες, οι ακόλουθες διατάξεις, βασισμένη στη ζωή του παραδείγματος Προφήτη, ήρθε στην κυριολεκτική κατανόηση της ουσίας της δικαιοσύνης. Μερικές φορές, ακόμη και το μήκος της γενειάδας αρσενικό λεπτομέρειες ρούχα ήταν ακριβώς το ίδιο με τις κατευθύνσεις της Sunnah. Αυτή είναι η κύρια διαφορά τους.

Σουνίτες, Σιίτες, Salafi και άλλες περιοχές έχουν διαφορετικές απόψεις για τη σχέση με τον Αλλάχ. Οι περισσότεροι μουσουλμάνοι έχουν την τάση να πιστεύουν ότι η αντίληψη του λόγου του Θεού δεν χρειάζονται κάποιον ενδιάμεσο, οπότε η ισχύς μεταδίδεται μέσω των εκλογών.

Σιίτες και την ιδεολογία τους,

Σε αντίθεση με τους σουνίτες, οι σιίτες πιστεύουν ότι η θεϊκή δύναμη μεταφέρεται στους κληρονόμους του Προφήτη. Ως εκ τούτου, αναγνωρίζουν τη δυνατότητα ερμηνείας των διατάξεών της. Μπορεί να το κάνει μόνο εκείνους τους ανθρώπους που έχουν αυτό το ειδικό δικαίωμα.

Ο αριθμός των σιιτών στον κόσμο δίνει τη θέση του Σουνίτες κλάδο. Σαλαφιστές ίδιο το Ισλάμ ριζικά αντίθετοι απόψεις σχετικά με την ερμηνεία των πηγών της πίστης συγκρίσιμα με τα σιίτες. Ο τελευταίος αναγνώρισε το δικαίωμα του Προφήτη, είναι οι ηγέτες της ομάδας τους, να είναι μεσολαβητές μεταξύ του Θεού και των ανθρώπων των κληρονόμων. Είναι ονομάζεται ιμάμηδες.

Σαλαφιστών και σουνίτες πιστεύουν ότι οι σιίτες οι ίδιοι επέτρεψαν την παράνομη καινοτομίες στην κατανόηση της Sunnah. Ως εκ τούτου, τις απόψεις τους, ώστε αντίθεση. Υπάρχουν πολλές αιρέσεις και κινήματα, έχουν λάβει τα θεμέλια της κατανόησης της σιιτικής θρησκείας. Αυτές περιλαμβάνουν Αλεβίτες, Ισμαηλίτες, Ζαΐντι, Δρούζων, Shaykhism και πολλά άλλα.

Αυτό που διακρίνει το μουσουλμανικό κατεύθυνση του δράματος. Την ημέρα της Ασούρα, οι σιίτες σε διάφορες χώρες δαπανούν ενέργεια πένθους. Είναι ένα βαρύ, συναισθηματική διαδικασία, κατά την οποία οι συμμετέχοντες νικήσει το αίμα τους για τις αλυσίδες και τα σπαθιά.

Εκπρόσωποι τόσο των Σουνιτών και Σιιτών περιοχές που αποτελούνται από ένα πλήθος ομάδων, η οποία ακόμη και μπορεί να αποδοθεί σε μια συγκεκριμένη θρησκεία. Σε όλες τις αποχρώσεις του είναι δύσκολο να γίνει αντιληπτό, ακόμα και όταν προσεκτική μελέτη των απόψεων του καθενός από τη μουσουλμανική παλίρροια.

Αλεβίτες

Σαλαφιστών και Αλαουίτες θεωρούνται νεότερα θρησκευτικά κινήματα. Από τη μία πλευρά, έχουν μια σειρά αρχών, όπως είναι οι ορθόδοξοι τρόπους. Αλεβιτών πολλοί θεολόγοι αναφέρονται στους οπαδούς των Σιιτών διδασκαλίες. Ωστόσο, λόγω των ειδικών αρχές της μπορούν να αναγνωριστούν ως ξεχωριστή θρησκεία. Η ομοιότητα με την περιοχή Alawite σιιτική μουσουλμανική ελευθερίας εκδηλώνεται στις απόψεις σχετικά με το Κοράνι και τους κανονισμούς Sunnah.

Αυτή η θρησκευτική ομάδα έχει ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό, το οποίο ονομάζεται «takyyya». Είναι η ικανότητά του να εκτελεί τις τελετουργίες των άλλων Αλεβιτών πεποιθήσεις, διατηρώντας παράλληλα τις απόψεις τους στο ντους. Αυτή είναι μια κλειστή ομάδα, στην οποία υπάρχει ένα σύνολο οδηγιών και των ιδεών.

