Φιλόσοφος Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich: βιογραφία, συμβολή στην επιστήμη, τα βιβλία

Ανατολίτικης, φιλόσοφος, ακαδημαϊκός, συγγραφέας και ιδρυτής της σημειωτικής σχολείου Πιατιγκόρσκ Αλέξανδρος Moiseevich γεννήθηκε στη Μόσχα το 1929. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, είχε εκκενωθεί σε Νίζνι Ταγκίλ. Αποφοίτησε από το Κρατικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας (Φιλοσοφική Σχολή), δίδαξε για πολλά χρόνια στο Στάλινγκραντ στο γυμνάσιο, και από το 1956 εργάστηκε στο Ινστιτούτο Ανατολικών Σπουδών, υπό την ηγεσία του Yu. Ν Reriha, όπου υπερασπίστηκε τη διατριβή του για την ιστορία της μεσαιωνικής λογοτεχνίας. Επόμενο Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich μελετηθεί η σημειωτική στη μελέτη του Πανεπιστημίου του Tartu.

Βιογραφικό, βιβλία

Πατρίδα για Αλεξάνδρα Pyatigorskogo ήταν πάντα η Μόσχα, η πόλη όπου γεννήθηκε στις 30ης Ιανουαρίου 1929. Η οικογένειά του ήταν μορφωμένος και ευφυής, malchku έδωσε μια εξαιρετική εκπαίδευση. Ο πατέρας, ένας εξέχων μηχανικός χαλυβουργία, εδώ και πολλά χρόνια εκπαιδευτεί στη Γερμανία και την Αγγλία προς την κατεύθυνση της σοβιετικής κυβέρνησης. Οικογενειακά πέρασε τον πόλεμο στο Νίζνι Ταγκίλ, όπου στην ηλικία των έντεκα Aleksandr Pyatigorsky άρχισε να εργάζεται στο εργοστάσιο.

Το 1951 αποφοίτησε από τη Φιλοσοφική Σχολή του Κρατικού Πανεπιστημίου της Μόσχας και στάλθηκε σε Στάλινγκραντ, όπου δίδαξε στο σχολείο. Το 1973, έφυγε από τη χώρα και εγκαταστάθηκε στην Αγγλία, όπου θα διδάξει στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου και έχει συμμετάσχει σε διάφορα τηλεοπτικά και ραδιοφωνικά προγράμματα. Έγραψε πολλά βιβλία τέχνης και έχει δημοσιεύσει ένα απίστευτο ποσό των ιδίων συλλογές επιστημονικών άρθρων. Κύρια έργα τέχνης στην παρακάτω λίστα.

• «Η φιλοσοφία της συμμαχίας.» Λονδίνο 1989.
• «Θυμηθείτε το παράξενο άνθρωπο.» Μόσχα, 1999.
• «Παραμύθια και Όνειρα». Μόσχα, 2001.
• «Αρχαία ανθρώπους στην πόλη.» Μόσχα, 2001.
• «Η σκέψη και βλέποντας». Ρίγα 2002.
• «Αδιάκοπη συνομιλία.» Μόσχα, 2004.
• «Δωρεάν φιλόσοφος Πιατιγκόρσκ». Αγία Πετρούπολη, το 2015.

οικογένεια

Ο πατέρας του φιλοσόφου Πιατιγκόρσκ - Μωυσής Gdalevich Σοβιετική προστατευόμενός, techie, που γνώριζε τα πάντα για τα μέταλλα και χάλυβα, που διδάσκονται στο γυμνάσιο, για να συνεχίσει την επιστήμη και την πρακτική, να μάθουν από την εμπειρία σε εργοστάσια στη Γερμανία και την Αγγλία. Με την ευκαιρία, κανείς στην οικογένεια, συμπεριλαμβανομένων Μωυσή τον εαυτό του Πιατιγκόρσκ, η καταστολή δεν ήταν ποτέ, παρά την καταγωγή, την κοινωνική θέση, την εθνικότητα (οι Εβραίοι) και για μια μακρά παραμονή στο εξωτερικό. Ο άνθρωπος ήταν σε μια ζωή πολύ καλή υγεία, μόνο ένα εξάμηνο δεν ζουν μέχρι και εκατό χρόνια. Σε σύγκριση με τον πατέρα του, πέθανε νέος Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. Ημερομηνία γέννησης και την ημερομηνία του θανάτου χωρίζονται μεταξύ τους σε ογδόντα ένα χρόνια. Η μητέρα δεν ήταν από τους επιστήμονες, αλλά από μια πολύ διάσημη οικογένεια του πλούτου, αλλά και, σύμφωνα με τον Αλέξανδρο Moiseevich, «πέθανε νέος» - ήταν μόνο ογδόντα επτά.

