Λειτουργίες της τέχνης

Σήμερα, κάθε μαθητής μέσης ηλικίας γνωρίζει ότι η τέχνη έχει προκύψει στην αρχαιότητα. Οι πρώτοι πίνακες σπηλαίου, οι οποίοι έφτασαν στους σύγχρονους μας, χρονολογούνται από την Άνω Παλαιολιθική. Τότε αρχίζουν να τοποθετούνται τα θεμέλια τόσο της υλικής όσο και της πνευματικής ζωής της ανθρωπότητας.

Υπάρχουν πολλές απόψεις για την προέλευση της τέχνης. Το πρώτο ανήκει στην ιδεαλιστική κριτική της τέχνης, η οποία ισχυρίζεται ότι η τέχνη οφείλει την εμφάνισή της στη βιολογική φύση του ανθρώπου, η οποία διακρίνεται από όλα τα άλλα χερσαία όντα. Χάρη στο γεγονός ότι η θρησκεία και η μαγεία εμφανίστηκαν στη ζωή των ανθρώπων, οι άνθρωποι άρχισαν να δημιουργούν τα δικά τους μοναδικά έργα.

Στην πραγματικότητα, οι πρώτες λειτουργίες της τέχνης μόλις βράστηκαν στην προσπάθεια να επηρεάσουν τη φύση με τη μαγεία. Είναι απίθανο ότι οποιοδήποτε άλλο πλάσμα θα εκτελέσει μαγικές τελετουργίες πριν το κυνήγι, αν και τα παιχνίδια και οι ιδιοσυγκρασιακοί «χοροί» είναι κοινά σε πολλά χερσαία όντα. Αλλά αυτό είναι πιθανότερο να συμβεί στο επίπεδο του ενστίκτου και όχι ως αποτέλεσμα αναλυτικής συλλογιστικής.

Μια άλλη άποψη ανήκει στον GV Plekhanov και τους οπαδούς του. Υποστηρίζουν ότι η εργασία και η μόνη εργασία είναι η κύρια αιτία της εμφάνισης της τέχνης.

Και πάλι, υπενθυμίζοντας την τελετουργία πριν από το κυνήγι (και αυτό είναι δύσκολο να μην εξετάσουμε την εργασιακή δραστηριότητα), ορίζουμε τις λειτουργίες της τέχνης της αρχικής περιόδου ως αντανάκλαση της εργασιακής δραστηριότητας - μια φορά και το θέμα της εργασιακής δραστηριότητας - δύο. Εξάλλου, ήταν σχεδόν αδύνατο να εκτελέσετε ένα σχέδιο βράχου χωρίς ειδικές προσαρμογές και χωρίς ορισμένες δεξιότητες (και όχι μόνο την καλλιτεχνική γεύση και τη δημιουργική σκέψη).

Η τρίτη άποψη (ίσως έχει γενέθλια σε αυτό το άρθρο) δεν αντικρούει καμία από αυτές τις δηλώσεις σχετικά με την προέλευση και την εξέλιξη της τέχνης, αλλά μόνο προσπαθεί να προωθήσει τη συμφιλίωση τους.

Μετά από όλα, η εργασία είναι διαθέσιμη σε διάφορους βαθμούς σε κάθε ζωντανό πλάσμα: σχεδόν όλα τα ζωντανά πράγματα στη Γη κτίζουν κατοικίες (φωλιές, φωλιές, κοιλότητες), εξάγουν φαγητό και προετοιμάζουν προμήθειες για το χειμώνα, φροντίζοντας τους απογόνους. Αλλά κανένα πλάσμα, εκτός από τον άνθρωπο, δεν γλυπτά γλυπτά, δεν γράφει εικόνες. Αν και πολλά πουλιά μπορούν να τραγουδήσουν και να τραγουδήσουν Αλήθεια, χωρίς λόγια.