Σουνίτες, Σιίτες, Salafi, Αλαουίτες είναι σε αντίθεση με το άλλο. Αυτό εκδηλώνεται σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό. Αλεβίτες ονομάζεται πολυθεϊστές, σύμφωνα με τους εκπροσώπους των ριζοσπαστικών κατευθύνσεις, έχουν μεγαλύτερη βλάβη της μουσουλμανικής κοινότητας από τους «άπιστους».

Είναι πραγματικά μια ξεχωριστή πίστη στη θρησκεία. Οι Αλαουίτες συνδυάζονται σε στοιχεία του συστήματος της Ισλάμ και Χριστιανισμού. Πιστεύουν στον Ali Muhammad και Σαλμάν αλ-Φαρσί, ενώ σημειώνει το Πάσχα, τα Χριστούγεννα, τιμώντας Isa (Ιησούς) και τους αποστόλους. Στην λατρεία Αλεβίτες μπορεί να διαβάσει το Ευαγγέλιο. Σουνίτες μπορούν να ζήσουν ειρηνικά με τους Αλεβίτες. Συγκρούσεις υποκινήσει επιθετική-minded κοινότητα, όπως είναι οι Γουαχάμπι.

Σαλαφιστές

Σουνίτες έχουν δημιουργήσει πολλές περιοχές εντός θρησκευτική ομάδα τους, στην οποία ανήκουν πολύ διαφορετικές μουσουλμάνους. Σαλαφιστές είναι μια τέτοια οργάνωση.

Σχημάτισαν βασικές απόψεις τους στους 9-14 ο αιώνα. βασική αρχή την ιδεολογία τους θεωρείται ότι ακολουθούν τον τρόπο ζωής των προγόνων, ο οποίος οδήγησε μια δίκαιη ύπαρξη.

Στον κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, υπάρχουν περίπου 50 εκατομμύρια Σαλαφιστές. Δεν δέχεται καινοτομίες όσον αφορά την ερμηνεία της πίστης. Αυτή η διεύθυνση ονομάζεται η θεμελιώδης. Σαλαφιστές πιστεύουν σε ένα Θεό, επικρίνουν άλλες μουσουλμανικές ρεύματα, επιτρέποντας στον εαυτό σας να κάνει την ερμηνεία του Κορανίου και Sunnah. Κατά την άποψή τους, αν κάποια σημεία σε αυτές τις ιερά είναι ακατανόητο για τον άνθρωπο, θα πρέπει να εγκρίνονται με τη μορφή με την οποία παρουσιάζεται το κείμενο.

Στη χώρα μας, οι μουσουλμάνοι αυτής της τάσης, υπάρχουν περίπου 20 εκατομμύρια ανθρώπους. Φυσικά, οι Σαλαφιστές στη Ρωσία είναι επίσης το σπίτι σε μικρές κοινότητες. Περισσότερα απόρριψη που προκαλούν δεν είναι Χριστιανοί και «άπιστους» σιίτες και τη ροή των παραγώγων τους.

Ουαχάμπι

Μία από τις νέες κατευθύνσεις της ριζοσπαστικής Ουαχάμπι δρουν στην ισλαμική θρησκεία. Πρόκειται για την πρώτη ματιά παρόμοια με τα Salafists. Ουαχάμπι αρνηθεί καινοτομίες στην πίστη, αγωνίζονται για την έννοια του μονοθεϊσμού. Δεν δέχονται τα πάντα που δεν ήταν στην αρχική του Ισλάμ. Ωστόσο, το σήμα κατατεθέν των Ουαχάμπι είναι η επιθετική στάση τους και την κατανόησή τους για τις βασικές αρχές της μουσουλμανικής πίστης.

Αυτό προέκυψε κατά τη διάρκεια του 18ου αιώνα. Είναι pobornicheskoe κίνηση προέρχεται από τον ιεροκήρυκα Nejad Μωάμεθ Αμπντέλ Wahhab. Ήθελε να «καθαρίσει» το Ισλάμ από τις καινοτομίες. Κάτω από αυτό το σύνθημα, οργάνωσαν μια εξέγερση, στην οποία συνελήφθησαν από τις γειτονικές εκτάσεις της όαση του Al-Κατίφ.

Τον 19ο αιώνα το κίνημα Γουαχάμπι νικήθηκε από την Οθωμανική Αυτοκρατορία. 150 χρόνια αργότερα, ήταν σε θέση να αναβιώσει την ιδεολογία της Αλ Σαούντ Abdelaziiz. Νίκησε τους αντιπάλους του στην Κεντρική Αραβία. Το 1932 δημιουργήθηκε από την κυβέρνηση της Σαουδικής Αραβίας. Κατά την ανάπτυξη των κοιτασμάτων πετρελαίου το αμερικανικό νόμισμα έρεε στον ποταμό Ουαχάμπι γενιά.