Υπαίθριες δραστηριότητες

Από το 1960, άρχισε να δημοσιεύει το βιβλίο του, για πρώτη φορά στην soavstorstve (αν και πατρότητα συχνά προκύπτουν και για το υπόλοιπο της ζωής). Συμμετέχει ενεργά στην Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich και δραστηριότητες για τα ανθρώπινα δικαιώματα, σε 70 χρόνια συμμετείχε στο ράλι υποστήριξη της αντιφρονούντα κινήματος, συμπεριλαμβανομένων των συμμετεχόντων - Ginzburg, Sinyavsky, Ντάνιελ. Το 1973, ήταν σε θέση να μεταναστεύσουν στη Γερμανία, στη συνέχεια - στο Ηνωμένο Βασίλειο. Με την αναδιάρθρωση των Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich μου άρχισε να λαμβάνει βραβεία από τη χώρα, η οποία έχει αφήσει περίπου τριάντα χρόνια (Αντρέι Μπέλι Βραβείο για το μυθιστόρημά του «Θυμηθείτε το παράξενο άνθρωπο», το βραβείο του Ινστιτούτου Φιλοσοφίας της RAS).

Γνωστή γλώσσες, ιδιαίτερα σπάνια, όπως τα Σανσκριτικά και του Θιβέτ διαλέκτους, μετάφραση βουδιστές και ινδουιστές γραφές. Έχει γράψει πολλά μυθιστορήματα και πολλά ερευνητικό έργο στον τομέα αυτό. Έχει δώσει διαλέξεις σε θέματα πολιτικής φιλοσοφίας σχεδόν σε όλο τον κόσμο, που είναι καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου. Πρωταγωνίστησε στην ταινία - «Το κυνήγι για τις πεταλούδες», «Φιλόσοφος δραπέτευσε», «Καθαρός αέρας ελευθερία σου», «Χίτλερ, ο Στάλιν και ο Γκουρτζίεφ,» «Shantrapa». Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky πέθανε στο Λονδίνο το 2009 από καρδιακή ανεπάρκεια.

βουδισμός

«Η φιλοσοφία της δεν ωφελεί κανέναν, και ότι είναι τιμή του - έτσι λέει ο Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky -.. Είναι γιατί είναι αντάξια των πολύ στενή και μακροχρόνια ανθρώπινες προσκολλήσεις» Στα δύο χρόνια πριν από το θάνατό του, ο συγγραφέας επισκέφθηκε τη Μόσχα δύο εβδομάδες έχω διαβάσει στις διαλέξεις Νέα Οικονομική Σχολή στη βουδιστική φιλοσοφία. Οι μαθητές έμαθαν πολλά. Σχετικά με το πώς περίπλοκα συνδυάζει βουδιστική συνείδηση και την επιστήμη.

