Αρχαία αιγυπτιακή ναούς: περιγραφή, την ιστορία και τις φωτογραφίες

Majestic πυραμίδες της Γκίζας, κρυμμένη από τα αδιάκριτα βλέμματα τάφο της Κοιλάδας των Βασιλέων δεν είναι τα μόνα μνημεία του πολιτισμού που άνθησε στις δύο όχθες του Νείλου. Μαζί με την τεράστια νεκρόπολη συμφέρον και των αρχαίων αιγυπτιακών ναών. Τα ονόματα και οι φωτογραφίες από τις πιο χαρακτηριστικές δομές που βάζουμε σε αυτό το άρθρο.

Αλλά πρώτα θα πρέπει να κατανοήσουν την έννοια του ναού στην αρχαία Αίγυπτο. Δεν ήταν η Εκκλησία στη σύγχρονη έννοια του όρου - ένα δωμάτιο που χρησιμεύει ως πιστό εκκλησίασμα, και για τη δημιουργία της επαφής της ψυχής με το Θεό. Όχι, ο ναός ήταν το σπίτι μάλλον παλάτι. Εδώ μερικές Θεός ζούσε σαν πλούσιος άνθρωπος ζει στο αρχοντικό του. Είχε υπηρέτες του - τους ιερείς. Κάθε μέρα που περνάει το τελετουργικό καθαρισμό, ντυμένος άγαλμα του Θεού, πριν από το αναμμένο θυμιατήρια και το θυμίαμα, που προσφέρονται θυσία σύμφωνα με το ημερολόγιο. Ο ναός θα μπορούσε να τεθεί μόνο οι ιερείς - και κανένας άλλος. Μερικές φορές ο Θεός έξω από το παλάτι για να επισκεφθείτε κάποιο από τους συγγενείς του. Ταξίδεψε στη βάρκα (κιβωτό), οι οποίες συρόμενα συμβατικά πλοία. Μόνο τότε μπορούν οι κοινοί άνθρωποι θα μπορούσαν να συλλογιστεί θεό του.

Ανάπτυξη του ιερού αρχιτεκτονικής

Όπως γνωρίζετε, η ιστορία της αρχαίας Αιγύπτου έχει αρκετά μεγάλο χρονικό διάστημα - βασίλεια. αρχιτεκτονική Εκκλησία αναπτύχθηκε σταδιακά. Αυτό εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από τις θρησκευτικές απόψεις, οι οποίες είναι και οι αιώνες υποβλήθηκαν σε αλλαγές. Δυστυχώς, ο ναός ανοικοδομήθηκε, σύμφωνα με τη νέα αντίληψη, και ακούσαμε μόνο η κατασκευή που σχετίζονται με το Νέο Βασίλειο. Επίσης, καλά διατηρημένο ναούς μνημείο της αρχαιότητας. Αλλά είναι αφιερωμένο στην μεταθανάτια λατρεία των Φαραώ και τους τάφους τους δίπλα στην πυραμίδα. Εδώ θα δούμε τους αρχαίους αιγυπτιακούς ναούς του Νέου Βασιλείου. Είναι η κατοικία του αιώνιου Θεού. Στο ναό αυτό έχει τη δική του αντίληψη και, κατά συνέπεια, τη δική του αρχιτεκτονική. «Παλάτι» Ο Θεός προορίζονται χώρος για γραφειοκρατία και ιδιωτικό, ιδιωτικούς χώρους. Το τελευταίο μπορεί να εισέλθει μόνο το επιλεγμένο ιερέα, πέρασε καλό καθαρισμό (κολύμβησης, αποτρίχωση μαλλιά, η υιοθέτηση της σόδας). Ο Θεός κατοίκησε στο εσωτερικό δωμάτιο χωρίς παράθυρα. Δηλαδή, ήταν κρυμμένο από τα μάτια των ανθρώπων.

παλάτι του Θεού κατά το έτος 3000 π.Χ.. ε.

Πέντε χιλιάδες χρόνια της αρχαίας Αιγύπτου ναούς (φωτογραφία είναι ένα μνημείο ιερό Chephren) πήρε τη μορφή ενός γιγαντιαίου παραλληλεπιπέδου με κλίση εξωτερικούς τοίχους και μαρκίζες στεφανώνει τους. Ήταν ένα πραγματικό βασιλικό παλάτι με ευρύχωρο εσωτερικό, βρίσκονται κατά μήκος του κεντρικού άξονα. Ήταν οι τελετουργικές αίθουσες και χώρους υποδοχής, όπου ο Θεός άκουσε τα αιτήματα. Επιπλέον, το πίσω μέρος του λόμπι και δωμάτια για προσφορές αποθήκευσης ήταν θαλάμους «κύριος του σπιτιού». Άμεση ιερό του Θεού στην καρδιά. Ήταν περιβάλλεται από τέσσερις ή έξι κύρια παρεκκλήσια. Σε κοντινή απόσταση ήταν το σκευοφυλάκιο και άλλοι χώροι για τις υπηρεσίες κηδειών. Η κύρια αίθουσα χωρίζεται σε δύο μεγάλες στήλες σε τρία κλίτη. Η ίδια η στέγη δεν ήταν. Στην πραγματικότητα, ήταν μια αυλή με στοές.

