Βάση και υπερκατασκευή - τι είναι;

Από την άποψη της αντιεπιστημονικής, ιδεαλιστικής κατανόησης της ιστορίας, ορισμένες μορφές συνείδησης, ιδέες, θρησκευτικές ή ηθικές έννοιες, νομικές ή πολιτικές θεωρίες λειτουργούν ως βάση κοινωνικής ζωής. Επομένως, η κοινωνική δομή, οι οικονομικές σχέσεις και η ανάπτυξη του πολιτισμού συνολικά δηλώνεται ότι εξαρτώνται από αυτούς. Ωστόσο, σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό στάδιο αυτής της έννοιας, μια άλλη θεωρία ήταν αντίθετη. Οι ιδρυτές του είναι ο F. Engels και ο Karl Marx. в их концепции являлись ключевыми понятиями. Η βάση και η υπερκατασκευή στην έννοια τους ήταν βασικές έννοιες. Ας εξετάσουμε αυτές τις κατηγορίες λεπτομερώς.

Γενικά χαρακτηριστικά

являются основными понятиями исторического материализма. Η βάση και η υπερκατασκευή της κοινωνίας είναι οι βασικές έννοιες του ιστορικού υλισμού. Σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης, διαμορφώνεται η αντίστοιχη οικονομική δομή. Λειτουργεί ως βάση. Ταυτόχρονα, διαμορφώνονται νομικές, πολιτικές, θρησκευτικές, φιλοσοφικές, καλλιτεχνικές απόψεις και αντίστοιχοι θεσμοί στην κοινωνική σφαίρα. Αποτελούν την υπερκατασκευή.

Ειδικότητα

Οποιαδήποτε βάση ορίζει μια υπερκατασκευή. Κάτω από τη φεουδαρχία υπήρχαν απόψεις και θεσμοί, κάτω από τον καπιταλισμό - τους δικούς τους, κάτω από το σοσιαλισμό - που αντιστοιχούσαν σε αυτό. Η βάση και η υπερκατασκευή είναι σε κάποια σχέση. Εάν το πρώτο εκκαθαριστεί ή αλλάξει, το δεύτερο διορθώνεται ή εξαφανίζεται. Συνεπώς, εάν προκύψει μια νέα βάση, η υπερκατασκευή θα εμφανιστεί μετά από αυτήν.

Η σημασία του ιστορικού υλισμού

) стали ключевыми звеньями развития новой теоретической мысли. Η βάση και η υπερκατασκευή (σύμφωνα με τον Μαρξ ) έγιναν οι βασικοί δεσμοί στην ανάπτυξη μιας νέας θεωρητικής σκέψης. Η έννοια του ιστορικού υλισμού θεωρείται ως η μεγαλύτερη ανακάλυψη. Η ουσία του είναι ως εξής.

– это те жизненно важные категории, без которых не может быть развития человечества. Η βάση και η υπερκατασκευή είναι εκείνες οι ζωτικές κατηγορίες, χωρίς τις οποίες δεν μπορεί να υπάρξει ανάπτυξη της ανθρωπότητας. Εμφανίζονται με αυστηρή σειρά. Πρώτα απ 'όλα, οι άνθρωποι πρέπει να πίνουν, να τρώνε, να έχουν καταφύγιο και ρούχα. Και μόνο τότε μπορούν να ασχοληθούν με την τέχνη, την πολιτική, τη θρησκεία και άλλα πράγματα. Δημιουργία άμεσων υλικών αγαθών, ενεργώντας ως μέσον διαβίωσης, και ως εκ τούτου, κάθε στάδιο ανάπτυξης μιας εποχής ή ανθρώπων αποτελεί τη βάση. Και από αυτό έρχονται κρατικοί θεσμοί, απόψεις, τέχνη, πνευματικές, θρησκευτικές ιδέες των ανθρώπων. Και από το θεμέλιο βασίζεται η λογική για την αντίληψη του περιβάλλοντος και όχι το αντίστροφο.

Επεξηγήσεις

, рассмотрим процесс создания материальных благ. Για μια καλύτερη κατανόηση του τι είναι η βάση και η υπερκατασκευή , εξετάστε τη διαδικασία δημιουργίας υλικών αγαθών. Είναι η βάση της ζωής της κοινωνίας. Τα εργαλεία της παραγωγής και όλοι οι άνθρωποι που τις έχουν θέσει σε εφαρμογή έχουν κάποια εμπειρία, δεξιότητες για να εργαστούν και να σχηματίσουν παραγωγικές δυνάμεις. Αυτοί, με τη σειρά τους, ενεργούν μόνο ως μία από τις απαραίτητες πτυχές της ζωής. Μια άλλη πτυχή είναι η σχέση παραγωγής. Δημιουργώντας καλό, οι άνθρωποι δημιουργούν ορισμένους δεσμούς μεταξύ τους. Η παραγωγική διαδικασία μπορεί να πραγματοποιηθεί μόνο στο πλαίσιο αυτών των σχέσεων. Οι σύνδεσμοι αποτελούν την οικονομική δομή της κοινωνίας - την πραγματική της βάση.