Αλέξανδρος Μ πολλές διαλέξεις αφιερωμένο στην Ινδία. Είναι εδώ τελειοποιήσει μαθηματικά: θέσης εφευρέθηκε λογισμός, εισήγαγε τη χρήση του μηδενός. Ωστόσο, τα δικά τους σχολεία των φυσικών επιστημών στα Ινδιάνους εκεί, αφού την κατεύθυνση της συνείδησής τους, βαθιά κατανοήσει τη γλωσσολογία, την ψυχολογία, μαθηματικά, είναι πολύ διαφορετική από, για παράδειγμα, οι ίδιοι οι Έλληνες της εποχής του Αριστοτέλη. Δεν είναι τόσο ενδιαφέρονται να συμμετάσχουν σε μια συσκευή από τα εσωτερικά όργανα των ανθρώπων και των ζώων. Επίσης, λίγοι από αυτούς κατέλαβαν τα συστατικά των βουνών, βάλτους και ζούγκλες. Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, φιλοσοφικές απόψεις που πολύ έντονα οριοθετηθεί σε αυτές τις ενδιαφέρουσες ομιλίες, έκρινε ότι δεν υπάρχει πολιτισμός δεν πρέπει να κάνουμε κάτι, γιατί αυτό θα οδηγήσει αναπόφευκτα στον εκφυλισμό του έθνους.

Κάτω αδράνεια!

Φιλόσοφος Αλέξανδρος Πιατιγκόρσκι, του οποίου η βιογραφία είναι στενά συνδεδεμένη με τη μελέτη του Θιβέτ διδασκαλίες, θεωρεί εξαντλητικά επιστημονική γνώση του φυσικού κόσμου στον Βουδισμό. Από την άποψη του Θιβέτ Λάμα, σε γενικές γραμμές μορφωμένοι, γνώστες πολλές διαλέκτους της γλώσσας τους, καθώς και τα σανσκριτικά, της Μογγολίας, κινεζικά, αγγλικά, ανάγνωση πολλών επιστημονικών βιβλίων, ακόμη και ο Δαρβίνος, παρά την ιδιοφυία του, εξαιρετικά πνευματικά ανεκμετάλλευτο. Αλλά αυτοί οι ίδιοι Βρετανοί φυσικοί και μαθηματικοί ήταν λάμα κοντά, και τη νοημοσύνη τους, που λαμβάνονται από το στόμα τους, την υψηλότερη βαθμολογία.

Ευρωπαϊκή φιλόσοφοι και ιστορικοί, παρά το γεγονός ότι όλα αυτά ακυρώθηκαν από τους μελετητές, έχουν επίσης αναγνωριστεί από μέτρια άτομα. Ανάπτυξη και κατανοητό φιλόσοφος Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky, είναι πρώτα απ 'όλα στην ελευθερία: πρώτον, η δυνατότητα να βρείτε τη δική της απάντηση στο ερώτημα, ή τη δική του λύση στο πρόβλημα, και δεύτερον, η δυνατότητα να εγκαταλείψει αμέσως την παραλλαγή που βρέθηκαν υπέρ των νέων. Δηλαδή, να απορρίψει ολόκληρο τον κόσμο κοινόχρηστους και συλλογική αδράνεια. Η σύγχρονη γενετική, τα μαθηματικά και τη φυσική, επίσης, άρχισαν να έρχονται σταδιακά σε μια τέτοια κοσμοθεωρία.

προκαθορισμένη κατάσταση

Αλέξανδρος Πιατιγκόρσκι, του οποίου η βιογραφία περιλαμβάνει πολλά ταξίδια με τη μελέτη μιας ποικιλίας οντολογική αξιώματα, που πιστεύεται ότι ήταν το δέκατο έβδομο αιώνα, σε όλη την Ευρώπη, συμπεριλαμβανομένης της φυσικής, η επιστήμη άρχισε να του νέο και πιο ευνοϊκό για την περίοδο ανακάλυψη. Φυσιοδίφης, ως επιστήμονας, αρχικά δεν είναι δωρεάν, η έρευνά του είναι συνήθως περιορίζεται από έναν τεράστιο αριθμό δεδομένης της φύσης των πραγμάτων, και επειδή συχνά αρχίζει να «χορεύουν στη σόμπα.»

Αλλά οι φιλόσοφοι είναι ελεύθεροι, τους δίνεται τίποτα Μην διστάσετε, και μπορεί να ξεκινήσει από οποιοδήποτε σημείο της γνώσης, η οποία θα το κάνουν. Επιπλέον, οι φιλόσοφοι δεν πατήσετε το μακραίωνη ιδρύθηκε αξίωμα, επειδή το θέμα ως τέτοια, ακόμα και στα πανεπιστήμια δεν έχει μελετηθεί. Συμπεριλαμβανομένων των αρχαίων σχολών της φιλοσοφίας.