Αρχαίοι ναοί του Μέσου Βασιλείου

Ξεκινώντας με Thutmose Ι και ιδιαίτερα των γυναικών Φαραώ Χατσεπσούτ (1505-1484 π.Χ.). Διάταξη αλλάζει ιερά. Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του ναού Μέσου Βασιλείου γίνεται μνημειώδη αίθουσες που οδηγεί στην άγια των άγιων. Αντίθεση με μια μικρή ντουλάπα μόνο εκπληκτική. Σε αυτό το δωμάτιο ήταν εξαιρετικό κιβωτό. Τα τεράστια τείχη των αρχαίων ναών αντικατασταθεί πολλές σκευοφυλάκια και παρεκκλήσια. Αλλά η κύρια καινοτομία ήταν η έκτακτη πλούτο της ζωγραφικής. Κάλυψαν στήλες, οροφή, τοίχοι, το δάπεδο. Ως χαρακτηριστικό παράδειγμα της εποχής θρησκευτική αρχιτεκτονική μπορεί να ονομάζεται αρχαίους αιγυπτιακούς ναούς στο Καρνάκ (Amon Ra) και Τολμήστε ελ Bahri (ιερό Χατσεπσούτ). Εσωτερικό ζωγραφική και υπογραμμίζουν τη λειτουργία του κάθε δωματίου. Και ο ίδιος ο ναός εμφανίζεται ως μια σύνθεση του κόσμου και του Θεού. Το σεξ - είναι μια χώρα με ζωγραφισμένη οροφή της τα αστέρια - από τον ουρανό, κιονόκρανα - λουλούδια στο επιστύλιο μπορεί να δει καταπληκτικά πουλιά.

Temple το 1500 π.Χ.. ε.

Σταδιακά, στις θρησκευτικές τελετές συμπεριλήφθηκαν απλοί πιστοί. Φυσικά, δεν επετράπη στην «άγια των αγίων», ακόμα και στην εκκλησία. Αλλά ρυθμίζονται ιερά κτίρια που χρονολογούνται από το 1500 π.Χ., είναι η καινοτομία - μία ή περισσότερες αυλές, που περιβάλλεται από κιονοστοιχία. Δεν επετράπη κοινούς ανθρώπους να συμμετέχουν σε θρησκευτικές τελετές. Έτσι, ποιες ήταν οι ναοί Νέου Βασιλείου στην αρχαία Αίγυπτο; Πού βρίσκονται; Αυτοί εκτείνονται κατά μήκος του Νείλου - από το Αμπού Σιμπέλ στην ανάντη προς Αβύδου (βόρεια της σύγχρονης Λούξορ). Κάθε νομός (περιφέρεια) είχε τον προστάτη θεό του (ή πρόσωπο του Amon-Ra). Ως εκ τούτου, τα αρχαία αιγυπτιακή ονόματα ναών ήταν σκόπιμο: Όσιρις, Hathor, Isis, Khnum, Θωθ, Nehbet, Horus, Σομπέκ. Θα πρέπει επίσης να αναφέρουμε το Ιερό των Φαραώ, που θεωρούνται επίσης θεοί: Ραμσή ΙΙ, Δίκτυο Ι, ΙΙΙ και Thutmoses άλλα.

