Απογοήτευση - Σπάζοντας στο πρόσωπο της ηθικής.

Η δυσαρέσκεια ως ποιότητα της προσωπικότητας - η ικανότητα να φτάσει στα ακραία όρια της ακολασίας, χωρίς περιορισμούς.

Η δυσαρέσκεια φτύνεται ενάντια στην ηθική. "Πώς να κρατήσετε το αχαλίνωτο κακό, όταν βγαίνει από το βουνό το τρέξιμό του" - έγραψε ο Σαίξπηρ. Η αχαλίνωτη μορφή ύπαρξης της ύλης, η οποία έχει υιοθετήσει μια ανθρώπινη μορφή, είναι ένα άτομο που δεν έχει ηθικά και ηθικά φρένα. Ακόμη και ένας ανήθικος άνθρωπος με κάποιο τρόπο προσπαθεί να κρύψει από τις απόψεις των γύρω του τις άσεμνες πράξεις του, ενεργεί με ήσυχο τρόπο. Η περιφρόνηση γεμίζει ανοιχτά τα περιττώματα του λαϊκού μυαλού του στο κεφάλι της δημόσιας ηθικής. Ένας άνδρας χωρίς εσωτερική βαλβίδα έκλεισε τόσο συνειδητά τη συνείδησή του με την αφάνεια των τρομακτικών πράξεών του, που ασφυκτιούσε στην απεχθή βρωμιά τους πυραμίδα.

Η δυσαρέσκεια είναι ένας θρίαμβος της επιτρεπτότητας. Ανυπόφορη στην εσωτερική εκτίμηση της συμπεριφοράς του, οι αχαλίνωτοι άνθρωποι γίνονται υποστηρικτές του στρατού της άγνοιας. Η έννοια της ζωής του: «Θέλω να είμαι ευτυχισμένος με κάθε κόστος. Οι υπόλοιποι άνθρωποι είναι βιομάζα, από την οποία είναι δυνατό να κάνουμε ό, τι είναι κερδοφόρο για μένα. Οι νόμοι εφευρέθηκαν για τους ανόητους. Chal Είμαι σε κάποιο είδος συνείδησης, ντροπής, ηθικής και ηθικής. Η μόνη αξία για μένα είναι η ικανοποίηση όλων των επιθυμιών μου. Οι απολαύσεις και οι απολαύσεις μου είναι όλα, οι απόψεις άλλων ανθρώπων για μένα δεν είναι τίποτα. "

Η δυσαρέσκεια, πολλαπλασιάζοντας τις τάξεις της, εκπλαγεί καθώς η κοινωνία προσαρμόζεται γρήγορα και εύκολα στην έννοια της ζωής. Μια τεράστια στρατιά από άγνωστα, ανήθικα κούτσουρα με την ταχύτητα απορρόφησης ζεστών πιτών τροφοδοτούν την κοινή γνώμη με σκέψεις για την ανάγκη να ανεχθούν όλες τις εκδηλώσεις της ανθρώπινης φύσης. Οι προσδοκίες της αταξίας καταπνίγουν τις μάζες με δηλώσεις ότι οι περιορισμοί στη συμπεριφορά ενός ατόμου οδηγούν σε ψυχικές διαταραχές, ότι ένα άτομο δεν πρέπει να νοιάζεται για τους ηθικούς και πολιτιστικούς κανόνες. Τα συνθήματα διακηρύσσονται: "Μην ενοχλείτε τίποτα. Αν η υποδοχή των απολαύσεων είναι αντίθετη στην εκπαίδευση, την ευγένεια και τη διακριτικότητα - πετάξτε τα στα σκουπίδια ως περιττό σκουπίδια ».

Η ανυπομονησία είναι η πτώση στην άβυσσο από το ύψος της ηθικής μέχρι το χείλος της μάγουλο, από τη διαρροή από την οποία, ένας άνθρωπος πέφτει στο κάτω μέρος της υποβάθμισης. Στο "Padonsky Newyaz", η αταξία σημαίνει: "Είστε ο πυθμένας". Πεισθούν ότι οι αιτίες των ασθενειών της, η κατάρρευση των ελπίδων, η δυσαρέσκεια με τη ζωή είναι μη πραγματοποιημένες υλικές επιθυμίες, αχαλίνωτη για πάντα αμαυρωμένη ενοχή. Τώρα είναι πάντα σωστός και πεπεισμένος για την ανάγκη για ένα "πράσινο δρόμο" για τις αισθητήριες κλίσεις και τις προτιμήσεις της. Για παράδειγμα, σας αρέσουν οι μαζικές σεξουαλικές οργίες, γιατί πρέπει να συγκρατήσετε τον εαυτό σας; Priyelis οικογενειακές σχέσεις, μπορείτε να αναπληρώσετε το στρατό των swingers. Όλα είναι πολιτιστικά, αξιοπρεπώς, ευγενικά. Ένα άλλο παντρεμένο ζευγάρι έρχεται να επισκεφθεί. Ήπιζαν, έφαγαν, μίλησαν, και έπειτα ξεκίνησαν αυτά που ήρθαν. Έκαναν συρροές και οι σύζυγοι αυτοί και ας κάνουν ο ένας τον άλλον σεξουαλική γυμναστική.