να γίνει

Σύμφωνα με τη φιλοσοφία της ευρωπαϊκής στοχαστές έχουν σιωπηρό δικαίωμα, θεολογία, και αργότερα Βιβλικών Σπουδών, Εβραϊκά και τα Λατινικά (σαν μια πραγματική γλώσσα, η οποία χρησιμοποιείται ευρέως μέχρι την Αναγέννηση). Για το σύνολο τελικά προστίθεται το φάρμακο. Όλα αυτά ανθρωπιστική επιστήμη, αλλά καθαρή φιλοσοφία δεν ήταν ανάμεσά τους, που διαμορφώθηκε στη σύγχρονη εποχή. Μόνο κατά το δεύτερο μισό του δέκατου όγδοου αιώνα, υπήρξε ο πρώτος πρόεδρος της ακαδημαϊκής φιλοσοφίας στο Εδιμβούργο. Για μια θέση σε αυτό αγωνιστεί ο David Hume και Adam Smith. Και στη συνέχεια πήγε στο Καντ, Φίχτε, ο Χέγκελ, μετά από την οποία πήρε τελικά τη μορφή της φιλοσοφίας ως αντικείμενο μελέτης. Αλλά Βουδιστές πάντα philosophized όπως εξηγείται στις διαλέξεις του Αλεξάνδρου Πιατιγκόρσκι. Αυτή ήταν η βάση της εκπαίδευσης τους.

δεν είναι μια επιστήμη

Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, τα βιβλία που είναι αφιερωμένες κυρίως στη φιλοσοφία, ποτέ δεν κουραστεί να λέει ότι δεν είναι στη λίστα της επιστήμης υψηλής ποιότητας. Ήταν πεπεισμένος ότι η φιλοσοφία - αυτό δεν είναι μια επιστήμη. «Στο πάνθεον της επιστήμης - έγραφε - δεν είναι μια κάθετη ιεραρχία, αλλά μάλλον ένα ορισμένο όγκο ή χώρο γεμάτο με τίποτα άλλο, αλλά είναι, εφόσον η καλλιέργεια μιας φιλοσοφίας θέση καταλαμβάνει ....»

Στο τέλος, δεν είναι φιλοσοφία, η ανθρωπότητα μπορεί να επιβιώσει τέλεια. Αυτό δεν είναι αλήθεια, για παράδειγμα, για την ιατρική.

Ένας μαθηματικός; Μια φυσική;

Ακόμη και η φυσική, η αναγκαιότητα της οποίας προκύπτει μόνο σε μια συγκεκριμένη στροφή του νου, όταν υπερβολικοί, και την έννοια και τη σημασία του τι φέρνει στους ανθρώπους, η ανθρωπότητα δεν είναι τόσο απαραίτητη, όπως συνήθως θεωρείται. Η τελική θεωρία στη φυσική δεν είναι δυνατή, διότι η διαδικασία της σκέψης στον άνθρωπο δεν μπορεί να είναι οριστική. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, βιογραφία, που αποτελείται από «τακτική προβληματισμό και τον προβληματισμό σχετικά με τη σκέψη» είμαι βέβαιος ότι η τελική θεωρία ότι το επιθυμεί να αναπτύξει πολλούς επιστήμονες - αυτή τη βλακεία, όπως η δημιουργία απολύτως δίκαιη, οριστική και παγκόσμια κοινωνία. η ανθρωπότητα έχει επανειλημμένα πλήρωσε ακριβά (κομμουνισμό, για παράδειγμα), αλλά οι άνθρωποι ποτέ δεν θα φτάσει το ειδύλλιο δεν θα είναι δυνατή για αυτό το ουτοπία. Η αναζήτηση για τις ανέφικτες δείχνει ότι η ανθρωπότητα δεν είναι μόνο στην κορυφή των πνευματικών ικανοτήτων τους, αλλά, αντίθετα, πιο κοντά στην κορυφή, καθώς συνεχίζει να εφευρίσκω προφανώς ανέφικτο επιχείρησης. Σύμφωνα με τον φιλόσοφο, δεν είναι κακό, όσο τέλεια το πιο σημαντικό κριτήριο της ορθότητας - αυτό ήταν το πού να πάτε στο για τον τρόπο ήταν ενδιαφέρουσα.

