Λόγος - τι είναι αυτό; λόγου τύπους. Η έννοια του λόγου

Όλοι κατανοούν την ομιλία διάκριση και εγγράφως από τη διατήρηση μεθόδων επικοινωνίας, βέβαια, δικαιολογείται. Αναποτελεσματική η θεραπεία θα πρέπει να διαβιβάζουν πληροφορίες στην πραγματικούς ανθρώπους στην κλασική λογοτεχνική γλώσσα. Έτσι, με τη σειρά του, θα πρέπει να θεωρείται γελοία προσπάθεια να υποκαταστήσουν ένα ειδικό λεξιλόγιο κοινός τόπος καθημερινές εκφράσεις.

Προσδιορισμός του λόγου

Δεν είναι μόνο η επιστήμη, αλλά και η επανάσταση της πληροφορίας σηματοδοτεί την ΧΧΙ αιώνα. Babbitt αντιμετωπίζει σήμερα την ημέρα με κάποια λεκτική επικοινωνία. Είμαστε όλοι στην καθημερινή επικοινωνία και τις ευχαριστίες τους προς τους γύρω μας μέσα ενημέρωσης ροή των πληροφοριών είναι βυθισμένο στο λόγο. «Τι είναι αυτό;» - ζητεί από το στοχαστικό αναγνώστη του άρθρου. Η απάντηση είναι εξαιρετικά σύντομη ορισμό που δίνεται στο λεξικό της Νέας Webster: είναι λεκτική επικοινωνία.

Προέλευση του όρου

Ο όρος προέρχεται από τη λατινική επεκταθούμε, που σημαίνει «ο κύκλος της κίνησης.» Με τον καιρό, οι μη ταξινομημένες χαοτική κινήσεις της φυσικής αεροπλάνο μεταμορφωθεί. Θα συνδέθηκε με διάφορα «πολλαπλών κατευθύνσεων» τις σκέψεις, τις ιδέες, διαφορετικές απόψεις από διάφορους ανθρώπους για το ίδιο πρόβλημα. Αργότερα, υπήρχε μια άλλη μεταμόρφωση της έννοια. Αρχίζει να συνδέονται σταθερά στους περισσότερους ανθρώπους είναι με την έννοια της λεκτικής λόγου. Δηλαδή, για να εξηγήσει απλά. Σχεδόν κάθε πληροφορία υπόσχεση: αν το σπίτι, από το χώρο της πολιτικής, ιδεολογίας, του πολιτισμού, της επιστήμης, των στρατιωτικών υποθέσεων - είναι ένα - αυτό είναι ένα από τα είδη του λόγου.

Ένας ειδικός σε αυτόν τον τομέα, Καθηγητής, Πανεπιστήμιο του Άμστερνταμ ΤΑ Van Deyk ορίζει η κύρια λειτουργία του ως επικοινωνίες - να μετατραπεί η μακρο-φαινόμενα, όπως η επιστήμη, την ιδεολογία, τον πολιτισμό, σχεδόν σε κάθε άτομο για μικροκοινωνισμό επίπεδο διανομής επιρροή των πληροφοριών.

Λόγος και κείμενο

Αυτό που διακρίνει το κείμενο και του λόγου; Μετά από όλα, έχουν ένα κοινό χαρακτηριστικό: μια ποιοτική συζήτηση εξακολουθεί να περιλαμβάνει βασικά ένα κύριο συστατικό - το κείμενο. Ωστόσο, όπως έχουμε ήδη αναφέρει, ένα τέτοιο κείμενο δεν είναι μια ακαδημαϊκή ή στατιστική. Στην πρώτη γραμμή της αποτελεσματικότητάς της, δηλ. E. Το προβλεπόμενο και συνειδητοποίησε την επιρροή του λόγου, γυρίζει στην πραγματικότητα το κείμενο σε λόγο. Τι είδους στενό-λεκτική δράση; Ο λόγος είναι πάντα απευθύνεται σε ένα συγκεκριμένο αντικείμενο, που διαμένουν σε ένα συγκεκριμένο περιβάλλον και σε συγκεκριμένο κοινό-στόχο. Και μεταφέρει σίγουρα τις πληροφορίες σχετικά με το σε ένα συγκεκριμένο πλαίσιο. Ξεχωριστό λόγος είναι ένα ομοιογενές (συνεκτικό) μπλοκ αίσθηση.

Ωστόσο, η αλυσίδα του λόγου δεν είναι διακριτά, το ένα άκρο μπλοκ, ένα άλλο αρχίζει, και γι 'αυτό προσομοιώνει ένα τυπικό συνομιλία, η οποία είναι μια σειρά από θέματα: .. Ένα τελειώνει, και για να αντικαταστήσει τον έρχεται μια άλλη συζήτηση. Το γεγονός ότι αυτό το είδος της επικοινωνιακής επιρροής έχει μια δομή μπλοκ, αποδεικνύει σαφώς την πρακτική της εργασίας των μέσων ενημέρωσης.

