Ένωση - αυτό είναι ... Λούμπλιν, Βρέστη, Krevsk Ένωσης

Ένωση - αυτή η κοινότητα, ένωση, κοινότητα κρατών, πολιτικών οργανώσεων, των θρησκευτικών δογμάτων. Τις περισσότερες φορές χρησιμοποιείται με την έννοια της μοναρχικής ένωση πολλών εθνών σε ένα ενιαίο κυβερνήτη.

ταξινόμηση των συμφωνιών

Real Union - Ένωση, η οποία αποτελείται από μοναρχίας, λαμβάνοντας παράλληλα μια ενιαία σειρά διαδοχής του θρόνου. Κληρονόμος μιας μελλοντικής μονάρχης σε όλες τις χώρες μέλη της συμφωνίας. Μια τέτοια ένωση - μια ισχυρή, αξιόπιστη - μπορεί να ακυρωθεί μόνο στην περίπτωση που ένας από τους συμμετέχοντες αλλάζει τη μορφή της κυβέρνησης στο ρεπουμπλικανικό. Ακύρωση μοναρχία σε ένα ή όλα τα κράτη μέλη συνεπάγεται ένωση αποσύνθεση ή μείωση ποσοτική σύνθεση.

Προσωπικά ένωση - μια συμφωνία που είναι τυχαίο, αν ένα άτομο γίνεται μονάρχης σε διάφορες χώρες, ως αποτέλεσμα των οικογενειακών δεσμών με τις δύο ή τρεις κυβερνήτες, ή σε περίπτωση ανάγκης. Οι συμμετέχουσες χώρες δεν αλλάζει και δεν είναι ενιαία διαδικασία της διαδοχής. Αυτή η ένωση είναι καταδικασμένη σε παρακμή. Αργά ή γρήγορα υποψήφιος για τον θρόνο, βασιλεύει στην ίδια κατάσταση, αλλά σε άλλους μπορεί να είναι αδύνατη λόγω της φύσης της νομοθεσίας.

Εκκλησία Ένωσης - το είδος της συμφωνίας που συνήφθη μεταξύ των θρησκειών. Οι στόχοι και οι λόγοι για την ένωση εξαρτάται από ιστορικές συνθήκες.

Η ένωση και η συνομοσπονδία: Ποια είναι η διαφορά;

Συχνά αυτή η μορφή σύνδεσης ισοδυναμεί με Συνομοσπονδίας. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο προσδιορισμός αυτός δεν είναι σωστός.

Πρώτον, η Ένωση μπορεί να συμβεί μόνο με τη συμμετοχή των μοναρχικών κρατών. Αυτό είναι το κύριο χαρακτηριστικό του. Όσο για τη Συνομοσπονδία, σε μια τέτοια ένωση μπορεί να συμμετάσχει και δημοκρατική πολιτεία σχηματισμούς.

Η ύπαρξη της ένωσης απαιτεί στενότερη πολιτική και οικονομική συνεργασία. Όχι απαραίτητα συμφωνία ένωσης. Σε αντίθετη περίπτωση, η κατάσταση με την Συνομοσπονδία. Με την υπογραφή της συμφωνίας, τα μέλη της έχουν μεταξύ τους ορισμένες υποχρεώσεις. μέλη της Ένωσης δεν χάνουν τους κυριαρχία. Ενιαία κυβερνήτης μονάρχης πολλαπλασιάζει τη δύναμή του. Μετά την υπογραφή της ένωσης είναι ο κομιστής των κυριαρχικών δικαιωμάτων της κάθε χώρας στο εσωτερικό της Ένωσης.

Ένα σημαντικό μέρος της νομικής πτυχής της υπογραφής μιας συμφωνίας συνομοσπονδία - την ύπαρξη συμφωνίας με τις γραπτές αμοιβαίες υποχρεώσεις. Αυτό θα εξασφαλίσει πολιτική ενότητα. Μια ένωση - είναι μια κοινότητα που μπορεί να συναφθεί χωρίς τη συμφωνία.