εκθέτοντας αξιώματα

Αγράμματος άνθρωπος, σύμφωνα με Πιατιγκόρσκ, μπορεί να είναι ένας φιλόσοφος, αλλά είναι εξαιρετικά απίθανο. Κανένα ενδιαφέρον σκέψη δεν ξεκινά από το μηδέν. Ένας άνθρωπος δεν φιλοσοφία μπορεί να εμπλακεί χωρίς τη δική τους φιλοσοφία. Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich, η σύζυγος του οποίου όλα του παρά πολύ αγαπούσε να λατρεύουν, ωστόσο, αρνείται όμορφη μισό φιλοσοφικές ικανότητες.

Όπως υποστήριξε ο ήρωας του άρθρου μας: οι γυναίκες, κατά τη γνώμη του, είναι πολύ πιο δύσκολο να νικήσει τον άνεμο, και εντελώς άχρηστο φιλοσοφία. Ωστόσο, οι δύο άνδρες δεν είναι το μόνο που είναι περίεργο. Αυτό είναι γενικά ένα σπάνιο πράγμα - και μεταξύ των γυναικών και των ανδρών, όσο και μεταξύ των κροκόδειλοι. Για να το κάνετε αυτό, θα πρέπει να είναι ανώμαλη, όπως όταν ο τελευταίος χρήματα ένα πρόσωπο που αγοράζει μια καραμέλα, όχι ψωμί. Φιλοσοφία - η επιδίωξη της ανύπαρκτη, η οποία είναι καλύτερη από ό, τι απλά καλό. Και το γεγονός ότι οι άνθρωποι θα πρέπει να είναι χαρούμενος, ανεύθυνη φράση και εξαιρετικά επιβλαβείς. Ίσως ένα από τα λίγα πραγματικά έργο της φιλοσοφίας - να καταστρέψει ένα τέτοιο σχέδιο κοινής αξιώματα.

Γλωσσολογία και σημειωτική

Σε σχέση με την επιστήμη της εκπαίδευσης Πιατιγκόρσκ έγραψε και μίλησε εξαιρετικά ενδιαφέρουσα. Για παράδειγμα, η περίπτωση. Φιλόσοφος κυρίως Αντανακλούν με τη γλώσσα, και η σύντροφός του, ως εκ τούτου, η φιλοσοφία είναι πολύ στενά συνδεδεμένη με την κοινωνιολογία και τη γλωσσολογία. Πολλοί ομιλητές ξεκινήσω την ομιλία του με τη φράση: «είναι σαφές ότι ...» ή «όλοι γνωρίζουν ότι ...». Αυτό είναι ένα ψέμα. Τίποτα προφανής. Τα πάντα εξαρτώνται από την αμεσότητα μας «επιθυμία-δεν θέλω.» Φυσιολογικό για έναν άνθρωπο - δεν νομίζω και δεν ξέρω τίποτα. Τίποτα από αυτά δεν έχει ακόμα πεθάνει. Ποιος, για παράδειγμα, θυμάται τώρα τις μεγάλες γλωσσολόγους από τα πιο διάσημα σε όλο τον κόσμο, «φωλιά της Μόσχας»; Κανονική ρωσικό λαό κανείς δεν ξέρει τα ονόματα: Starostin, Klimov, Γιάκοβλεφ και Polivanov, Abaev ... Και στη Δύση επαινεθεί ρωσική γλωσσολόγους. Ξέρουν τα πάντα και Jacobson, Μεταρρυθμισμένη και Zalizniak. Υπάρχουν μουσεία αφιερωμένο σε αυτούς τους ανθρώπους, να επανεξετάσουμε τη ρωσική γλώσσα. Τα θέματα αυτά διατίθενται για πολλές διαλέξεις δίνονται στα ρωσικά πανεπιστήμια Aleksandr Moiseevich Pyatigorsky. επισυνάπτεται Φωτογραφία κάποιων συναντήσεων με τους μαθητές.