Στην δεκαετία του '70 του περασμένου αιώνα, κατά τη διάρκεια του πολέμου στο Αφγανιστάν, ιδρύθηκαν Salafi σχολεία. Φορούσαν μια ριζική είδος των Ουαχάμπι ιδεολογίας. Μαχητές που είναι πρόθυμοι να αυτά τα κέντρα, που ονομάζεται Μουτζαχεντίν. Η κίνηση αυτή συνδέεται συχνά με την τρομοκρατία.

Σε αντίθεση με Γουαχάμπι-σουνιτών αρχές της salafitizma

Για να καταλάβουμε ποιοι είναι οι Σαλαφιστές και Ουαχάμπι, θεωρούν κύριο ιδεολογικές αρχές τους. Οι ερευνητές υποστηρίζουν ότι αυτά τα δύο θρησκευτικές κοινότητες, κατά την έννοια του ίδιου. Ωστόσο, θα πρέπει να διακρίνεται από την κίνηση takfiritskogo Salafi.

Σήμερα, η πραγματικότητα είναι ότι οι Σαλαφιστές δεν αποδέχονται τις νέες ερμηνείες των αρχαίων θρησκευτικών αρχών. Με την αγορά ενός ριζοσπαστική κατεύθυνση της ανάπτυξης, χάνουν τις θεμελιώδεις έννοιες τους. Ακόμη και να καλέσετε τους μουσουλμάνους μπορεί να είναι ένα τέντωμα. Συνδέονται με το Ισλάμ είναι μόνο η αναγνώριση της κύριας πηγής του Κορανίου ο λόγος του Αλλάχ. Το υπόλοιπο των Ουαχάμπι εντελώς διαφορετικό από το Salafi Σουνίτες. Όλα εξαρτώνται από το ποιος εννοείτε με κοινή ονομασία. Σαλαφιστές είναι οι πραγματικοί εκπρόσωποι μιας μεγάλης ομάδας των σουνιτών μουσουλμάνων. Μην τα συγχέουμε με τις ριζοσπαστικές αιρέσεις. Σαλαφιστών και Ουαχάμπι, τα οποία διαφέρουν ριζικά, έχουν διαφορετικές απόψεις σχετικά με τη θρησκεία.

Τώρα αυτές οι δύο αντίπαλες ομάδες εγγενώς λανθασμένη sinonimiziruyut. Γουαχάμπι-Salafi υιοθέτησε εθελοντικά τις θεμελιώδεις αρχές της πίστης τους εντελώς ξένη προς τα χαρακτηριστικά του Ισλάμ. Απορρίπτουν ολόκληρο το σώμα της γνώσης (αρθρώσεων) που μεταδίδονται από τους μουσουλμάνους από τους αρχαίους χρόνους. Σαλαφιστών και σουνίτες, που υπάρχει διαφορά μόνο σε ορισμένες απόψεις σχετικά με τη θρησκεία, σε αντίθεση με Γουαχάμπι. Από το τελευταίο είναι διαφορετικές απόψεις σχετικά με το νόμο.

Στην πραγματικότητα, οι Γουαχάμπι έχουν αντικατασταθεί όλα τα παλιά ισλαμικές αρχές με τις νέες, δημιουργώντας sharihad σας (κυριαρχία της θρησκείας του εδάφους). Δεν σέβονται τα μνημεία, αρχαίους τάφους, και ο Προφήτης θεωρείται μεσολαβητής μεταξύ Θεού και ανθρώπων, χωρίς να είναι μπροστά τους κοινές για όλα τα δέος μουσουλμάνους. Σύμφωνα με τις ισλαμικές αρχές, τζιχάντ δεν μπορεί να κηρυχθεί σε εθελοντική βάση.

Wahhabism επιτρέπεται να άδικη ζωή, αλλά μετά την έκδοση του «δίκαιου θανάτου» (ανατινάξεις τον εαυτό τους για να σκοτώσουν τους «άπιστους») είναι εγγυημένη μια θέση στον ουρανό. Το Ισλάμ θεωρεί ότι η αυτοκτονία είναι μια φοβερή αμαρτία που δεν μπορεί να συγχωρεθεί.

Η ουσία των ριζοσπαστικές απόψεις

Σαλαφιστές λανθασμένα συσχετίζονται με τις Ουαχάμπι. Παρά το γεγονός ότι η ιδεολογία τους εξακολουθεί να ανταποκρίνεται στις σουνίτες. Αλλά η πραγματικότητα του σύγχρονου κόσμου σύμφωνα με την Salafi-ουαχαμπιτικό νοείται takfiritov. Εάν πάρετε αυτές τις ομάδες σε ακρωτηριασμένα τιμή, μπορείτε να επιλέξετε μια σειρά από διαφορές.

