Μαξίμ Γκόρκι, «Μητέρα»: μια περίληψη. Η ανάλυση του μυθιστορήματος του Γκόρκι «Μητέρα»

Παρουσιάζοντας την προσοχή σας το μυθιστόρημα που έκανε Γκόρκι - «Μητέρα», μια περίληψη της ανάλυσης του και. Το έργο αυτό εκδόθηκε για πρώτη φορά στις Ηνωμένες Πολιτείες (1906-1907 gg.). Με σημαντικές στρεβλώσεις της λογοκρισίας στη χώρα μας, που δημοσιεύθηκε το 1907-1908 gg. Ήταν μόνο μετά την Επανάσταση του 1917 - στην αρχική του μορφή.

Αντρέι Nakhodka

Andrew Onisimovich Nakhodka (Andrew - "Μικρή Ρωσική") - υπόγεια επαναστάτες, Nilovna υιοθετημένο γιο και ο φίλος Pavel Vlasov. Είναι ένας Ουκρανός-ορφανό υιοθετημένο παιδί (όπως υποδεικνύεται από το όνομα και χαρακτήρα), «παράνομη». Το όνομά του σημαίνει ότι είναι «ο γιος όλων των ανθρώπων,» συμβολίζει την ανθρωπότητα, «καθολική αρχή της επανάστασης, ήθελε να τονίσει την Γκόρκι (» Μητέρα «).

Περίληψη του μυθιστορήματος αποτελείται από τα παρακάτω γεγονότα.

σύλληψη

Ο ήρωας εκφράζει την ιδέα μιας διεθνούς αδελφότητας των εργαζομένων, που περιέχουν αναφορές στο Ευαγγέλιο. Nilovna τον καλεί να ζουν στο σπίτι τους. Ως αποτέλεσμα της αναζήτησης γίνεται σαφές ότι ο Andrew έχει ήδη δύο φορές έχει παραπεμφθεί σε δίκη για τα πολιτικά εγκλήματα. Ο ίδιος συνελήφθη ξανά, αλλά απελευθερώθηκε μετά από μερικές εβδομάδες. Σε μια συνομιλία μαζί του για Nilovna ενημέρωση αίσθημα της μητρότητας σε γενικές γραμμές τα ανθρώπινα, σκυρόδεμα, ακόμη και μυστικιστική αίσθηση. Αυτός ο χαρακτήρας παίρνει τη δολοφονία του Ησαΐα Gorbova, τοπικές πληροφοριοδότη και κατάσκοπος έμμεση συμμετοχή. Είναι επιφέρει σοβαρή ψυχική οδύνη, αν και Andrey και κατανοεί την ανάγκη να καταστρέψει αυτά τα «Judases». Κατά τη διάρκεια μιας διαδήλωσης την 1η Μαΐου, που είναι περίπου ο Παύλος, ο οποίος φέρει το έμβλημα, και συλλαμβάνονται. Κατά τη διάρκεια της δίκης, ο Andrew λαμβάνει μετά την λέξη Παύλου, αλλά στη συνέχεια αυτός στέρησε τη δυνατότητα να μιλήσει. Φίλοι μαζί καταδικάστηκε σε εξορία στη Σιβηρία.

Nilovna

Vlasov Πελαγία Nilovna - η ηρωίδα, του οποίου η εικόνα που συμβολίζεται με το ρωσικό μυθιστόρημα. Συνδέεται με την «λαϊκή», καθολική αντίληψη των γεγονότων. Η δυναμική της φύσης Nilovna προορίζεται να αντανακλούν τις αλλαγές στην ψυχολογία των ανθρώπων. Η αγάπη της για το γιο της, μετατρέπεται σε αγάπη για τους ανθρώπους γενικότερα. Με την ιδέα της ενεργού πολιτικής πάλης συμπίπτει με αυτό το χαρακτήρα και τη χριστιανική έννοια. Επαναστατικό Κίνημα αναγνώρισε ως κίνημα των «παιδιών». Είναι, ως μητέρα, δεν μπορεί να συμπαθήσει μαζί του, σημειώνει ότι Γκόρκι ( «Μητέρα»).

Περίληψη της συμμετοχής στο μυθιστόρημα ο κύριος χαρακτήρας παρακάτω. Nilovna στην αρχή της ιστορίας περίπου 40 χρόνια, αλλά δείχνει μια ηλικιωμένη γυναίκα, δεδομένου ότι όλη η ζωή έζησε σε αναμονή για μια ήττα.

Ο γιος της Paul μετά το θάνατο του συζύγου της, ήθελε να ζήσει, «σαν πατέρας.» Η γυναίκα τον πείθει να μην το πράξει. Όμως, οι αλλαγές που συμβαίνουν στο γιο της τρομάξει. Βλέποντας τους συντρόφους του Παύλου, Nilovna δεν μπορεί να πιστέψει ότι «απαγορεύεται πρόσωπα». Δεν φαίνεται τρομακτικό χαρακτήρα. Nilovna Paul προσφέρει να λάβει ενοικιαστές Ανδρέα, κατ 'ουσίαν, να γίνει μητέρα για αυτόν. Μετά οι φίλοι συνελήφθησαν, βίωσε μια αίσθηση της μοναξιάς, όπως συνηθίζουν να επικοινωνούν με τους νέους.