προσωπική συζήτηση

Διαφορετικοί τύποι της κοινωνίας είναι εύκολα αναγνωρίσιμα από τα αντίστοιχα κίνητρα τους και θέματα που χρησιμοποιούνται στη συνήθη μορφή τους.

Είναι πρωτότυπο, αφενός, και εξειδικευμένων - από την άλλη. Η έννοια του «λόγου» Κοινωνιογλωσσολογία υποδιαιρείται σε θεσμικό και lichnostnoorientirovanny (προσωπική).

Ο πρώτος τύπος απαιτεί μια αφηγητής είναι κάποιου κοινωνικού θεσμού, για να προσδιορίσει τον εαυτό του ως αξιωματικού. Η δεύτερη αφορά μια συζήτηση με το κοινό με αναφορά του για τη δική μου. Αυτό το είδος της επικοινωνίας που εστιάζει στο ιδιωτικό συμφέρον του αφηγητή.

Τύποι του λόγου, με τη σειρά τους, υποδιαιρούνται σε είδη. Έτσι, η προσωπική εκφράζεται σε ποικιλίες: καθημερινά και υπαρξιακά.

Κοινωνική αλληλεπίδραση λαμβάνει χώρα μεταξύ των ανθρώπων εξοικειωμένοι, καταλαβαίνουν ο ένας τον άλλον καλά. Ως εκ τούτου, αυτό συνοδεύεται από μια λεκτική μη λεκτική επικοινωνία, τη συμπλήρωσή του. Ο ομιλητής θεωρεί ότι ο ακροατής καταλαβαίνει απόλυτα, σε σχέση με την έννοια των λέξεων είναι πολύ ευκίνητα.

Υπαρξιακή το είδος του λόγου συμβαίνει όταν ένα άτομο, χρησιμοποιώντας διαφορετικά σχήματα λόγου, οι μαθητές θα παρουσιάσουν την ερμηνεία της πραγματικότητας, τους λόγους για τη συμπεριφορά τους, και αυτό που ονομάζεται το εσωτερικό κόσμο. Είναι εγγενής στα έργα της φαντασίας. Υπαρξιακή επιπτώσεις της επικοινωνίας, στην ουσία, διαφορετικό από την εγχώρια. Ωστόσο, δεν έχουν κοινό: αυτά τα είδη του λόγου αναλάβει το ρόλο του ενεργού ακροατή. Αυτό πρέπει να κάνει ενεργά την αίσθηση του προφορικού αφηγητή.

θεσμικό διάλογο

Αυτό το είδος του λόγου είναι διαφορετική με την κατάσταση και το ρόλο τους σχέσεις. Η λεκτική επικοινωνία λαμβάνει χώρα εκεί σε διάφορους τομείς εξειδίκευσης, που υπάρχουν στην κοινότητα, όπως διοικητικές, στρατιωτικές, τις επιχειρήσεις, διπλωματικές και μαζικής ενημέρωσης, ιατρική, μυστικιστική, επιστημονικές, εκπαιδευτικές, τη διαφήμιση, τις θρησκευτικές, αθλητικές, γραφικό, νομικό, πολιτικό.

Κάθε μία από αυτές τις θεσμικές μορφές της επιρροής της επικοινωνίας χαρακτηρίζεται από δύο βασικά χαρακτηριστικά: τον προσανατολισμό στόχου του λόγου και το κοινό του. Διαφήμιση συζήτηση διεξάγεται μεταξύ των οργανισμών τους διαφημιστές και διαφημιστικά αποδέκτες με διάφορους τρόπους: στα μέσα ενημέρωσης, σε ειδικά γυαλιστερά περιοδικά, διαφημιστικές εκστρατείες από τον Τύπο, ευρεία χρήση της εξωτερικής διαφήμισης (πινακίδες, laytpbordy, τη διαφήμιση στον τομέα των μεταφορών). Ο σκοπός του πολιτικού λόγου ήταν ανέκαθεν η άνοδος στην εξουσία του κόμματος και τη συνεχιζόμενη παρουσία μπροστά της.

Σε γενικές γραμμές, αναλύοντας ένα συγκεκριμένο τύπο του θεσμικού λόγου, θα πρέπει να αποκαλύψει εγγενή χαρακτηριστικά του: λόγου τύπο, το υλικό (θέμα), προηγούμενο κείμενα, τα είδη και τα είδη, τη στρατηγική, τους συμμετέχοντες, το χρόνο-χώρο, τους στόχους, τις αξίες (συμπεριλαμβανομένης της βασική έννοια). Παρακάτω θα προσπαθήσουμε να το κάνουμε αυτό αναλύοντας ένα από τα είδη του.

