Η πολιτική εξουσία - ένας στόχος ή μέσο;

Τι είναι η δύναμη; Το φαινόμενο αυτό δεν αφορά μόνο τους θεωρητικούς της πολιτικής επιστήμης, αλλά και πολλοί άλλοι, μεταξύ των οποίων πολιτικοί και απλοί θνητοί. Το ενδιαφέρον αυτό είναι κατανοητό, επειδή το φαινόμενο αυτό συνδέεται με την θέση που καταλαμβάνεται από το άτομο ή την ομάδα στην πυραμίδα της κοινωνίας.

Προσεγγίσεις στην κατανόηση

Ο κλασικός ορισμός είναι ότι η κυβέρνηση - ένας συνδυασμός των τεχνικών και μεθόδων που επιτρέπουν σε κάποιον να ελέγχει τους άλλους. Επιπλέον, οι τεχνικές και οι μέθοδοι, κατά κανόνα, εκφράζονται στις τρεις κλασικές μορφές: το δικαίωμα, αρχής ή / και τη βία. Περιττό να πούμε, ότι μπορούν να συμπληρώνουν και μερικές φορές εναλλακτικά. Αυτό καταδεικνύει σαφώς τη διαδικασία της ιστορικής εξέλιξης του φαινομένου.

Έτσι, σύμφωνα με τον πολιτικό επιστήμονα Maurice Duverger, στην εξουσία σχηματισμό της εκδηλώθηκε με τέσσερις βασικούς τρόπους. Το πρώτο από αυτά ονομάζεται ανώνυμα ή σπρέι. εξάπλωση της είχε σε πολύ πρώιμο στάδιο του ανθρώπινου πολιτισμού, και, στην πραγματικότητα, ανήκε σε όλους. Η δεύτερη - είναι εξατομικευμένη. Είναι φυσικά μεταμορφωθεί από ένα ανώνυμο, η απόδειξη της οποίας είναι η δημιουργία ενός συμβουλίου των γερόντων, κ.λπ. - ο ηγέτης μετά - το μονάρχη. Το σύγχρονο στάδιο της ανάπτυξης της εξουσίας ως ένα κοινωνικό φαινόμενο που ονομάζεται θεσμοθετημένη. Αυτό είναι ένα μοναδικό συνδυασμό των δύο πρώτων μορφές: η εξουσία ανήκει θεωρητικά σε όλους, και στην πραγματικότητα - ειδικά ιδρύματα της κοινωνίας, όπως τα πολιτικά κόμματα. Επίσης, σήμερα υπάρχει ένα περίεργο είδος - υπερεθνική αρχή. Αυτό το φαινόμενο χαρακτηρίζεται από το γεγονός ότι η ικανότητα να επηρεάσουν τις διεργασίες που συμβαίνουν στην κοινωνία, που σχηματίζονται εντός του εδάφους ενός κράτους, έχουν μια υπερεθνική οργάνωση.

Κάθε ένα από τα τέσσερα είδη είχαν πριν από ένα συγκεκριμένο σύνολο εργαλείων, τα οποία ορίζονται οι τύποι της εξουσίας, τόσο σε πολιτικό όσο και με άλλο τρόπο.

Μορφές της κυβέρνησης

Η βασική διάκριση των εξουσιών, συμπεριλαμβανομένων των πολιτικών, πραγματοποιείται με βάση τη συμμόρφωσή του με τις νομικές εγκαταστάσεις στην κοινωνία και στη χώρα. Έτσι, είναι δύο ειδών: τη νόμιμη και παράνομη. Αξίζει να σημειωθεί ότι στην περίπτωση αυτή η νομιμότητα δεν μπορεί να συνδεθεί με νομιμοποίηση. Για παράδειγμα, για να χρησιμοποιήσετε όλο το φάσμα των δυνατοτήτων του, το κόμμα θα μπορούσε να καταλάβει την εξουσία με το κράτος είναι απολύτως νόμιμα. Αλλά δεν παίρνει με την έγκριση του λαού, η οποία οδηγεί αυτόματα στην παρανομία του. Από την άποψη αυτή, είναι σκόπιμο να διεξάγει προαναφερθείσα κατανομή των νομικών, παράνομη και νόμιμη.

Το δεύτερο τμήμα της ισχύος πραγματοποιείται στο χλοοτάπητα. Έτσι, γενικά θεωρείται το κράτος, την αγορά, την πολιτική. Ισχύς στην αγορά - είναι ένα σύνολο τεχνικών που επιτρέπουν σε σας για να λάβει μια ηγετική θέση στην οικονομία. Πολιτική - είναι μια ευκαιρία να επηρεάσουν τη γνώμη του καθενός στην κοινωνία. Το κράτος είναι - ένα είδος πολιτικής, στην οποία το αποτέλεσμα μπορεί να είναι ένα ή όλα από τις τεχνικές που αναφέρονται παραπάνω.

Το τρίτο τμήμα είναι συνυφασμένες με την κεντρική κρατική εξουσία ως υποείδος, αλλά, δεδομένης της αξίας αυτού του τύπου, παίζει σημαντικό ρόλο. Κατά κανόνα, είναι δύο χαρακτηριστικά: σχετικά με το θέμα της εξουσίας και από τη διαδικασία της εφαρμογής της. Σχετικά με το θέμα του τμήματος διεξάγεται σύμφωνα με τα υποκαταστήματα της εξουσίας και των εξαρτημάτων που υπόκεινται σε αυτές.

Αλλά η τιμή για νομικούς, κοινωνιολόγους και πολιτικούς επιστήμονες εξακολουθούν να αντιπροσωπεύει τη διαίρεση με τη μέθοδο υλοποίησης: τη δημοκρατική και μη δημοκρατική εξουσία. Η πρώτη περίπτωση αφορά τη χρήση των νόμιμων τρόπους για να επηρεάσουν - δεξιά, νομικό εξαναγκασμό και άξιζε αρχή. Όσον αφορά το δεύτερο της νομιμότητας δεν μπορεί να είναι ερώτηση. Το πιο χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η απόλυτη εξουσία. Η δήλωση αυτή βασίζεται στο γεγονός ότι ένα αντικείμενο κατά την κρίση τους, ο κανόνας της ζωής όλων των άλλων. Αλλά αυτή η υπόθεση είναι ακόμα σπάνια στο σύγχρονο κόσμο ενάντια στην αντιδημοκρατική εξουσία είναι χαρακτηριστικό των ολοκληρωτικών, εξτρεμιστικές θρησκευτικές και αυταρχική τύπου.

Έτσι, η δύναμη - εξακολουθεί να είναι ένα μέσο για την επίτευξη των στόχων της, ενώ δεν έχει σημασία σε τι είδους πεδίο που καλύπτει.