Σαλαφιστές, έχουν παραιτηθεί αληθινή ουσία τους, διαχωρίζοντας ριζοσπαστικές απόψεις, θεωρούν όλους τους άλλους ως αποστάτες άξια τιμωρίας. Σαλαφιστές είναι σουνίτες, αντίθετα, ακόμη και οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι ονομάζονται «άνθρωποι του βιβλίου,» που πρεσβεύουν την πίστη στις αρχές. Μπορούν να συνυπάρξουν ειρηνικά με άλλες απόψεις.

Για να καταλάβουμε ποιοι είναι οι Σαλαφιστές στο Ισλάμ, θα πρέπει να δώσουμε προσοχή στην μία αλήθεια που διακρίνει την παρούσα από τις φονταμενταλιστικές αιρέσεις αποσχισθείσες (η οποία, στην πραγματικότητα, είναι Γουαχάμπι).

Σουνίτες Σαλαφιστές δεν αποδέχονται τις νέες ερμηνείες από τις αρχαίες πηγές της θέλησης του Αλλάχ. Μια νέα ριζοσπαστική ομάδες απόρριψή τους, αντικαθιστώντας την πραγματική ιδεολογία ευνοϊκή για τις αρχές. Είναι απλά ένα μέσο για τον έλεγχο ανθρώπων για τους δικούς τους σκοπούς να επιτευχθεί ακόμη περισσότερη δύναμη.

Αυτό δεν είναι το Ισλάμ καθόλου. Μετά από όλα, βασικές αρχές, τις αξίες και τα κειμήλια της παρασύρθηκαν, ποδοπατούνται και αποδειχθεί ψευδείς. Αντ 'αυτού, στο μυαλό των ανθρώπων τέθηκαν τεχνητά ευνοϊκή απόφαση ελίτ έννοιες και συμπεριφορές. Πρόκειται για μια καταστροφική δύναμη που αναγνωρίζει την καλή πράξη τη δολοφονία των γυναικών, των παιδιών και των ηλικιωμένων.

ξεπερνώντας εχθρότητα

Σκαλίζω το ερώτημα ποιος τις σαλαφιστών, μπορεί να συναχθεί το συμπέρασμα ότι η χρήση της ιδεολογίας των θρησκευτικών κινημάτων των μισθοφόρων σκοπούς άρχουσα ελίτ πολέμους ανεφοδιασμού και αιματηρές συγκρούσεις. Αυτή τη στιγμή υπάρχει μια αλλαγή της εξουσίας. Ωστόσο, η πίστη των ανθρώπων δεν θα πρέπει να είναι μια αιτία της αδελφοκτόνου σύγκρουσης.

Δεδομένου ότι η εμπειρία πολλών χωρών της Ανατολής, να συνυπάρξουν ειρηνικά μπορεί να είναι μέλη τόσο της ορθόδοξης κλάδο του Ισλάμ. Αυτό είναι εφικτό με την αντίστοιχη θέση των αρχών σε σχέση με την θρησκευτική ιδεολογία της κάθε κοινότητας. Κάθε άτομο θα πρέπει να είναι σε θέση να ασκούν την πίστη ότι θεωρεί σωστή, όχι υποστηρίζοντας ότι οι αντιφρονούντες - οι εχθροί.

Ένα παράδειγμα ειρηνικής συνύπαρξης μεταξύ των οπαδών διαφορετικών θρησκειών στη μουσουλμανική κοινότητα βρίσκεται η οικογένεια του προέδρου της Συρίας Bashada Άσαντ. Ο ίδιος διακηρύσσει Αλεβιτών περιοχή, αλλά η σύζυγός του είναι σουνίτες. Ο γιορτάζει τόσο μουσουλμανική σουνιτική Eid al-ADF και το χριστιανικό Πάσχα.

Ερευνώντας τη μουσουλμανική θρησκευτική ιδεολογία, είναι δυνατόν να κατανοήσει σε γενικές γραμμές, ο οποίος τους Σαλαφιστές. Παρά το γεγονός ότι αποφάσισαν να ταυτιστούν με τους Ουαχάμπι, η πραγματική ουσία αυτής της πεποίθησης είναι μακριά από τέτοιες απόψεις για το Ισλάμ. Ο βίαιος αντικαθιστώντας τις βασικές αρχές της θρησκείας της Ανατολικής ευνοϊκή απόφαση ελίτ αρχές οδηγεί στην εντατικοποίηση των συγκρούσεων μεταξύ μελών διαφορετικών θρησκευτικών κοινοτήτων και την αιματοχυσία.