επιστημονικό λόγο

Οι συμμετέχοντες του θεσμικού λόγου, που ονομάζεται Science, οι ερευνητές είναι επιστημονικά προβλήματα και το ευρύ κοινό - οι θεατές και οι άνθρωποι που διαβάζουν επιστημονικά περιοδικά. προϋπόθεση της είναι η ισότητα των συμμετεχόντων, γιατί όλοι τους είναι εξίσου να είναι στη διαδικασία των δυσμενών επικοινωνίας για την αποκατάσταση της αλήθειας. Ωστόσο, η επιστημονική συζήτηση κάπως αντιφατικές. Από τη μία πλευρά, που συμμετέχουν σε αυτό τείνει να ενοποιήσει καταστάσεις τους, στρέφονται ο ένας στον άλλο «συναδέλφους», και από την άλλη - την ανέγερση των εμποδίων για την ξένη συμμετοχή στο διάλογο με την εισαγωγή ειδικού επιστημονικού τάξεις και καταστάσεις. Όταν το θέμα είναι εξαιρετικά αποσπάται, οργανωμένη λογικά. Έτσι, η αρχή επίδραση των αποδεικτικών στοιχείων.

Έννοιες του επιστημονικού λόγου

Η έννοια του επιστημονικού λόγου προϋποθέτει πολλαπλών συμμετοχή των επιστημόνων. Odnoremenno που αυτοπροσδιορίζονται ως ερευνητές, ως εκπαιδευτικοί, ως υποκινητή, και, φυσικά, ως εμπειρογνώμονες για το θέμα υπό συζήτηση.

Η αξία αυτού του είδους της επικοινωνιακής δράσης έγκειται στο βασικές έννοιες της: η γνώση, η αλήθεια, η μελέτη. Έχει μια ορισμένη γνώση της στρατηγικής. Περιλαμβάνει τα διαδοχικά μπλοκ της έρευνας: τον περιορισμό και την απομόνωση του θέματος? επανεξέταση των προηγούμενων ερευνητικών προσπαθειών? διατύπωση των υποθέσεων και των στόχων? Μέθοδοι προσδιορισμού? δημιουργώντας ένα θεωρητικό μοντέλο που διατυπώθηκε από την έρευνα αντικείμενο? παρουσίαση των αποτελεσμάτων της έρευνας, σχολιάζει σε αυτούς και αξιολόγησης από ομοτίμους? ορισμός της πρακτική αξία? παρουσίασης σε επιστημονικά περιοδικά.

Είδη

Η έννοια του είδους προέκυψε στις αρχές του ΧΙΧ αιώνα, η έννοια του λόγου - στο τέλος του ΧΧ. Για πρώτη φορά σε συνδυασμό βουλγαρική μελετητής Todorov Τσβετάν τους το 1975. Απαραίτητη προϋπόθεση γι 'αυτό το βήμα ήταν το πρόβλημα της ανάπτυξης της επιστημονικής κατηγορία «λόγου»: μέσα σε οποιοδήποτε είδος του απαιτούν περαιτέρω λεπτομέρειες σχετικά με τη μονάδα επικοινωνίας ομιλίας. Εξαιρετικά ευρεία έννοια του είδους είναι τέλεια έχει έρθει για να περιγράψει τα πρότυπα του λόγου. Αυτό έγκειται στο γεγονός ότι, από τη μία πλευρά, παράγεται από την εταιρεία, και από την άλλη - επηρεάζει την ανωδομή του.

Όπως αναφέραμε, τα είδη λόγου σχετίζονται με συγκεκριμένες απόψεις του ως προσωπική παρουσίασή του. Ειδικότερα, το είδος του επιστημονικού λόγου μπορεί να ονομάζεται αφηρημένη, παρουσίαση στο συνέδριο, εργασία, μονογραφίες, επιστημονικά-τεχνική έκθεση, έκθεση έρευνας, κριτική, δοκίμιο, αφίσα, αφηρημένη, επιστημονική εργασία.

Σύγχρονο σύστημα είδος επιστημονικού λόγου, αλλά γραπτές και προφορικές μορφές της, περιλαμβάνει έναν υπολογιστή και επικοινωνίας (echo-συνέδρια, επιστημονικές συζητήσεις, e-mail).

Διαφήμιση λόγο: ένας μηχανισμός

Συμφωνούμε με τον γιατρό της φιλολογικής επιστήμης Irinoy Germanovnoy Ovchinnikovoy ότι ο λόγος της διαφήμισης είναι διαφορετικό από τα άλλα είδη της λεκτικής επικοινωνίας της αυτονομίας του. Σε αντίθεση με άλλα «θεσμική» έχει έντονα μονής κατεύθυνσης, από το διαφημιζόμενο για το χρήστη. Είναι συνυφασμένες με τη φύση της ρεαλιστικής με μοναδικό σκοπό - να επωφεληθούν. Επιπλέον, η διαφήμιση υπόκειται σε ρύθμιση αυστηρά την επικοινωνία σειρά παρουσίασης: κανάλι, το χρόνο και τη συχνότητα μετάδοσης. Καλή διαφήμιση θα πρέπει να προσαρμοστεί στις παραδόσεις της κοινωνίας στην οποία απευθύνεται στους εκπροσώπους.