Ένα σημαντικό χαρακτηριστικό ισχύει και για τη διεξαγωγή των εχθροπραξιών μεταξύ των μερών της συμφωνίας. Τα κράτη μέλη της Ένωσης δεν μπορεί να αγωνιστεί μεταξύ τους, ως κυβερνήτης - ένα μοναδικό, έτσι, κηρύσσοντας τον πόλεμο στο εσωτερικό της Ένωσης, είναι υποχρεωμένη να επιτεθεί στον εαυτό της.

Συμφωνώ με την πολιτική και δυναστική ένωση

Ιστορία γνωρίζει πολλές περιπτώσεις, η σύναψη τέτοιων ενώσεων. Ένα από τα πρώτα γνωστά και σημαντικά - Ένωση Krevo. Η Λιθουανία και η Πολωνία είναι μέρη της σύμβασης. Όπως και πολλά άλλα συνδικάτα, αυτό σφραγίζεται από δυναστικό γάμο, το οποίο συνάπτεται η πολωνική Queen Jadwiga και της Λιθουανίας Μεγάλο Δούκα Jagiello.

Ένωση το 1385, η οποία υπεγράφη στο κάστρο Kreva, κάνει ορισμένες αλλαγές στη συσκευή δύο συμμετέχουσες χώρες.

Οι λόγοι για μια συμμαχία - η αποδυνάμωση των δύο χωρών και η πίεση που ασκείται πάνω τους από το εξωτερικό: από του μοναστικού τάγματος, Βαρβαρίας, της Χρυσής Ορδής. Πριν Krevsk Ένωση Λιθουανία υπέγραψαν αρκετές συμφωνίες με τη Μόσχα πρίγκιπα, και οι Τεύτονες Ιππότες, οι οποίοι είχαν σημαντική επίπτωση στην πορεία των γεγονότων, αλλά δεν υλοποιήθηκαν.

Η ουσία της σύμβασης Krevo

Σύμφωνα με τη συνθήκη, Jagiello έγινε βασιλιάς της Πολωνίας. Επιβάλλει σ 'αυτόν μια σειρά από δεσμεύσεις:

• Ο νέος κυβερνήτης έχει την υποχρέωση να επικοινωνεί στα λατινικά Λιθουανία.
• Jagiello ήταν να πληρώσει ο Δούκας της Αυστρίας Wilhelm αποζημίωσης για παραβίαση της σύμβασης γάμου, σύμφωνα με την οποία ο τελευταίος έπρεπε να πάρει τη γυναίκα του Jadwiga.
• Στη Λιθουανία, ήταν αναγκαία η εισαγωγή καθολικισμό.
• Jagiello έπρεπε να επιστρέψει τα εδάφη της πρώην Πολωνίας και της Ρωσίας για τη δημιουργία του βασιλείου. Ένωση της Λιθουανίας και της Πολωνίας τον υποχρέωσε να αυξηθεί ο αριθμός των κρατουμένων.

Με απλά λόγια, Jagiello έγινε κυβερνήτης της ενωμένης Λιθουανία και την Πολωνία, αλλά παρέμεινε ξεχωριστό νομισματικό σύστημα και ιδίων, των νόμων, των τελωνειακών κανόνων, υπήρξε το σύνορο, υπήρχαν ξεχωριστές στρατό για κάθε συμφωνίας των κρατών μελών. Krevo ένωση προκάλεσε αντιρρήσεις εκ μέρους των ευγενών της Λιθουανίας και της πρώην Ρωσίας, αλλά χρησίμευσε ως βάση για την Ένωση του Lublin. Το έδαφος της Πολωνίας αυξήθηκε.