Το σχέδιο του ναού του αρχαίου αιγυπτιακού Νέου Βασιλείου

Σκεφτείτε ότι το κλασικό παράδειγμα του Καρνάκ ιερού Άμμωνα. Ο ναός έπρεπε να έχουν πρόσβαση στο ποτάμι. Για να το κάνετε αυτό, από το Νείλο έσπασε μέσα από το κανάλι. Τελειώνει κοντά στο ναό ένα μικρό ορθογώνιο λιμάνι, όπου υπήρχε ένα σκάφος αγκυροβολημένο περίτεχνα. Αιγυπτίων θεών είχε πολλές συγγενείς που παρακολούθησαν «σπίτια» τους για τα γενέθλια. Από την προκυμαία ήταν η «διαδικασία του δρόμου.» πλαισιωμένο σφίγγες ή αγάλματα του θεού της, εμφανίζεται στο ρόλο ενός ιερό ζώο. Πριν προσόψεις πυλώνες ήταν από τους αρχαίους αιγυπτιακούς ναούς. Φωτογραφία δείχνει την τεράστια δομή της πέτρας με ελαφρώς επικλινή τοιχώματα. Επαναλαμβάνει το χαρακτήρα για «ορίζοντα». Την αυγή, ο ήλιος εμφανίστηκε ακριβώς ανάμεσα από τους πύργους του πυλώνα. Οι τοίχοι του ήταν πλούσια διακοσμημένο. Ακόμα σώζονται τρύπα σημαία πόλο. Για τον πυλώνα που βρίσκεται ορθογώνια αυλή, που περιβάλλεται από ένα τείχος. Γύρω από την περίμετρο στήλες του υποστήριζαν ένα στενό ασυνεχή στέγη, η οποία χρησιμεύει ως προστασία όχι από τη βροχή και τον ήλιο. Περνώντας την αυλή, ένας άνδρας έπεσε στην αίθουσα κίονες. Γύρος πυλώνες που στήριζαν τη στέγη ήταν τυποποιημένο πάπυρο άλσος. Στο βάθος της αίθουσας ήταν ένα ιερό. Σε κυβικά σταθεί σε ένα μικρό δωμάτιο με χαμηλή οροφή που στηρίζεται φορητό πύργο. Εδώ και ο Θεός κατοικούσε.

γύρω από το ναό

Γύρω περιοχή εντός των εξωτερικών τοιχωμάτων (τέμενος) θεωρείται επίσης ένας άγιος. Υπάρχουν βοηθητικά δωμάτια. Θα μπορούσε να είναι το δωμάτιο για τους επισκέπτες να «μείνουν» τους θεούς και κιβωτοί τους. Αποθήκες για τις προσφορές, θρησκευτικά αντικείμενα δεν καταλαμβάνουν ένα μονόκλινο δωμάτιο. Τέλος, τα μικρά δωμάτια έχουν παρασχεθεί για τους ιερείς, όπου πέρασαν τη διαδικασία καθαρισμού του σώματος σας πριν από την είσοδο του ιερού. Ναοί του Νέου Βασιλείου της Αιγύπτου είχε πάντα στην επικράτειά ιερή λίμνη. Χρησίμευε για να καθαρίσει τους ιερείς. Σύμφωνα με τις πεποιθήσεις, ο ήλιος θεός Κέπερα μέχρι ανανεώνονται κάθε πρωί από τη λίμνη για να ακολουθήσει κατά μήκος του ουρανού. Επιπλέον, η δεξαμενή και τα πηγάδια ήταν. Αρχαίοι ναοί, το όνομα και η φωτογραφία που φέραμε εδώ, ήταν στην αποβάθρα ειδικό χώρο - μία θέση για το σκάφος. Όταν η κιβωτός του Θεού μεταφέρονται στους ώμους του τους ιερείς από το ιερό, έκαναν μια στάση σε αυτό το μικρό εκκλησάκι με δύο εισόδους.

Οβελίσκοι και Κολοσσούς

Αιγυπτιακούς ναούς συχνά τα πρόσθετα στοιχεία που βρίσκονται πίσω από ένα φράχτη τέμενος. Μερικές φορές, πριν από το ιερό τεθεί κολοσσούς. Αυτό το γιγάντιο άγαλμα του ζεύγους των Φαραώ που έχτισαν αυτό ή εκείνο το ναό. Αξιοσημείωτη εδώ είναι η Κολοσσούς του Μέμνονα. Περιττό ιερό έχει διατηρηθεί - μόνο δύο αγάλματα του Αμενχοτέπ ΙΙΙ έθεσε σε αυτήν την ημέρα. Όταν ο ναός ήταν αφιερωμένος στον ήλιο, πριν από την έναρξη εγκατασταθεί οβελίσκοι - όπως συνήθως σε ζευγάρια.

Πτολεμαϊκή και ρωμαϊκή περίοδο

Πόσο υπέροχη η αρχαία αιγυπτιακή ναούς: πόσα χρόνια υπηρέτησε ως κατοικία των θεών, και δεν ανταποκρίνονται σε τυχόν αλλαγές, ή ακόμα και την κατάκτηση. Όταν η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία βύθισε τη γη από την άποψη της θρησκευτικής λατρείας, λίγα έχουν αλλάξει. Μάλλον το αντίθετο. Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες άρχισαν να φορούν cartouches με ιερογλυφικά, τη λατρεία του Όσιρι, να γίνει ένας από την κυβέρνηση στην αυτοκρατορία. Ωστόσο, αλληλοδιείσδυση συμβαίνει καλλιέργειες. Θρησκευτικές στάση είναι να εξελίσσεται, και η ανθρωπότητα έρχεται σταδιακά στη λατρεία του ενός Θεού.