Η πολύπλευρη φύση της διαφήμισης λόγου έντονα παρουσιάζεται σε μια προσιτή, ακόμη και για μια απλή γλώσσα ως νέα Βίκτορ Pelevin του «Chapaev και κενότητα». Μέθοδος αρχική οθόνη του: η ίδια ένα μυθιστόρημα είναι ένα μίγμα του λόγου, μεταξύ των οποίων είναι ο κορυφαίος διαφήμιση. Ο πρωταγωνιστής, ένας κειμενογράφος Τατάρ, δημιουργεί διαφημιστικά προϊόντα σε διάφορα είδη: ολιστική σενάριο κλιπ εκστρατεία, διαφήμιση έννοιες και συνθήματα. Όπως, σύμφωνα με Pelevin, copywriters να ενθαρρύνει τους ανθρώπους - διαφήμιση αντικειμένου - να αγοράζουν ορισμένα αγαθά και υπηρεσίες; Τατάρ εξηγείται από το πρωτότυπο. Οι άνθρωποι, κατά τη γνώμη του, είναι συνεχώς προσπαθεί να βρει την ελευθερία σε συνεχή πόνο τους. Και γι 'αυτούς έξυπνο διαφημιστές τόσο μέσω της διαφήμισης λόγο razorachivayut πραγματικότητα ότι αυτή η ίδια η ελευθερία εμφανίζονται τα μαξιλάρια με φτερά, σίδηρο, λεμονάδα και ούτω καθεξής. Δ

Στο μυθιστόρημα «Η Αυτοκρατορία», ο συγγραφέας προειδοποίησε, αυτό δείχνει την αρνητική πλευρά ενός δυσανάλογα κατάφυτη διαφήμιση λόγου, μίμηση σε όλους τους τομείς της ζωής, υποκατάστατο αίγλη για τις ηθικές αρχές της κοινωνίας. Επικρίνει το λόγο, αποπροσανατολίζοντας τους ανθρώπους στην επιλογή του σκοπού της ζωής και αντικαθιστά obschestvoobrazuyuschie αρχές.

Παγκόσμιο Δίκτυο και Λόγος

Ένα από τα σημάδια του ΧΧΙ αιώνα είναι η εμφάνιση νέων τύπων επικοινωνίας που δημιουργούνται από την ανάπτυξη των τεχνολογιών της πληροφορίας. Ειδικότερα, το μέσο επικοινωνίας του Διαδικτύου σήμερα κατέχει μια σημαντική θέση για τους περισσότερους ανθρώπους. λόγου στο Διαδίκτυο λειτουργεί ως μια συμβίωση του επιστολικού και ομιλητικός στυλ. κύριους ορισμούς μέθοδο του γίνεται μεταφορά - προγνωστική ανάλυση της μεταφοράς του κυκλώματος ένα στοιχείο (το φαινόμενο) στο άλλο. λόγου στο Διαδίκτυο, σύμφωνα με την AG Αμπράμοφ, έχει τον χαρακτήρα μιας συνομιλίας, τ. Ε Interactive και γίνεται σε πραγματικό χρόνο. Επιπλέον, αναλαμβάνει την ανωνυμία της επικοινωνίας, την τάση στις επαφές. Για να ορίσετε, θα πρέπει να εξετάσει τα συστατικά μέρη του, αλλά αυτό είναι ένα θέμα για ένα άλλο άρθρο.

συμπέρασμα

Σήμερα δεν υπάρχει καμία αμφιβολία ότι ένας από τους κοινωνικούς παράγοντες στη διαμόρφωση της συνείδησης μας ενεργεί λόγο. Παραδείγματα αυτού είναι γενικά γνωστές. Μετά το σχηματισμό της λεκτικής επικοινωνίας ελκυστική ή αποκρουστική εικόνες των κοινωνικών υπηρεσιών και ιδρυμάτων πραγματοποιείται βάσει των ροών πληροφοριών στην κοινωνία. Αυτό παρουσιάζει ευκαιρίες για να χειραγωγήσουν τη συνείδηση των ανθρώπων.

Στην ιδανική περίπτωση, ως εκ τούτου, η λεκτική επικοινωνία θα πρέπει όλο και ακολουθούν τους στρατηγικούς στόχους και την ηθική της κοινωνίας από τα βραχυπρόθεσμα συμφέροντα των πολιτικών και επιχειρηματιών.