Ιστορική αναδρομή της Lublin Ένωση

Πολλά χρόνια μετά την υπογραφή της σύμβασης Krevo ήταν οι διαφορές μεταξύ των Λιθουανών και της πολωνικής ευγενείς του νόμου και το επίπεδο της επιρροής της χώρας. Κατά τη διάρκεια της ανόδου της ιδιοκτησίας της γης έχει αλλάξει και η προνομιούχα ταξική δομή και στις δύο χώρες. Για δύο κράτη, υπήρχαν διάφορα χαρακτηριστικά της φεουδαρχικής τάξης: η πολωνική ευγενείς ήταν ομοιογενής, όλα τα μέλη του έχουν προικισμένη με ίσα δικαιώματα, και όλες οι διαφορές έχουν εξαλειφθεί? Λιθουανικά μεγιστάνες - κατηγορία πολώνουν. Σύμφωνα με τους «πόλους» αναφέρεται σε δύο είδη των ευγενών:

• Μεγαλογαιοκτημόνων (βαρόνους), το οποίο έχει μια σχεδόν απεριόριστα δικαιώματα και προνόμια. Δεν υπόκεινται σε τοπικά δικαστήρια - μόνο το δικαστήριο του Μεγάλου Δούκα. Επιπλέον, θα μπορούσαν να κατέχουν σημαντικές θέσεις στο κράτος. Εκτός από την τεράστια έκταση της γης από το χέρι τους για να έχουν σημαντικά αποθέματα της εργασίας.
• Οι μικρές και μεσαίες ιδιοκτήτες γης. Δεν έχουν πολιτική και οικονομική επιρροή, όπως και στην πρώτη ομάδα (λιγότερη γη, ευκαιρίες εργασίας). Επιπλέον, συχνά γίνονται θύματα της απληστίας των μεγάλων μεγιστάνες, καθώς εξαρτάται από αυτούς.

Για λόγους δικαιοσύνης δίψα (ή μεγαλύτερη δύναμη και επιρροή), οι εκπρόσωποι της δεύτερης ομάδας ζήτησε την ισότητα, που θα έπρεπε να ήταν μεταξύ των ευγενών.

Αλλά το πρόβλημα δεν ήταν μόνο για την καταπολέμηση της μεγιστάνες - οι εκπρόσωποι της Πολωνίας και της Λιθουανίας δεν θα συμφωνούμε πάντα σε κοινές στρατιωτικές εκστρατείες, κάνοντας και οι δύο χώρες ευάλωτες. Πολωνική ελίτ ήταν φοβούνται να χάσουν τη γη της Λιθουανίας, καθώς η απόφαση, ενώ Sigismund Augustus ήταν ο τελευταίος εκπρόσωπος του Jagiellonian - αλλαγή του είδους μονάρχης θα μπορούσε να προκαλέσει το διαχωρισμό ορισμένων περιοχών.

Όπως συμφωνήθηκε Λιθουανοί και οι Πολωνοί;

Η Ένωση του Lublin - η πρώτη συμφωνία μεταξύ της Πολωνίας και της Λιθουανίας, η οποία έχει σχεδιαστεί προσεκτικά ως συνταγματική πράξη. Η βασική ιδέα ήταν η ενσωμάτωση της Λιθουανίας στην Πολωνία. Για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν οι διαπραγματεύσεις που υποτίθεται ότι για την επίλυση τυχόν διαφορών.

Βασικής μονάδας Ένωση το 1569 έπρεπε να υπογραφεί κατά τη διάρκεια του χειμώνα της πολωνικής-λιθουανικής Seimas. Οι διαπραγματεύσεις ήταν δύσκολες, δεν ήταν δυνατό να επιτευχθεί η ενότητα. Ο λόγος για την κρίση ήταν οι λιθουανικές πλευρά προϋποθέσεις: η στέψη επρόκειτο να λάβει χώρα στο Βίλνιους, ο κυβερνήτης έπρεπε να επιλέξει μόνο γενικές Δίαιτας και της Λιθουανίας κρατικών αξιωματούχων ήταν να κρατήσει μόνο τις τοπικές ιθαγενείς. Η Πολωνία δεν θα μπορούσε να δεχθεί τέτοιες απαιτήσεις. Επιπλέον, οι Λιθουανοί δυσαρεστημένοι συμβαίνει, έφυγε από το πολωνικό κοινοβούλιο.