Διανομή φυλλαδίων

Φίλοι γιος δύο ημέρες μετά τη σύλληψή του, ζήτησε να βοηθήσει τη διανομή φυλλαδίων από το εργοστάσιο. Συνειδητοποιώντας ότι μπορεί έτσι να εκτρέψει Paul καχυποψία, διανέμει συγκεκαλυμμένη έμποροι εργάζονται απαγορευμένη λογοτεχνία. Όταν Nakhodka επιστρέφει από τη φυλακή, εκείνη του λέει γι 'αυτό, παραδέχεται ότι σκέφτεται μόνο για τον γιο της, λειτουργεί μόνο από την αγάπη μιας μητέρας.

Περίληψη του μυθιστορήματος του Γκόρκι «Μητέρα» αποτελείται από τα ακόλουθα γεγονότα που ακολούθησαν. Σταδιακά, κοιτάζοντας αυτούς που έρχονται να επισκεφθούν τον Andrew, Nilovna το μυαλό αρχίζει να συνδέσετε όλους αυτούς τους ανθρώπους στο πρόσωπο του Χριστού παρόμοιο με ένα μόνο άτομο. Συνειδητοποιεί σιγά-σιγά ότι η ανάγκη για μια «νέα ζωή». Μετά την εκμάθηση ότι ο απατεώνας Gorbov σκοτώθηκαν και Αντρέι εμπλέκονται έμμεσα σε αυτό, Nilovna είπε ότι κανείς δεν αισθάνθηκε ένοχος, αν και έκπληκτος από τα λόγια του, σε αντίθεση με το χριστιανικό πνεύμα.

Rybin

Κατά τη διάρκεια μιας διαδήλωσης την 1η Μαΐου, αναφέρεται στους ανθρώπους και κάνει λόγο για «ιερό σκοπό», προτρέποντας τους πολίτες να μην αφήνουν τα παιδιά τους με αυτόν τον τρόπο και μόνο. Μετά τη σύλληψη των φίλων Nilovna οικισμού εργοστάσιο κινήθηκε προς την πόλη. Μετά από αυτό πηγαίνει στο χωριό για να δημιουργήσει μερικές συνδέσεις για τη διάδοση της λογοτεχνίας. Εδώ, η ηρωίδα συναντά Rybin, ένας πρώην γείτονα που αναδεύονται αγρότες, δίνοντάς του τα βιβλία. Επιστρέφοντας στην πόλη, Nilovna ξεκινά παραδώσει τα χωριά απαγόρευσε τη λογοτεχνία, εφημερίδες και φυλλάδια. Συμμετέχει στην κηδεία του Yegor Ivanovich, ένα επαναστατικό και συμπατριώτη της. Αυτά κηδεία εκφυλιστεί σε μια σύγκρουση με την αστυνομία στο νεκροταφείο. Nilovna αφαιρεί τις νεαρός άνδρας που έλαβε πληγές και τη φροντίδα γι 'αυτόν, ό, τι μας λέει το έργο του Γκόρκι «Μητέρα».

Περίληψη των περαιτέρω εξελίξεων είναι πολύ δραματική. Και πάλι πήγε στο χωριό μετά από λίγο, ήταν βλέποντας τη σύλληψη του Rybin και έπρεπε να δώσει το βιβλίο έφερε τον χτύπησε κατά λάθος τον αγρότη, είναι μεταξύ τους προπαγάνδα. Αφού επισκέφτηκε ο Παύλος στη φυλακή, η ηρωίδα περνά αυτό το σημείωμα με ένα σχέδιο διαφυγής, αλλά ο γιος αρνήθηκε να τρέχει και γράφει γι 'αυτό το σημείωμα επιστροφής. Ωστόσο, τα μέλη του μετρό κατάφερε να οργανώσει τη διαφυγή των Rybin και ενός άλλου κρατουμένου. Nilovna, κατόπιν αιτήσεώς της, είχε τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν από τα παρασκήνια για αυτή την απόδραση.

φινάλε

Γυναίκα παρόντες κατά τη διάρκεια της δίκης του Παύλου και των φίλων του, και στη συνέχεια παραδίδει το κείμενο της ομιλίας του Παύλου στο υπόγειο Τύπο, καλείται να τον μεταφέρει στο χωριό αντίτυπα. Στο σταθμό, που παρατηρεί επιτήρησης. Συνειδητοποιώντας ότι η σύλληψη δεν μπορεί να αποφευχθεί, αλλά δεν θέλουν να φυλλάδια μάταια, εκείνη τους ρίχνει στο πλήθος. Ξυλοδαρμό από τις απολαύσεις της αστυνομίας γυναίκα παθιασμένη ομιλία του προς τους άλλους. Φινάλε έργα δεν είναι απολύτως σαφής. Ίσως Nilovna πεθαίνει. Έτσι τελειώνει το μυθιστόρημα Γκόρκι «Μητέρα». Συνοπτική παρουσίαση των βασικών γεγονότων που περιγράφονται παραπάνω.