Η απογοήτευση πιστεύει ότι η πραγματική ευτυχία συνίσταται στην απόλαυση του σώματος του ατόμου - πόση, περπάτημα, συνυπάρχηση, μέχρι να έρθει ο θάνατος. Δεν παρατηρεί πώς, γρήγορα αρχίζει να υποβαθμίζει. Υπό την επίδραση της καταστροφικής ιδέας της ζωής, μετατρέπεται σε σημαντικό προμηθευτή αλκοολικών, τοξικομανών, περιστροφών και μανιακών. Το κύμα απογοήτευσης με την ταχύτητα του τσουνάμι χτυπά άγνωστα στις ακτές του μέχρι τώρα. Είχε ήδη φτάσει σε χώρες όπου βασίλευε η καλοσύνη. Σταδιακά παραχωρήστε τις θέσεις τους στην Ινδία, το Νεπάλ, την Κίνα. Στην Ταϊλάνδη, επίσημα το κρέας των αδεσμεύτων παιδιών έχει ήδη επιτραπεί επίσημα . Η δαιμονοποίηση της κοινωνίας δεν κινδυνεύει. Πρώτον, στα εστιατόρια, τρώγοντας πιθήκους. Συνδέστε τον πίθηκο στο κέντρο του τραπεζιού, ώστε μόνο το κεφάλι του να προεξέχει μέσα στην τρύπα, να το κόψει και να βγάλει τον εγκέφαλο. Delicacy, και οι άνθρωποι ματιά ήρεμα σε αυτή την εφιαλτική δράση.

Πρόβλημα, δυστυχία και απογοήτευση της αχαλίνωτης αδυναμίας να ικανοποιήσει κανείς τα συναισθήματά του. Είναι ακόρεστες και, επιπλέον, συμπεριφέρονται κωμωδώς. Για κάποιο χρονικό διάστημα ένας τοξικομανής παίρνει μια δόση από μια δόση, αλλά κάθε φορά για να φτάσει σε υψηλά επίπεδα, απαιτείται μια αυξανόμενη δόση, διαφορετικά δημιουργείται μια κατάσταση, όπως ένας μεθυσμένος, ένας περρεόπυλος, δηλαδή αυτός έπινε περισσότερο από ό, τι μπορούσε, αλλά λιγότερο από ό, τι θέλησε. Ο εξαρτημένος αυξάνει τη δόση, αλλά δεν μαστίζει πλέον, αλλά απλά είναι ασυνείδητος. Για ένα μικρό χρονικό διάστημα η μουσική έπαιξε, ομαλά πηγαίνει στο "χρυσό" του - την τελευταία δόση.

Η αταξία είναι η προπαγάνδα της παραφροσύνης και ο τρόπος ζωής των ζώων. Εντελώς αναγνωρίζοντας τον εαυτό του με το σώμα, απορροφώντας την προσοχή του στις ανάγκες του, ένα άτομο δεν ενδιαφέρεται για κάτι πνευματικό, δηλαδή για την πνευματική του ουσία. Η Μεσάλίνα ήταν ένα εύγλωττο παράδειγμα αταξίας. Αυτή η γυναίκα συγκλόνισε ακόμα και τους Ρωμαίους με την αχαλίνωτη δυσαρέσκεια της. Αρκεί να υπενθυμίσουμε τα ονόματα του Caligula και του Nero, για να καταλάβουμε πώς χρησιμοποιούνται για τις εκδηλώσεις της αχαλίνωτης βρώμικης φαντασίας των κυβερνώντων τους. Με την πρόσκληση των γυναικών του διάσημου λαού της Ρώμης στο αυτοκρατορικό ανάκτορο, η Messalina κανόνισε βρώμικα όργια μπροστά στους συζύγους της. Εκείνοι που αρνήθηκαν να παρατηρήσουν αυτή την αχαλίνωτη δράση σκοτώθηκαν χωρίς καμία λύπη. Όντας βαρετημένος με τα όργια του παλατιού, η αυτοκράτειρα ήταν εθισμένη στα βρώμικα καταφύγια της Ρώμης, όπου έδωσε τον εαυτό της αδιάκριτα σε κάθε πελάτη - ένα freak, ένα βρώμικο, παλιό, δύσοσμα, άρρωστο άτομο. Μόλις ο Messalina οργάνωσε ένα διαγωνισμό που θα ικανοποιούσε περισσότερους άνδρες. Η καλύτερη πορνεία κατά τη διάρκεια της νύχτας κατάφερε με 25 πελάτες και το πρωί τελείωσε το σέξι μαραθώνιο άψυχο. Η αλήθεια είναι ότι δεν κουράζεστε από την αγαπημένη σας δουλειά. Η Messalina υπηρέτησε άλλους 25 ανθρώπους και οι μη ικανοποιημένοι πήγαν στο παλάτι.