Ως εκ τούτου, είναι αδύνατο να απορρίψετε μια εξαιρετική βιολογική ανθρώπινη ουσία από τους λογαριασμούς. Δεν γνωρίζουμε αν ένα ζώο μπορεί να καταλάβει την ομορφιά της φύσης ή της μουσικής, αλλά τα πειράματα δείχνουν ότι οι αγελάδες δίνουν περισσότερο γάλα εάν τους αρέσει να ακούν την κλασσική μουσική. Ορισμένα σκυλιά και γάτες προσπαθούν να "τραγουδήσουν μαζί", ακούγοντας ορισμένα μουσικά έργα.

Πιθανόν όχι μόνο οι άνθρωποι έχουν υψηλά συναισθήματα και κατανόηση της ομορφιάς. Και οι βασικές λειτουργίες της τέχνης σήμερα βασίζονται ακριβώς στη δυνατότητα να επηρεάσουν τις αισθήσεις των ανθρώπων, φέρνοντάς τους τις μυστικές σκέψεις και τα συναισθήματα του δημιουργού ενός έργου τέχνης.

Ένα άλλο πράγμα είναι ότι είναι δύσκολο να συναντήσετε μια αλεπού που στο βουνό της θα τραβήξει ένα απόλυτα άχρηστο άγαλμα μιας χορευτικής μπαλαρίνας από την άποψή της. Και αν το κάνει, μόνο έτσι ώστε οι απόγονοί της να έχουν την ευκαιρία να παίξουν μαζί της και να ακονίσουν τα αιχμηρά δόντια της. Κανένα κομψό αισθητικό συναίσθημα στα ζώα δεν θα προκαλέσει αισθητική νόημα.

Στην πραγματικότητα, σταδιακά και οι άνθρωποι άρχισαν να αναζητούν τα πρακτικά οφέλη της τέχνης. Και αν στην αρχή τα τραγούδια γεννήθηκαν απλά επειδή, όπως λέει και η παροιμία, «η ψυχή τραγούδησε», τότε σταδιακά άρχισαν οι λέξεις που είχαν ήδη νόημα και σκοπό. Έτσι οι λειτουργίες της τέχνης άρχισαν να αποκτούν έναν κοινωνικό χαρακτήρα.

Οι άνθρωποι, βλέποντας γλυπτά ή ζωγραφιές, ακούγοντας μουσική ή τραγουδώντας, διαβάζοντας ένα βιβλίο ή ποιήματα, βυθίζοντάς το στη θεατρική τέχνη ή στον κινηματογράφο, όχι μόνο απολαμβάνουν σε ένα αισθησιακό επίπεδο. Σήμερα, οι κοινωνικές λειτουργίες της τέχνης είναι πιο καθορισμένες από ποτέ. Η τέχνη μπορεί να χαλαρώσει, να δώσει ευτυχία ή να ζητήσει οδοφράγματα.

Σχεδόν κανείς δεν μπορεί να κοιτάξει χωρίς δάκρυα ταινίες, οι οποίες απεικονίζουν τα θέματα άδικης ταπείνωσης, τόσο ηθικά όσο και σωματικά, αδύναμα. Η καλή τέχνη πρέπει να διαδραματίσει έναν εκπαιδευτικό ρόλο στην κοινωνία, να κάνει τους ανθρώπους καλύτερους, καθαρότερους, φιλότερους.

Συχνά σήμερα τίθεται το ερώτημα μεταξύ των κριτικών τέχνης αν αξίζει να εξεταστούν τα αρχαία ειδώλια που απεικονίζουν μια σεξουαλική πράξη μεταξύ ανθρώπων διαφορετικών φύλων ή τα ίδια, μεταξύ ανθρώπων και ζώων, αντικειμένων τέχνης ή θα πρέπει να απαγορευτούν ως πορνογραφία; Αν αυτό αναγνωρίζεται ως τέχνη, ποιες είναι οι λειτουργίες της τέχνης ενός τέτοιου σχεδίου; Αλλά αυτή η ερώτηση παραμένει ανοιχτή.