Διαλεκτική και τη μεταφυσική και την αντίθεση των εννοιών

Οι διαλεκτική και μεταφυσική αντίθεση με φιλοσοφικές έννοιες, αλλά οι μέθοδοι τους θεωρείται απαραίτητη για την κατανόηση του κόσμου. Αυτές οι έννοιες είναι αρκετά ασαφής, και από την ίδρυσή της ήταν μια συγκεκριμένη εξελικτική πορεία, αλλά είναι διαμετρικά εντοπίζονται σε όλη την ιστορία της φιλοσοφίας. Αποτελούνται από ένα πλήθος διαφορετικών μεθόδων, οι οποίες προκαλούνται από τις γενικές έννοιες του σύμπαντος. Σκεφτείτε τι σταθεί αυτοί οι όροι και τι είναι η διαφορά στις μεθόδους τους.

Η έννοια της διαλεκτικής εισήγαγε ο Σωκράτης, αυτός μια λέξη από το ρήμα «συζητήσουμε», «μιλούν» γίνεται, με αποτέλεσμα να έχει φτάσει να σημαίνει την τέχνη του λόγου, επιχειρηματολογία, διαφορά. Πίστευαν ότι ο αγώνας μεταξύ των δύο απόψεων ( «dia» - σημαίνει δύο και «lekton» - στην έννοια) οδηγεί στην αλήθεια. Αργότερα, ο Πλάτων ανέπτυξε την προσέγγιση αυτή, πιστεύοντας ότι η διαλεκτική τεχνική συνδυάζει και εξετάζει τις έννοιες, που οδηγεί στον ορισμό τους. Περαιτέρω, ο όρος όλο και συνδέθηκε με τη μελέτη της ζωής.

Antique διαλεκτική, ο ιδρυτής της οποίας ήταν ο Ηράκλειτος, είχε ένα νέο νόημα. Υπογραμμίζει τη συνεχή κίνηση τη διαδικασία που κρύβεται πίσω από τα πάντα. Ο αρχαίος φιλόσοφος υποστήριξε ότι το γεγονός ότι η μεταβλητότητα των πραγμάτων σε αντίθεση με τη φύση της ύπαρξής τους, καθώς υπάρχει το κινούμενο αντικείμενο και δεν υπάρχει την ίδια στιγμή (κατά τη γνώμη του, «είναι αδύνατο να εισέλθει δύο φορές στο ίδιο νερό»).

Επί του παρόντος διαλεκτική συνεπάγεται το δόγμα των κανονικότητες και νόμοι η ανάπτυξη της κοινωνίας και της φύσης, οι οποίες βασίζονται σε εξωτερική και εσωτερική συνεκτικότητα όλων των πραγμάτων, συνεχής κίνηση και την ανάπτυξή τους. Και η ανάπτυξη έχει ως στόχο την ποιοτική, δηλαδή τον θάνατο του παλιού και την ανάδυση μιας εντελώς νέας. Αυτός ο μετασχηματισμός οφείλεται στο γεγονός ότι κάθε φαινόμενο έχει δύο πόλους, και τη σύνδεση αναιρεί η μία την άλλη (π.χ., αρσενικά και θηλυκά).

Τώρα μαθαίνουμε πώς να διαλεκτική και μεταφυσική διαφέρουν. δεύτερη θητεία μας σήμαινε αρχικά φιλοσοφικά έργα του Αριστοτέλη, και στη συνέχεια για μεγάλο χρονικό διάστημα κάτω από τον κατανοήσουμε τον κόσμο και βασίζεται στις αρχές της ζωής που έχουν εντοπιστεί με τη βοήθεια της απλής λογικής. Στη συνέχεια, μεταφυσική έδωσε μια αρνητική τιμή (σε σχέση με τη φιλοσοφία) γιατί το νόημά της δεν συμπίπτει με τη νέα άποψη για τα πράγματα, και αυτή η λέξη ήρθε να κληθεί διαφορετικές καταστάσεις που δεν υποστηρίζονται από την εμπειρία.

Οι υποστηρικτές αυτής της προσέγγισης πιστεύουν ότι όλα τα φαινόμενα και αντικείμενα που συνδέονται μόνο επιφανειακά και καμία κίνηση και καμία αντιφάσεις σε αυτά. Ανάπτυξη είχαν δει μόνο στην σωματική ανάπτυξη (αύξηση) διατίθεται αμετάβλητο ιδιότητες των πραγμάτων υπό την επίδραση των εξωτερικών δυνάμεων (π.χ. σπόροι - ένα φυτό στα σπάργανα και η ποιότητα δεν αλλάζουν). Εδώ διαλεκτική και μεταφυσική διαφέρουν ως προς τις απόψεις τους σε αντίθετες κατευθύνσεις. Επιπλέον, η θεμελιώδης κατάσταση των πραγμάτων, κατά την άποψή τους - είναι η ειρήνη των οποίων μπορεί να φέρει μόνο εξωτερική παρέμβαση (θεός).

Όπως μπορεί να δει κανείς, η διαλεκτική και μεταφυσική διαφέρουν σημαντικά ως προς τις απόψεις τους σχετικά με την ανάπτυξη των πόρων της, με την αλληλεπίδραση των αντικειμένων και την κίνησή τους.