Τα αγαπημένα της αταξίας ήταν αναμφισβήτητα ο Χένρι VIII και ο Ιβάν ο Τρομερός. Η πρώτη οργάνωσε τη σκυτάλη των συζύγων, στέλνοντας περιοδικά στο ικρίωμα μια άλλη άβολη γυναίκα. Επιδοκιμάζω τη σφοδρή επιθυμία μου, αγωνιζόταν και έσπασε με το Βατικανό λόγω της σχέσης με την Άννα Μπόλεν. Ο Ιβάν ο Τρομερός δεν παρέμεινε πίσω από τον Αγγλό συνάδελφό του. Η σύζυγός του - Βασίλης Μελεντιέφ, θάφτηκε ζωντανός, αλλά συνδεόταν με ένα γκάζι στο στόμα του. Η επόμενη σύζυγος ήταν η Μαρία Ναγκάγια, αλλά γρήγορα βαρέθηκε ο βασιλιάς. Σύντομα μετά το γάμο, χτύπησε ξανά τη φασαρία. Αλλά το όργιο δεν μπορούσε να ικανοποιήσει το ακόρεστο λαχταριστό μυαλό του Γκρόζνι, συχνά έπεσε κοιμισμένος πάνω τους. Μετά το θάνατο του Τσαρέβιτς Φέντερ, ο τσάρος έγινε αφόρητος. Θα μπορούσε να ανεχθεί, δίπλα στον εαυτό του, μόνο τέτοιους αχαλίνωτους ανθρώπους όπως ήταν.

Αυτή είναι η λογική της εξέλιξης της απογοήτευσης στον άνθρωπο. Καταπιέζει βάναυσα όλες τις νησίδες αντίστασης στην ψυχή του. Η αταξία είναι ο κανόνας ενός ατόμου της επιείκειας. Αυτό αναμφισβήτητα οδηγεί σε πλήρη υποβάθμιση του ατόμου. Η δυσαρέσκεια είναι η σφυρηλάτηση των προδότων στην ενσάρκωση των ζώων. Το ανθρώπινο σώμα είναι ασθενώς προορισμένο για τις ανάγκες του. Για παράδειγμα, ένα άτομο δεν μπορεί να κάνει σεξ είκοσι φορές την ημέρα, αλλά για έναν πίθηκο, έναν κόκορα ή ένα κουνέλι - αυτός είναι ο συνηθισμένος κανόνας. Ως εκ τούτου, ένα σεξουαλικά ανήσυχο ατομικό τσιμέντο στο λεπτό σώμα του νου την ιδέα, το όνειρο και την επιθυμία να μην αποδώσουν σε αυτά τα ζώα όσον αφορά το φύλο. Η ζωή είναι έτσι ρυθμισμένη ώστε οποιαδήποτε από τις επιθυμίες μας αργά ή γρήγορα να γίνει πραγματικότητα. Επομένως, όταν κοιτάζετε ένα λαγουρό κουνέλι, είναι πιθανό ότι αυτή είναι η ψυχή της Casanova, η οποία έχει βρει τη νέα της φυσική ενσάρκωση. Φτάνοντας στο ζωολογικό κήπο στο πτηνό των πιθήκων, θα έχετε μια θαυμάσια ευκαιρία να δούμε τη νέα φυσική ενσάρκωση των ψυχών του Ιβάν του Τρομερού, του Ερρίκου Γ ', του Καλιγούλα, του Νερό και της Μεσαλίνας.