Τι έρχεται; Ορισμός και ουσία

Ενδιαφέρομαι για το ζήτημα του ποια είναι η ενορία, πρώτα να καταλάβουμε, πώς διαφέρει από το ναό. Οι άνθρωποι είναι συχνά η λέξη «έρχονται» και «ναό» χρησιμοποιούνται ως συνώνυμα, αλλά η διαφορά μεταξύ τους εξακολουθεί να υφίσταται. Πιστεύεται ότι το ναό - είναι απλά ένα κτίριο για τις θρησκευτικές υπηρεσίες και ενορία - έρχεται στην εκκλησία ανθρώπους που καλούνται - ενορίτες. Και κάνουν το σύνολο της κοινότητας. Ποια είναι η άφιξη ενός πολύ καλή εξήγηση του Ευαγγελίου, στην οποία υπάρχουν τα λόγια του ίδιου του Ιησού :. «Σε περίπτωση που δύο ή τρεις συγκεντρωμένοι στο όνομά μου, εκεί είμαι εγώ μαζί τους» Αυτό υποδηλώνει ότι οι άνθρωποι πηγαίνουν στο ναό για να προσκυνήσουν, να επικοινωνούν με το Θεό και μεταξύ τους.

Τι έρχεται;

Προσδιορισμός πρέπει να αναζητηθεί στην ιστορία. Προσπαθήστε να καταλάβετε καθώς υπήρχαν ενορίες, και ότι αυτό έχει συμβάλει. Ας ξεκινήσουμε με το γεγονός ότι μέχρι και 313 χρόνια του χριστιανισμού στη Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία έχει απαγορευτεί. Είναι αλήθεια ότι οι πιστοί συγκεντρώνονται κρυφά σε λατρείας σε κάποια σημεία - σε σπηλιές, ή σπίτια.

Μετά την παύση των διώξεων για τις υπηρεσίες τους πρώτους Χριστιανούς άρχισαν να μετατρέψει και να αγιάσει τους πρώην ειδωλολατρικών ναών. Αυτό είναι έτσι ώστε σταδιακά προκύπτει η έννοια της ένταξης τόσο της πρωτογενούς δομής της Εκκλησίας και των μορφών αυτο-οργάνωσης της εκκλησιαστικής ζωής.

Ποιος είναι ο προσκυνητής;

Η Βίβλος λέει ότι η Εκκλησία - τη μυστική σώμα του Ιησού Χριστού, και η άφιξη ενός μεγάλου σώματος των κυττάρων. Ένα πραγματικά θρησκευόμενο άτομο πρέπει να αισθάνεται τη συμμετοχή τους στην καθολική εκκλησία μπροστά σε μια κοινότητα. Η συμμετοχή πραγματοποιείται κυρίως με το μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας, όπου η εφαρμογή του άρτου και του οίνου σε Σώμα και Αίμα Χριστού (μέσω Ιεράς Ορθοδόξου δώρα που συνδέονται με τον Κύριο), και μόνο δι 'αυτού είναι ένωση με όλη την καθολική Εκκλησία. Πολύ κατανόηση «για να είναι Χριστιανός,» περιλαμβάνει κυρίως τη συμμετοχή στο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας.

Αποστολή και φιλανθρωπία

Ωστόσο, ενοριακή ζωή - δεν είναι μόνο μια υπηρεσία, που περιλαμβάνει τη μη-εκκλησίας και μορφές δραστηριότητας - Η αποστολή και τη φιλανθρωπία. Ιεραποστολική δραστηριότητα συνεπάγεται την εκπαίδευση και την κατάρτιση των νέων μελών της κοινότητας. Πίσω από αυτό είναι μια φιλανθρωπική οργάνωση: είναι το άρρωστο και τους αναπήρους, τους ηλικιωμένους, τα άτομα με ειδικές ανάγκες, ορφανά και χήρες.

λατρεία

Μπορείτε να έρχονται κάθε μέρα στο ναό, στέκεται στην υπηρεσία και να συμμετέχουν στα μυστήρια, μην ξεχάσουμε τον εαυτό σου και τη σωτηρία σου και τη σωτηρία των συγγενών του, αλλά είναι αδύνατο να παραμείνουν αδιάφοροι και δεν ενδιαφέρονται για το τι συμβαίνει στην κοινότητά σας.

Ότι αυτοί οι άνθρωποι είναι δύσκολο να αναφέρουμε τα μέλη της ενορίας ή της κοινότητας. Μια αληθινή μέλος είναι αυτός που έχει επίγνωση της κοινωνικής ζωής ως κοινή αιτία. Είναι η λειτουργία που δεν είναι μόνο ένα μέρος του λειτουργικού κύκλου, που περιλαμβάνει τα πάντα: τις υπηρεσίες εκκλησία, ιεραποστολικό και φιλανθρωπικό.

Στο θέμα αυτό της ενορίας, θα πρέπει να σημειωθεί επίσης ότι η ενορία - δεν είναι κάτι το ξεχωριστό και αυτάρκης, πρέπει οπωσδήποτε να συνδέεται στενά με την Εκκλησία.

Υπηρεσία στην εκκλησία

Κάθε πιστός πρέπει να προσπαθήσει να διεισδύσει τόσο βαθιά όσο το δυνατόν στις δραστηριότητες του συνόλου της χριστιανικής Εκκλησίας. Μόνο τότε μπορούμε να δώσουμε μια σωστή απάντηση στο ερώτημα, ποια είναι η άφιξη. Και έπειτα υπάρχει σημαντικό να κατανοήσουμε ότι η Εκκλησία είναι το σώμα του Χριστού, είναι κατά κάποιο τρόπο ένα τεράστιο ζωντανός οργανισμός, ο οποίος, εκτός από το κύριο σώμα (η καρδιά), πρέπει να εργαστούμε, και άλλα όργανα - τα χέρια του το κεφάλι, τα πόδια, το συκώτι, κ.λπ. Και αν ο ιερέας δεν κηρύττουν, ότι η κοινότητα δεν είναι μια γλώσσα, αν όχι να βοηθήσει τους αγαπημένους, τότε είναι χωρίς χέρια, υπάρχει εκμάθηση των βασικών της χριστιανικής ορθόδοξης πίστης - είναι ακέφαλο.

Συνοψίζουν το θέμα «Τι έρχεται», μπορεί να είναι η εξής: η εκκλησιαστική κοινότητα, η ενορία - είναι ένα ενιαίο σύνολο, ένα ορισμένο πληρότητα του είδους του. Και αν κάτι δεν είναι αρκετό, η άφιξη του δεν πληρούν την πνευματική λειτουργίες τους.