Αλλά είχε σύντομα να επιστρέψουν και να συνεχίσουν τις διαπραγματεύσεις. Υπάρχουν πολλοί λόγοι που οδήγησαν στη Λιθουανία να ζητήσει την υποστήριξη στο πρόσωπο της Πολωνίας:

• Η χώρα έχει χάσει σε μεγάλο βαθμό κατά τη διάρκεια της Livonian Πολέμου.
• Στην κατάσταση ήταν αυξανόμενη δυσαρέσκεια με τους γαιοκτήμονες.
• Η Λιθουανία ήταν σε πόλεμο με Βαρβαρίας, η οποία δεν ήταν η ισχυρότερη πλευρά.

Για να γρήγορα «πείσει» τους Λιθουανούς, το πολωνικό βασιλιά και προσαρτήθηκε στην επαρχία Volyn Podlaskie και απείλησε να πάρει μαζί τα προνόμια από τους αποστάτες. Όλα τα συγκεντρώθηκαν και πάλι στην Πολωνία. Η λιθουανική πλευρά ορκίστηκε πίστη στο Sigismund Augustus. Πάλι άρχισε να προετοιμαστούν για την υπογραφή της ένωσης. Η Πολωνία είχε μεγάλες ελπίδες για αυτή τη συμφωνία.

υπογραφή της συμφωνίας

Διατροφή ξανάρχισε τις εργασίες της στις Ιουν 1569 χιλ, και από την πρώτη ημέρα του Ιουλίου, οι συμμετέχοντες έκανε μια διαθήκη. Lublin Ένωση διακήρυξε τη δημιουργία ενός ενιαίου κράτους Rzeczpospolita. Μετά τη Λιθουανία και την Πολωνία υπέγραψαν πανηγυρικά μια συμφωνία. Μετά από 3 μέρες, μια συμφωνία επιβεβαιώνεται ο βασιλιάς.

Ωστόσο, η υιοθέτηση της Ένωσης δεν έλυσε όλα τα προβλήματα, και η δίαιτα συνεχίζεται. Ορισμένα ζητήματα που επιλύθηκαν εντός ενός μηνός από τις επίσημες διαδικασίες υπογραφής και επικύρωσης. το πρόβλημα της κατανομής των εξουσιών, που ιδρύθηκε το Δίαιτα έχει λυθεί, η οποία αποτελείται από δύο θαλάμους. Η Ένωση έχει καθορίσει αυτό που ξεκίνησε συμφωνίας Krevsk.

Οι βασικές ιδέες της Ένωσης στο Lublin:

• Το κράτος θα πρέπει να είναι ένα ενιαίο κυβερνήτη - ο βασιλιάς που επιλέγει μια δίαιτα.
• Νομισματικό σύστημα, η Γερουσία και η Δίαιτα ήταν κοινές για όλα τα Πολωνίας και της Λιθουανίας εδάφη.
• Ισοφάρισε στα δικαιώματα της Πολωνίας και της Λιθουανίας ευγενείς.
• Η Λιθουανία έχει διατηρήσει μερικά από τα σύμβολα της κρατικής υπόστασης - εκτύπωση, οικόσημο, του στρατού και της διοίκησης.

Τα αποτελέσματα της συμφωνίας Lublin

Λιθουανοί κατάφεραν να διατηρήσουν τη γλώσσα τους, το νομικό σύστημα και μια σειρά από χαρακτηριστικά της κρατικής υπόστασης. Η Πολωνία έχει ενισχυθεί και αύξησε το μέγεθος της περιοχής επιπτώσεις. Rzeczpospolita πολλούς αιώνες υπήρξε ισχυρή αντίπαλος στην παγκόσμια σκηνή. Επιπλέον, δεν ήταν δυνατό να εξαπλωθεί καθολικισμό και η πολωνική δημιουργήσει μια πολιτιστική κοινότητα.

