Το πρόβλημα της ανθρώπινης ευθύνης για τις πράξεις τους: τα επιχειρήματα και η συλλογιστική

Έτσι συνέβη ότι η ανθρώπινη ζωή αποτελείται από πράξεις και τις συνέπειές τους. Και ίσως, η ικανότητα να απαντά κανείς για τις ενέργειές του, φέρει το βάρος της απόφασης που λαμβάνεται είναι η βασική δεξιότητα που ορίζει ένα άτομο ως άτομο. Το πρόβλημα της ανθρώπινης ευθύνης για τις ενέργειές τους, τα επιχειρήματα υπέρ των οποίων θα παρουσιαστούν σε αυτή τη δημοσίευση, ήταν πάντα σημαντικά. Μετά από όλα, ό, τι κάνει κάποιος, όλα θα έχουν συνέπειες.

Τι είναι ανεύθυνη πράξη;

Η βασική έννοια αυτού του προβλήματος είναι η λέξη "πράξη", δηλαδή η δράση ενός ατόμου. Τι είδους δράση μπορεί να οριστεί ως ανεύθυνη; Στο πλαίσιο της μελέτης "Το πρόβλημα της ανθρώπινης ευθύνης για τις ενέργειές τους", τα επιχειρήματα της λογοτεχνίας θα αποκαλύψουν καλύτερα αυτό το ζήτημα.

Αξίζει να θυμηθούμε την ιστορία του VG Rasputin "Live and Remember". Ο ήρωας της δουλειάς εγκαταλείπει τη σκηνή των εχθροπραξιών. Περνάει γύρω από το χωριό του και επισκέπτεται τακτικά τη σύζυγό του, με τη συμμετοχή του σε σοβαρό πρόβλημα. Είναι δειλός και νοιάζεται μόνο για τον εαυτό του, οπότε κρύβεται στο τελευταίο, δεν θέλει να παραδεχτεί την ενοχή και να εγκαταλείψει το ρόλο ενός φυγόδικου. Εν τω μεταξύ, η σύζυγός του θαρραλέα υπομείνει όλες τις θλίψεις που πέφτουν στο μερίδιό της, κρύβοντας το γεγονός ότι ο σύζυγός της βρίσκεται κοντά στο χωριό. Αλλά η δύναμή της δεν είναι άπειρη, στο τέλος αυτοκτονεί.

Ο ήρωας της δουλειάς σκέφτεται μόνο τον εαυτό του, δεν σκέφτεται το γεγονός ότι οι πράξεις του μπορούν να επηρεάσουν δυσμενώς τη μοίρα της μητέρας ή της συζύγου. Δεν θέλει να είναι υπεύθυνος για αυτό που έχει κάνει, καταστρέφει τη ζωή ενός αθώου ανθρώπου.

Μην κάνετε κακό

Αν ασχολείσθε με τη μελέτη του θέματος "Το πρόβλημα της ανθρώπινης ευθύνης για τις πράξεις τους", τα επιχειρήματα στο έργο που συζητήθηκε παραπάνω, λένε ένα πράγμα: μην κάνετε κακό. Διατηρώντας στενές κοινωνικές σχέσεις, κάθε άτομο πρέπει να καταλάβει ότι οι ενέργειές του δεν πρέπει να βλάψουν άλλους ανθρώπους. Αυτό ισχύει όχι μόνο για τις πράξεις, αλλά και για τις λέξεις και ακόμη και τη δημιουργικότητα.

Υπάρχουν πολλά παραδείγματα για το πώς οι αβάσιμες ενέργειες οδηγούν στο γεγονός ότι οι άλλοι αρχίζουν να υποφέρουν. Για παράδειγμα, ο Λουκάς από το έργο "Στο κάτω μέρος". Είπε στους κατοίκους του σπιτιού ότι έχουν μια ελπίδα για ένα καλύτερο μέλλον και μάλιστα πρόσφεραν κάποιες επιλογές δράσης. Αλλά όταν εξαφανιστεί, ο καθένας δυστυχώς πληγωθεί από τα λόγια του.

Λένε ότι οι άνθρωποι πεθαίνουν όταν η καρδιά τους σταματά να χτυπάει, στην πραγματικότητα μπορούν να πεθάνουν από σιωπηρά λόγια και αδικαιολόγητες ελπίδες. Όχι φυσικά, φυσικά, πνευματικά.

Ευθύνη στο έργο του Bulgakov

Στη ζωή των απλών φιλριστών και των έξυπνων ανθρώπων υπάρχει πάντα ένα πρόβλημα ανθρώπινης ευθύνης για τις πράξεις τους. Ο "Δάσκαλος και η Μαργαρίτα" είναι ένα διάσημο μυθιστόρημα του Μ. Bulgakov, όπου το πρόβλημα της ευθύνης εντοπίζεται στις ενέργειες κάθε κύριου χαρακτήρα.

Ο Ποντίος Πιλάτος πάει ενάντια στη συνείδηση και τις ανθρώπινες πεποιθήσεις, καταδικάζοντας την εκτέλεση ενός περιπλανώμενου φιλόσοφου. Ο Μπέρλιζοζ, ξεχνώντας τον πραγματικό σκοπό της λογοτεχνίας και του δημιουργού, «δηλητηριάζει» τον Δάσκαλο, εκχρονισμένη. Και ακόμη και ο ίδιος ο Κύριος καίει το μυθιστόρημά του, δεν επιτρέπει στους αναγνώστες να μάθουν την αλήθεια. Στο τέλος, ο καθένας παίρνει αυτό που του αξίζει.