Pavel Vlasov

Vlasov Pavel Mihaylovich (Paul) - ο γιος του κύριου χαρακτήρα, ο οποίος έγινε επαγγελματίας επαναστατική κληρονομική εργαζομένων. πρωτότυπο του υπηρέτησε ως εργαζόμενος VP αίθουσα Sormovo. Η τύχη του ήρωα συνδέεται με το σύμβολο της θυσίας του. Στο όνομά του, μπορείτε να δείτε μια υπόδειξη ενός ομοιότητα με τον τρόπο που ο απόστολος, διότι στην αρχή του προϊόντος έδειξε μια δραματική αλλαγή στη ζωή του ήρωα από ένα απλό εργοστάσιο άνθρωπος έχει μετατραπεί σε ένα πολιτικό μαχητή, τι μας λέει Γκόρκι ( «Μητέρα»).

Περίληψη των περαιτέρω ενεργειών της εξόδους σε όλη την επαναστατική.

Η επαναστατική δραστηριότητα του Παύλου

πρώτη αποφασιστική δράση του - αντίσταση πατρική ξυλοδαρμούς. Ο πατέρας του, ο οποίος εργαζόταν ως μηχανικός, Mihaila Vlasova, το υποσυνείδητο κοινωνικής διαμαρτυρίας εκφυλίζεται σε βίαιη συμπεριφορά και μέθη.

Μετά το θάνατό του, ο ήρωας προσπαθεί να τον μιμηθούν, αλλά η συνάντηση με τον υπόγειο κύκλο αλλάζει ριζικά την εξωτερική και εσωτερική εμφάνιση που σηματοδοτεί M. Gorky ( «Μητέρα»).

Σύνοψη των επικεφαλής των μελλοντικών γεγονότων στη ζωή του αυτός ο χαρακτήρας της επόμενης. Στο σπίτι του Παύλου αρχίζουν να οργανώνουν συναντήσεις με τη συμμετοχή Αντρέι Nakhodka Νικολάι Vesovschikov, γιος ενός κλέφτη, ο δάσκαλος Νατάσα, Fyodor Sizov, ένας εργαζόμενος του εργοστασίου, και άλλα. Προειδοποιεί αμέσως Nilovna ότι όλοι τους στη φυλακή. Η σοβαρότητα και η λιτότητα του Παύλου φαίνεται μητέρα «μοναστική». Για παράδειγμα, ο ίδιος καλεί να εγκαταλείψει την οικογένεια και την ευτυχία για χάρη του Ανδρέα «επιχείρηση» και παραδέχεται ότι από τη στιγμή που έκανε αυτή την επιλογή. Σε μια συνομιλία με τη μητέρα του Nakhodka καλεί αυτός ο χαρακτήρας «Iron Man». Paul Φίλοι διανομή φυλλαδίων στο εργοστάσιο. Το σπίτι του γίνεται μια αναζήτηση, αυτό που μας λέει ο Μαξίμ Γκόρκι ( «Μητέρα»).

Σύνοψη των περαιτέρω εξελίξεων παρακάτω. Την επόμενη μέρα, μετά την ομιλία με την επαναστατική θερμαστής Rybin, ο οποίος ήρθε να επισκεφτεί. Ο ίδιος λέει ότι πρέπει «να καταλήξουμε σε μια νέα πίστη.» Ο Παύλος πιστεύει ότι μόνο ο νους μπορεί να απελευθερώσει τον άνθρωπο. Κατά τη διάρκεια της σύγκρουσης, των εργαζομένων και της διοίκησης του εργοστασίου (η λεγόμενη ιστορία της «βάλτο δεκάρα») ήρωα τους καλεί να αγωνιστούμε για τα δικαιώματα, προτίθεται να οργανώσει μια απεργία. Αλλά οι άνθρωποι δεν υποστηρίζουν τον ίδιο, ο Παύλος περνά ως αποτέλεσμα του «αδύναμο».

Συνελήφθη κατά τη διάρκεια της νύχτας, αλλά μετά από λίγους μήνες της κυκλοφορίας του. Οι φίλοι μαζεύονται για να γιορτάσουν την 1η Μαΐου, Paul προτίθεται κατά τη διάρκεια της διαδήλωσης το banner. Όταν συμβαίνει αυτό, συνελήφθη σε μια σειρά άλλων ηγετών (περίπου 20 άτομα). Έτσι ολοκληρώνεται το πρώτο μέρος. Ο Παύλος εμφανίζεται τότε μόνο στο τελευταίο κεφάλαιο, στο δικαστικό στάδιο. Εδώ παραδίδει μια ομιλία που καθορίζει Σοσιαλδημοκρατικό το πρόγραμμά του. Οι δικαστήριο καταδικάζει ο ήρωας σε εξορία στη Σιβηρία. Έτσι τελειώνει το μέρος στις εκδηλώσεις αυτού του χαρακτήρα, και στη συνέχεια το ίδιο μυθιστόρημα του Γκόρκι, «Μητέρα». Περίληψη της εργασίας και την ανάλυση του παρουσιάστηκαν την προσοχή σας.