Αρνητική σημεία ήταν η επέκταση του γραφειοκρατικού μηχανισμού και μια αύξηση στην διαφθορά. Η εκλογή του βασιλιά γέννησε ένα ενεργό αγώνα κατά της Δίαιτας, η οποία για αιώνες οδήγησε στην κατάρρευση της Rzeczpospolita.

Αρνητικά χαρακτηριστικά εκδηλώνεται πιο πλήρως σε θρησκευτικά θέματα. Σε πληθυσμού της Λιθουανίας δεν ήταν σε θέση να επιλέξουν την πίστη τους - καθολικισμό επιβλήθηκε σχεδόν δια της βίας. Ο Χριστιανισμός ήταν απαγορευμένη. Καθολική αντίπαλοι ήταν «εκτός νόμου» - είχαν στερηθεί όλων των δικαιωμάτων, διώκονται. Στην ουκρανική επικράτεια η οποία τελεί υπό την αιγίδα της Κοινοπολιτείας, άρχισε να αναδύεται αδελφική σχολείο.

Παράλληλα, ισοφάρισε στα δικαιώματα των ευγενών, πραγματοποιήθηκαν μεταρρυθμίσεις στον πολιτικό, νομοθετικό και οικονομικό τομέα. Έτσι ώστε οι επιπτώσεις της Lublin Ένωση δεν μπορεί να εκτιμηθεί επακριβώς.

Συμφωνώ με την εκκλησία

Η ιστορία του χριστιανισμού είναι γεμάτη με τις προσπάθειες για την αποκατάσταση της ακεραιότητας της θρησκείας. Υπενθυμίζεται ότι, ως αποτέλεσμα της διαίρεσης σε 1054 σχηματίζεται Καθολικισμό και Ορθοδοξία. Έγιναν χωριστούς κλάδους του Χριστιανισμού. ένωση - σχεδόν την ίδια στιγμή οι πρώτες προσπάθειες έγιναν ένωσης.

Καθολικισμό και Ορθοδοξία έχουν διαφορετικές παραδόσεις και τα τελετουργικά. Συναίνεση δεν θα μπορούσε να φθάσει. Ο κύριος λόγος - μη συμμόρφωση Ορθόδοξη Πάπα. Καθολικοί δεν μπορούσε να αποδεχθεί τους όρους που προβάλλουν οι αντίπαλοι: Ορθόδοξος Πάπας ζήτησε την απόρριψη του κανόνα στην ιεραρχία της εκκλησίας.

Με τα χρόνια, η Ορθόδοξη αποδυναμωθεί και χρειάζονται την υποστήριξη του Καθολικισμού στην καταπολέμηση διαφόρων απειλών. Στο 1274 Λυών υπεγράφη μια συμφωνία για ένα κοινό αγώνα κατά της Τατάρ-Μογγόλους, και το 1439 - την Ένωση της Φλωρεντίας. Προς το παρόν, η ένωση ήταν εναντίον των Τούρκων. Οι συμφωνίες αυτές ήταν βραχύβια, αλλά το «κίνημα για την ένωση» έχει αποκτήσει όλο και περισσότερους οπαδούς.

ΙΣΤΟΡΙΚΟ Μπρεστ Ένωσης

Brest ένωση - μια συμφωνία που οδήγησε σε μια νέα ονομαστική αξία και πολλούς αιώνες της διαμάχης.