Το πρόβλημα της ευθύνης στη ζωή

Σε κάθε λογοτεχνικό έργο, το πρόβλημα της ευθύνης του ανθρώπου για τις ενέργειές του αποδεικνύεται με σαφήνεια. Τα επιχειρήματα από τη ζωή μπορούν να συμπληρώσουν μόνο τα παραπάνω:

• Σε μια μικρή πόλη της Σιβηρίας άρχισαν να εξαφανίζονται τα παιδιά. Αργότερα το σώμα τους άρχισε να βρίσκεται στα περίχωρα του οικισμού. Η αστυνομία έθεσε τα αρχεία, αλλά ο δολοφόνος δεν βρέθηκε. Υπήρχε μόνο ένα άτομο που υπήρχε υποψία. Όμως, ανεξάρτητα από το πόσες φορές οι φορείς επιβολής του νόμου έλεγαν πληροφορίες σχετικά με τον τόπο διαμονής του, τα στοιχεία έδειξαν ότι ήταν σε νοσοκομείο για τους ψυχικά ασθενείς. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα κατέστη σαφές ότι ο εγκληματίας έχει από καιρό απολυθεί από το ιατρικό ίδρυμα, μόνο η νοσοκόμα ξέχασε να συντάξει τα σχετικά έγγραφα, που του επέτρεψαν να αναζωπυρώσει ήρεμα.

Ίσως αυτό να είναι ένα πολύ περίεργο επιχείρημα, αλλά το γεγονός παραμένει ότι η ανεύθυνη στάση απέναντι στα καθήκοντά του οδηγεί πάντοτε σε καταστροφικές συνέπειες. Φυσικά, δεν είναι πάντα τόσο φοβερά, αλλά πάντα παρόντες.

Ευθύνη για τη ζωή των άλλων

Οποιαδήποτε ενέργεια εξανθήματος οδηγεί στο γεγονός ότι υπάρχει ένα πρόβλημα ευθύνης του ανθρώπου για τις πράξεις του. Τα παραπάνω επιχειρήματα αποτελούν άμεση απόδειξη αυτού. Πρέπει όμως να γίνει κατανοητό ότι η αδράνεια είναι επίσης δράση. Το να κάνεις τίποτα δεν είναι πολύ πιο εύκολο από το να παρεμβαίνεις στην πορεία των γεγονότων.

Η ανθρώπινη αδιαφορία περιλαμβάνεται επίσης στην κατηγορία των ενεργειών για τις οποίες κάποιος πρέπει να απαντήσει. Ένα πολύ καλό παράδειγμα από αυτή την άποψη οδήγησε τον A. Kuprin στην ιστορία "Wonderful Doctor". Το έργο δημιουργήθηκε με βάση πραγματικά γεγονότα. Ο άνθρωπος που μαστίζεται από την επίμονη φτώχεια αποφασίζει να αυτοκτονήσει. Αλλά λίγο πριν ήταν έτοιμος να κάνει το τελευταίο, απελπισμένο βήμα, ο Δρ Ν. Πιρόγογκς αρχίζει να μιλάει μαζί του. Ο γιατρός βοηθάει τον απελπισμένο. Από αυτή τη στιγμή, η ζωή του ατόμου αρχίζει να «ανεβαίνει».

Αλλά τι θα συμβεί αν ο γιατρός αγνοήσει τη θλιβερή έκφραση στο πρόσωπο ενός ξένου; Στον κόσμο θα υπήρχε ένα άτομο λιγότερο και μία ακόμα θλίψη. Λίγα λόγια, λίγη συμμετοχή, συμπάθεια και κατανόηση. Δεν είναι τόσο πολύ, δωρεάν και ταυτόχρονα ανεκτίμητο. Ο καθένας μας επηρεάζει τα θύματα των άλλων και αυτό είναι ένα άλλο πρόβλημα της ευθύνης του ανθρώπου για τις ενέργειές του, τα επιχειρήματα των οποίων μιλούν από μόνα τους.

Χωρίς τύψεις

Οι άνθρωποι πάντα γνωρίζουν τη συνείδηση, το μεγάλο βάρος και τη σημασία του. Και ενώ υπάρχει ανθρωπότητα, θα υπάρχει ένα πρόβλημα ευθύνης του ανθρώπου για τις πράξεις του. Τα επιχειρήματα που δίνονται στο άρθρο είναι μόνο ένα μικρό κομμάτι αυτού που οι άνθρωποι προσπαθούν να μεταφέρουν από γενιά σε γενιά.

Ο V. Astafyev έγραψε κάποτε: "Η ζωή δεν είναι μια επιστολή, δεν υπάρχει χώρος για να γράψω ένα postscript." Δεν μπορείτε να διαπράξετε μια πράξη, και στη συνέχεια να διαγράψετε ή να την καλύψετε με δικαιολογίες. Όποια και αν είναι η απόφαση ενός ατόμου, πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι αργά ή γρήγορα θα πρέπει να αντιμετωπίσει τις συνέπειες. Και μπορείτε να ζήσετε μια αξιοπρεπή ζωή μόνο όταν ένα άτομο συμφωνεί με τη συνείδησή του και είναι έτοιμο να απαντήσει σε ό, τι έκανε, είπε ή αγνόησε.