Σημειολογία Αλέξανδρος Πιατιγκόρσκι εργάστηκε αποκλειστικά ως φιλόσοφος. Αν και η θεωρία του σε αυτόν τον τομέα δεν ήταν, αυτός χρησιμοποιείται ως εργαλείο για να σας βοηθήσει να εκθέσει τα προβλήματα σε γειτονικές επιστήμες. Πίστευε ότι ως φιλοσοφία, είναι άχρηστο, καθώς η σημειωτική - αυτό είναι καθαρή θεωρία, αλλά στην επιστήμη δεν υπάρχει κάτι πιο χρήσιμη εφαρμογή: πρακτικούς κανόνες πείραμα O prognozis. Αμέσως διευκρίνισε ότι η σημειωτική μπορεί να σας βοηθήσει να αντανακλά σε κάθε περιοχή.

Γλώσσα και αναψυχή

Πάνω απ 'όλα, Πιατιγκόρσκ αναστατωμένος αφθονία ορολογία στην ομιλία της τόσο ρωσικά και αγγλικά μαθητές. Και εκείνοι των οποίων οι γονείς - ιδιαίτερα μορφωμένων ανθρώπων που τέθηκαν στο λογοτεχνικό ήρωα. Και αποδεικνύεται ότι η γλώσσα του, ας πούμε, στη Ρωσία, το καλύτερα διατηρημένο από όλα τα παιδιά μισό-μορφωμένοι άνθρωποι - το εργοστάσιο μηχανικοί επικεφαλής ή μεγάλες εταιρείες πυροβολικού.

Βλέπει τον εκφυλισμό της γλώσσας, δεν φθάνει στον πυθμένα και από την κορυφή, συμπεριλαμβανομένων και των πανεπιστημιακών καθηγητών, και παραθέτει πολλά παραδείγματα από τη δική τους εμπειρία. Φιλοσοφεί συνήθως οι άνθρωποι που έχουν ελεύθερο χρόνο. Τα καλύτερα στοχαστές που λαμβάνονται από αυτούς που είχαν πολύ ελεύθερο χρόνο. Το ίδιο ισχύει και για τον πολιτισμό και την επιστήμη, η οποία είναι επίσης αδύνατο να γίνει αληθινό στο τρέξιμο. Χρειάζεστε τον προπονητή του παρελθόντος, παρά μια σύγχρονη Superjet.

ένα κομμάτι της προσωπικής

Μετά μεταναστεύουν στο Λονδίνο στις αρχές της δεκαετίας του '70, έγραψε ότι η καταπίεση στη Σοβιετική Ένωση σε σχέση με αυτό - το μύθο, ανοησίες και δεν είναι αλήθεια. Απλώς ήθελε να ζήσει στον κόσμο, αλλά όχι στην ίδια χώρα. Και αυτό είχε συμβεί. Έφυγε από το φιλόσοφο με το γιο του από τον πρώτο γάμο του και ένα παιδί από το δεύτερο. Η νεαρή γυναίκα, που ήδη και πάλι έγκυος, ήταν πολύ κοντά. Μετά από ένα σύντομο χρονικό διάστημα, και οι γονείς του, έγινε μέλος της οικογένειας του Λονδίνου. Στη συνέχεια παντρεύτηκε για τρίτη φορά και άρχισε να φέρει πολλά εγγόνια. Εδώ ήταν Pyatigorskiy Aleksandr Moiseevich. Προσωπική ζωή δαπανήθηκαν σε αμοιβαία αγάπη με όλες τις συζύγους τους και διακρίνονται γενικά την οικογενειακή ευημερία, παρά τις πολλαπλές γάμων. Πιθανώς λόγο Πρόνοιας χάλυβα της αγάπης και της ζωής.