Πολιτικά δικαιώματα: ορισμός, σημασία και ειδικότητα

Πολιτικά δικαιώματα - μια έννοια που χρησιμοποιείται συχνά σε μια αφηρημένη έννοια. Αυτό συσχετίζεται με τη δικαιοσύνη, ηθική ορθότητα, ή την αρμονία με την αρχή του κράτους δικαίου, ή ηθικές επιταγές. Συγκεκριμένα, η νομική έννοια του όρου, που σημαίνει την ικανότητα, προνόμιο, ακόμη και την απαίτηση ενός συγκεκριμένου ατόμου κατά την εκτέλεση του τι μπορεί να διεκδικήσει σύμφωνα με τη νομοθεσία, εγγυημένα από το κράτος. δικαίωμα κάθε τέτοιο άτομο να σχετίζονται με τις ευθύνες τους. Για παράδειγμα, αν κάποιος είναι ο ιδιοκτήτης του σπιτιού, πράγμα που σημαίνει ότι οι άλλοι άνθρωποι είναι υποχρεωμένοι να μην εισβάλλουν χωρίς άδεια.

Παρά το γεγονός ότι οι άνθρωποι έχουν δικαιώματα λόγω του ότι ανήκουν σε είδος Homo sapiens, πολιτικά δικαιώματα έχουν τις δικές τους ιδιαιτερότητες. Κατά κανόνα, έχουν κάθε πολίτη κάθε κράτους. Ανάμεσά τους είναι στην πραγματικότητα τα πολιτικά δικαιώματα. Αυτό, πάνω απ 'όλα, η ικανότητα της ιδιοκτησίας, να παντρευτεί, να προστατεύονται από τον νόμο, έχουν την ελευθερία να συνάπτει συμβάσεις, να ενεργεί και να καταθέσουν στο δικαστήριο, και ούτω καθεξής. Όσο για τις πολιτικές ελευθερίες, που συχνά συνδέονται άμεσα ή έμμεσα με τη διαχείριση της εξουσίας και ελέγχου. Για παράδειγμα, το δικαίωμα μιας ιθαγένειας, να ψηφίζουν, να εκλέγουν και να εκλέγονται, να συμμετέχουν στην πολιτική ζωή του κράτους.

Τις περισσότερες φορές, τα πολιτικά δικαιώματα των πολιτών που καθορίζεται στα συντάγματα των διαφόρων χωρών. Είναι απόλυτη και σχετική. Απόλυτη πρότυπα μπορούν να χωριστούν σε τρεις μεγάλες κατηγορίες. Πρώτα απ 'όλα, αυτά είναι τα πρότυπα της προσωπικής ασφάλειας, η οποία θα πρέπει να παρέχονται από ένα πρόσωπο από το κράτος - το οποίο σημαίνει ότι θα πρέπει να είναι ήρεμη για τη ζωή του, για την ακεραιότητα του σώματός του, και το σώμα, για την υγεία και τη φήμη τους μεταξύ των άλλων ανθρώπων. Επιπλέον, είναι το δικαίωμα της προσωπικής ελευθερίας - οι άνθρωποι μπορούν να μετακινούνται κατά βούληση σε όλη τη χώρα, να αλλάξουν τόπο διαμονής τους, και ούτω καθεξής - αν δεν είναι κατά κάποιο τρόπο περιορίζεται νομίμως. Τέλος, οι άνθρωποι μπορεί να διαθέσει ελεύθερα τα υπάρχοντά ή εξαγορές τους, χωρίς εξωτερικό έλεγχο (και πάλι, εκτός από νομικά).

Τα σχετικά δικαιώματα χωρίζονται σε ιδιωτικό και δημόσιο. Αυτά τα πολιτικά δικαιώματα μπορεί να υπάρχουν στο πλαίσιο των σχέσεων μεταξύ του κράτους και του λαού (από το πρώτο πρέπει να εγγυάται την ελευθερία και την ασφάλεια του δεύτερου, και οι άνθρωποι είναι υποχρεωμένοι να εντοπίσει κάποια ευθύνη για την ομαλή λειτουργία του κράτους). Στη συνέχεια έρχεται η σφαίρα των οικογενειακών σχέσεων, το οποίο καθορίζει τα αμοιβαία δικαιώματα και τα καθήκοντα της συζύγου και του συζύγου, των παιδιών και των γονέων, άλλους συγγενείς και τους κηδεμόνες και θαλάμους. Έτσι, εάν πολλά από τα σημαντικά πρότυπα, συμπεριλαμβανομένων των προσωπικών δικαιωμάτων ανήκει σε κάθε άνθρωπο, δεδομένης της κατηγορίας τους σχετίζεται με τους ανθρώπους που έχουν την ιθαγένεια.

Αυτή η ιδιαιτερότητα δεν σημαίνει ότι τα πολιτικά δικαιώματα είναι μερικά δευτερεύοντα ή παράγωγο και κατώτερα από άλλα φυσικά πρότυπα, αναφαίρετο και αναπόσπαστο μέρος της ανθρώπινης ύπαρξης. Το γεγονός ότι από τη φύση τους δεν παρέχονται από το κράτος, και δεν έχουν ρυθμιστεί, και μόνο εγγυημένη, προστατεύονται και να επιβάλλονται. Ως εκ τούτου, δεν μπορούμε να πούμε ότι αυτά τα δικαιώματα μπορεί να αφαιρεθεί. Οι αρχές και ο νόμος μπορεί επίσης να περιορίσει την εφαρμογή των εν λόγω ελευθερία, αν οι πολίτες δεν εκτελούν ορισμένα καθήκοντα. Το δικαίωμα στην ελευθερία, για παράδειγμα, μπορεί να περιοριστεί εάν ένα πρόσωπο παραβιάζει την ελευθερία των άλλων ή είναι συμβαλλόμενο μέρος σε διάφορες εγκληματικές πράξεις.

Πολιτικά δικαιώματα και τις ελευθερίες του ανθρώπου και του πολίτη είχε μια μακρά ιστορία πριν γίνουν σεβαστές και γενικά αποδεκτές αρχές. Για πολύ καιρό οι άνθρωποι αγωνίζονται για την εφαρμογή τους, ωστόσο, την πλήρη υλοποίηση και την αναγνώριση τους ως οι κανόνες που απαιτούνται για την κανονική και αξιοπρεπή ζωή, είναι μόνο με την έλευση του αιώνα XVII-XVIII. Ιστορικά, τα πρώτα τέτοια πρότυπα ήταν το γεγονός ότι πολλές ευρωπαϊκές χώρες αναγκάστηκαν να συμφωνήσουν με την παρουσία στη χώρα των θρησκευτικών μειονοτήτων, αντιφρονούντων που πιστεύουν διαφορετικά από ό, τι οι περισσότεροι άνθρωποι, και δεσμεύτηκε όχι μόνο για να τους ακολουθήσει, αλλά ακόμη και για την προστασία από επιθέσεις. Αυτή η νομική περιορισμός έχει προκαλέσει με τις διακρίσεις και την όλη διαδικασία της κωδικοποίησης και του σεβασμού των άλλων δικαιωμάτων.