Τύποι των Πολιτισμών: Ανατολή και Δύση

Για να ξεκινήσετε να αυτοπροσδιορίζονται με τον όρο «πολιτισμός». Οι φιλόσοφοι και ιστορικοί έχουν βάλει σε αυτή τη λέξη αρκετά διαφορετικό σημασιολογικό περιεχόμενο. Εξετάστε τους τύπους των πολιτισμών, που ονομάζεται «εντοπισμένη στο χρόνο και στο χώρο εταιρείες.» Διάφοροι ιστορικοί εκπέμπουν διαφορετικές ποσότητες των τοπικών πολιτισμών. Άγγλος Arnold Toynbee πιστεύεται ότι κατά την τελευταία χιλιετία υπήρξε (και ακόμα ζωντανοί) πέντε πολιτισμούς: Western, Ορθόδοξη (που περιλαμβάνουν Ρωσικά), μουσουλμάνοι, ινδουιστές και την Άπω Ανατολή (Κίνα, την Ιαπωνία, την Κορέα, τη Νοτιοανατολική Ασία). Απλά μια ιστορική εποχή που υπολογίζονται τριάντα επτά πολιτισμούς.

Τύποι πολιτισμούς, σύμφωνα με Toynbee, διαιρούμενο σε αλυσίδες από τρία στοιχεία. Όλα τα υπάρχοντα πολιτισμό είναι η τρίτη, η τελευταία σύνδεσμο. Για παράδειγμα, ο πολιτισμός μας, είναι η τελευταία στην αλυσίδα: ο Μινωικός πολιτισμός - Ελληνικό - Ορθόδοξη. Δηλαδή, κατά τη γνώμη του, ζούμε σε μια εποχή παγκόσμιας αλλαγής για την παραμονή της δροσερό ιστορική τάση. Ωστόσο, δεν είναι γνωστό πότε και με ποια μορφή πρόκειται να συμβεί.

Στα συμβατικά δημοφιλείς πολιτισμικές σπουδές υιοθέτησε μια απλοποιημένη άποψη για την ύπαρξη της Δυτικής πολιτιστική παράδοση, η οποία σε αντίθεση με την ανατολική είδος του πολιτισμού, που χαρακτηρίζεται από μια σειρά από βασικά χαρακτηριστικά. Αυτά είναι, πρώτα απ 'όλα, μια διαφορετική στάση για το άτομο στην κοινωνία και την στάση απέναντι στην ιδιοκτησία.

Αυτή η αντίθεση, βέβαια, είναι χυδαίο. Οι κύριοι τύποι των πολιτισμών δεν περιορίζονται σε χωρισμό σε Ανατολή και Δύση. Ναι, ο ίδιος ο ορισμός του ανατολικού πολιτισμού πρέπει να αποσαφηνιστεί. Από την άποψη της Ευρωπαϊκής άνθρωπο στο δρόμο, το ιρανικό πολιτισμό, το Καζακστάν και την Κίνα - είναι κάτι για τον ίδιο, που διαφέρουν μόνο σε μικρές λεπτομέρειες και αναφερόμενος στην ανατολική τύπο των πολιτισμών. Εν τω μεταξύ, κάθε αρμόδιο πρόσωπο (για να μην αναφέρουμε τους κατοίκους των χωρών αυτών), είναι σαφές ότι στην πρώτη περίπτωση έχουμε την κλασική μουσουλμανική σιιτική κατάσταση κατά το δεύτερο - έχουν υποβληθεί στη μουσουλμανική επιρροή της κουλτούρας των νομάδων της Μεγάλης Στέπας (ο όρος Lva Gumileva), και το τρίτο - συγκρότημα ομίλου ετερογενών δραστηριοτήτων, που περιλαμβάνει βουδιστές, ταοϊστική και Κομφούκιου συστατικά άφθονα αρωματισμένα κομμουνιστική ιδεολογία.

Ναι, και σύγχρονη Ευρώπη σχετικά με την ιδέα του «ό, τι είναι καλό και τι είναι κακό» είναι πολύ διαφορετική από τις ευρωπαϊκό Μεσαίωνα. Προβολές Σαβοναρόλα, Torquemada και ο Δούκας του Ρισελιέ, που έγινε το de facto κυβερνήτης της Γαλλίας, δεν έχουν καμία σχέση με την εσωτερική πολιτική σημερινή προτεραιότητες της πλειοψηφίας των ευρωπαϊκών χωρών.

Όλα αυτά, κατά τη γνώμη του Ευρωπαϊκού άνθρωπος στο δρόμο, τώρα χαρακτηριστικό των ανατολικών πολιτισμών - συλλογικότητα, τη χαμηλή κοινωνική θέση του ατόμου στην κοινωνία - ήταν στην παλαιά Ευρώπη. Και δεν είναι ότι η Ευρώπη «έχει αυξηθεί.» Ακριβώς κάτω από το επίπεδο του δίσκου. Παλαιού Κόσμου αυξήθηκε το λίπος, τεμπέλης, σε κάποιο βαθμό. Ως εκ τούτου, έτσι ώστε να αισθάνονται άνετα στην Ευρώπη, νεοφερμένοι από τη νότια και ανατολικά, οι φορείς διαφορετικών πολιτισμικών παραδόσεων. Κάτι παρόμοιο θα μπορούσε να συμβεί στην κλασσική ανατολική χώρα - Ιαπωνία, το Σύνταγμα της οποίας έγραψε τους δικηγόρους των αμερικανικών δυνάμεων κατοχής, με την ελπίδα να ενσταλάξει τις δυτικές αξίες. Αλλά η ιαπωνική εξακολουθεί να είναι πολύ μεγάλη δύναμη της παράδοσης. Είναι μια ζωντανή κοινότητα, είναι σε θέση να προστατεύσουν τον εαυτό τους από εξωτερικές επιρροές. Έτσι ώστε διαφορετικοί «τύποι των πολιτισμών» δεν έχει τίποτα να κάνει με αυτό.