Οι δυνάμεις και οι σχέσεις αποτελούν δύο αδιαίρετα και απαραίτητα στοιχεία του τρόπου παραγωγής. Αυτός, με τη σειρά του, ενεργεί ως ενσάρκωση της ενότητάς τους κατά τη δημιουργία ευλογιών. Από τον τρόπο παραγωγής σε μια συγκεκριμένη κοινωνία, η ιδεολογία, οι απόψεις και οι πολιτικοί θεσμοί θα εξαρτώνται σε μεγάλο βαθμό. Η επικρατούσα μέθοδος δημιουργίας αγαθών αντιστοιχεί σε ορισμένες κυρίαρχες θεωρίες, μορφές συνείδησης.

Η κοινωνική επανάσταση

Η διαμορφωμένη βάση και η υπερκατασκευή υπόκεινται σε ορισμένες αλλαγές. Αυτά εξαρτώνται από την ανάπτυξη του κοινωνικού συστήματος, τη βελτίωση του κρατικού συστήματος. Όταν αλλάζουν οι παραγωγικές δυνάμεις, το ίδιο συμβαίνει και με τη σχέση μεταξύ ανθρώπων. Αργά ή γρήγορα θα οδηγήσει στη μετατροπή ολόκληρης της κοινωνικής τάξης. Ο Μαρξ ανέφερε ότι σε ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης, οι υλικές δυνάμεις έρχονται σε σύγκρουση με τις σχέσεις παραγωγής.

Οι τελευταίες μορφές ανάπτυξης μετατρέπονται σε δεσμίδες. Σε αυτή την κατάσταση αρχίζει μια κοινωνική επανάσταση. Όταν αλλάζει η οικονομική βάση με αυτή ή αυτή την ταχύτητα, ένα πραξικόπημα λαμβάνει χώρα σε ολόκληρη την υπερκατασκευή. Στην αντίληψή του, είναι πάντα αναγκαίο να διαφοροποιηθεί η πτυχή του υλικού από τις πολιτικές, νομικές, φιλοσοφικές, θρησκευτικές και άλλες ιδεολογικές μορφές, μέσα στις οποίες οι άνθρωποι γνωρίζουν την αναδυόμενη σύγκρουση και αγωνίζονται.

Συμπέρασμα

Η υπερδομή που σχηματίζεται σε μια ορισμένη βάση αρχίζει να ασκεί το αντίθετο αποτέλεσμα πάνω σε αυτήν. Η φύση αυτού του αντίκτυπου μπορεί να είναι διαφορετική. Αυτό θα εξαρτηθεί από την κοινωνική ουσία της βάσης και της ίδιας της υπερκατασκευής. Ειδικότερα, ο τελευταίος μπορεί να έχει διαρκή αντίκτυπο στην κατεύθυνση μιας παρόμοιας πορείας κοινωνικής ανάπτυξης. Συνεπώς, θα συμβάλει στην επακόλουθη πρόοδο των παραγωγικών δυνάμεων στην κοινωνία. Μια τέτοια κατάσταση συμβαίνει στο σοσιαλιστικό μοντέλο.

Η υπερκατασκευή μπορεί επίσης να λειτουργήσει ως επιβραδυντικός παράγοντας για την πρόοδο των παραγωγικών δυνάμεων και, κατά συνέπεια, να καθυστερήσει την ανάπτυξη της κοινωνίας. Αυτή η κατάσταση αναπτύσσεται στο καπιταλιστικό μοντέλο. Στις συνθήκες του σοσιαλισμού, όπως υποστηρίζουν οι υποστηρικτές του υλισμού, η πρόοδος της κοινωνίας χαρακτηρίζεται από ένα συστηματικό και συνειδητό χαρακτήρα. Η ζωή του σοβιετικού συστήματος ήταν η πολιτική του Κομμουνιστικού Κόμματος και του κράτους. Ο ρόλος και η σημασία τους είναι εξαιρετικά υψηλά. Η κομμουνιστική εκπαίδευση των εργαζομένων, η διάδοση των επιστημονικών και πολιτικών γνώσεων ανάμεσα στις μάζες, λειτουργούν ως μια ισχυρή δύναμη που εξασφαλίζει την οικοδόμηση του κομμουνισμού.