Στην XVI αιώνα η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν ήταν ακριβώς ένα πρότυπο ηθικής και της πνευματικότητας - ήταν διέρχεται μια σοβαρή κρίση. Η εμφάνιση της παράδοσης της χορηγίας, όταν ο ναός ήταν στην πραγματικότητα ο προστάτης μεγιστάνας ακινήτων, που εισέρχονται θρησκεία, πολλά κοσμικά χαρακτηριστικά. Στην περίπτωση της εκκλησίας παρεμβαίνει ακόμα και μπιφτέκια. Αυτό αναφέρεται στην αδελφότητα - αστικές οργανώσεις που έχουν το δικαίωμα να ελέγχουν ακόμη και επίσκοποι. Η εκκλησία έχασε την επιρροή και τη φήμη υπερασπιστής της τα δικαιώματα των πιστών.

Ουνίτης κίνηση επαναλαμβάνεται λόγω της ενεργοποίησης των Ιησουιτών στην Πολωνία. Εμφανίζονται πολεμική κείμενα σχετικά με τα οφέλη της ένωσης. Οι συγγραφείς ήταν ιεροκήρυκες και φιλόσοφοι - Βενέδικτος Gerbest Peter Skarga, και πολλά άλλα.

Ουνίτες εντάθηκε μετά το «ημερολόγιο μεταρρύθμιση» Γρηγόριος ΧΙΙΙ - ως αποτέλεσμα των θρησκευτικών εορτών των Ορθοδόξων και Καθολικών απέκλιναν την πάροδο του χρόνου. Είναι παραβίασε τα δικαιώματα του ορθόδοξου πληθυσμού, που διαμένει στο έδαφος της Κοινοπολιτείας.

Ως αποτέλεσμα της συνδυασμένης επίδρασης αυτών των παραγόντων υπεγράφη από Ένωση της Brest.

Η ουσία της συμφωνίας

Το 1590 το συνέδριο εκκλησία πραγματοποιήθηκε στην πόλη της Belz. Κατέληξε με μια έκκληση προς την Ένωση έδωσε Γεδεών Balaban. Η πρωτοβουλία του υποστηρίχθηκε από πολλούς επισκόπους. Μετά από 5 χρόνια, η ανάγκη για την ένωση αναγνωρισμένη τον Πάπα.

Beresteis'ka ένωση ήταν να υπογραφεί το 1596. Αλλά η σύγκρουση παύει. Το συνέδριο, το οποίο συνεδρίασε για την υπογραφή της σύμβασης, διάσπαση. Ένας από τους οπαδούς ήταν Ορθόδοξοι, το άλλο - οι Ουνίτες. Το εμπόδιο έκανε την ανάγκη να υπακούσει τον Πάπα. Στο τέλος, η Ένωση υπέγραψε μόνο ένα μέρος της συλλογής. Οι Ορθόδοξοι κληρικοί δεν αναγνωρίζουν την ένωση. Η υπογραφή της σύμβασης πραγματοποιήθηκε υπό την ηγεσία του Μητροπολίτη Μιχαήλ Rogoza.

Όροι και προϋποθέσεις:

• Ουνίτες αναγνώρισε την υποβολή του Πάπα.
• Οι κληρικοί είχαν τα ίδια δικαιώματα με την καθολική εκκλησιαστική ιεραρχία.
• Τα άρθρα της πίστης - Καθολική, τελετουργίες - η Ορθόδοξη.

Έτσι, το αποτέλεσμα των προσπαθειών να ενώσει έχει γίνει ακόμη μεγαλύτερη διάσπαση. Βάσει της Ορθοδοξίας και Καθολικισμού είχε άλλη πίστη. Τώρα Ουνίας επιβληθεί με τη βία - Ορθόδοξη ήταν σε ακόμα χειρότερη θέση από ό, τι πριν από Beresteis'ka συμφωνίας (Μπρεστ).

Τέλος προσθέτουμε: Ένωση - ένα ενοποιητικό παράγοντα, αλλά, όπως φαίνεται από τα ιστορικά γεγονότα δεν είναι πάντα η ένωση πήγε προς όφελος όλων των μερών που συμμετέχουν.