Ποιο ήταν το όνομα του Σουάτ «Η ιστορία του τσάρου Σαλτάν»;

Διαβάζοντας ξανά την ιστορία Α Σ Pushkina «Σχετικά με Τσάρος Saltan», αναρωτιέται για το ποιος είναι αυτός ο Σουάτ, ο οποίος πέφτει στους ήρωες των παραμυθιών, και αυτό ήταν το όνομά της, πραγματικά; Παρεμπιπτόντως, τις πρώτες στροφές του Διαδικτύου, έκπληξη διαπίστωσα ότι ο γρίφος «Ποιο ήταν το όνομα του Σουάτ;» Λύνει μια γενιά θαυμαστών του Α Σ Pushkina και λογοτεχνικά μελετητές, και ξεκάθαρη απάντηση δεν βρέθηκε ποτέ. Ας προσπαθήσουμε να αναλύσουμε όλα τα διαθέσιμα στοιχεία και να βρει την αλήθεια.

Περπατήστε σε μια σχέση

Κατ 'αρχάς, ας ορίσουμε τι τους δεσμούς της οικογένειας συνδέεται χαρακτήρες ιστορίες του τσάρου Saltan; Σχέση με τη βασιλική οικογένεια γυναίκα μητέρα του γιου-σε-δικαίου Babarikha, και γιατί μισούσε τη βασίλισσα και τους απογόνους της;

Σύμφωνα με SWAT «Wikipedia» - είναι η μητέρα ενός εκ των συζύγων σε σχέση με τους γονείς του άλλου συζύγου, δηλαδή, η μητέρα-σε-δικαίου ή γιο-σε-δικαίου της κόρης του. Σε αυτή την περίπτωση, σε ποιον και από ποιον είναι απαραίτητο; Ο βασιλιάς Saltan μητέρα-σε-δικαίου ή μια νεαρή βασίλισσα; Αν η μητέρα του γιου-σε-δικαίου Babarikha γυναίκα - μητέρα ή μια νεαρή βασίλισσα Saltan, είναι ακριβώς τόσο ιερόσυλος μίσος δική εγγονό του! Tar νεογέννητα σε ένα βαρέλι και ρίχτηκε στη θάλασσα από τη θέληση των κυμάτων θα μπορούσε μόνο βήμα-γιαγιά.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι η μητέρα του γιου-σε-δικαίου μια γυναίκα είναι κάποιος από τη βασιλική οικογένεια ή την θεία νοσοκόμα. Επικοινωνία με τη γυναίκα σε αυτή την περίπτωση είναι δικαιολογημένη. Αλλά εδώ είναι η μητέρα του γιου-σε-δικαίου; Θα μπορούσε να είναι ότι το 1831 ο Σουάτ θα μπορούσε να ονομαστεί μια γυναίκα που ασχολούνται με προξενιό; Δηλαδή, ο προξενητής, έτρεφε μια μνησικακία και που ο ίδιος βρέθηκε σε μια συντροφιά δύο νεαρών αδελφών άστατος Queen - υφαντή και μαγειρεύουμε;

Τι και αν υποθέσουμε ότι η μητέρα του γιου-σε-δικαίου Babarikha γυναίκα ήταν η μητέρα της πρώτης συζύγου του τσάρου Saltan; Πού είναι η κόρη της, η ιστορία είναι σιωπηλή, αλλά γίνεται σαφές, και το μίσος των νέων της συζύγου-σε-δικαίου, και την αδιαλλαξία στη «εγγονός». Σε σχέση με την νεαρή βασίλισσα ex-μητέρα-σε-δικαίου Saltan συνδυάζει ρόλο δικαίου και τη θετή μητέρα ταυτόχρονα. Το μείγμα είναι εκρηκτικό, και είναι χειρότερα από ό, τι μπορείτε να φανταστείτε. Έτσι καταλάβαμε τη φύση του μίσους της γυναίκας, μπορείτε τώρα να επικεντρωθεί στον καθορισμό, όπως ονομάζεται Swati.

Όλοι παρατήρησε ότι η μητέρα του γιου-σε-δικαίου και μια γυναίκα, αν το κύριο όνομα δεν είναι το παραμύθι του Πούσκιν, και ονομάζεται απλά Babarikha. Κάτι σαν ψευδώνυμα γυρίζει, περιφρονητική και προσβλητική. Τι είναι: ένα παράγωγο του ονόματος / ονομάτων του συζύγου ή το είδος της δραστηριότητας; Ή αυτό δείχνει ότι svatinu, «εξειδίκευση»; Ας ξεκινήσουμε από την αρχή.

Αναφερόμενος στην γλωσσολόγο Βοήθεια

Όπως σημειώνεται από το γιατρό των φιλολογικών επιστημών Α Superanskaya, Babariko στο παλιό κόμικ που ονομάζεται μια γυναίκα, η γυναίκα, λίγο η γυναίκα, όπως είναι τώρα χλευαστικά ονομάζεται babischa ή Babica. Στο παραμύθι του Πούσκιν, λέει Superanskaya συνέβη συναγερμού και Babarik μετατραπεί σε Babarikha εκδίδοντας μια τυπική γυναικεία ψευδώνυμα -iha κατάληξη.

Επίθημα -iha γενικά πολύ περίεργη ψευδώνυμα για ένα θηλυκό και θηλυκά ζώα: ο ελέφαντας - ο ελέφαντας, η hedgehog - hedgehog. Η ίδια κατάληξη θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί για να δείξει το όνομα της συζύγου παρατσούκλι σύζυγό του.

Αν αυτή η γυναίκα κάλεσε το σύζυγό της Μπαμπάρ, είναι απολύτως κατανοητό και το παρατσούκλι γυναίκες - Babarikha (κατ 'αναλογία, η σύζυγος του Daniel - Danilikha). Αλλά αυτό το όνομα σε κανένα λεξικό της δικής τους δεν έχουν ονόματα. Θα ήταν λογικό να υποθέσουμε ότι το όνομα της συζύγου Σουάτ ήταν Babarin - εξ ου και Babarikha.

Σουάτ γυναίκα θα μπορούσε να γίνει Babarikha αν Σουάτ σύζυγος ήταν επάγγελμα Μπαμπάρ. Ας στραφούμε προς τις πηγές: Γκραμπάρ, Kobzar, ψαράδες - ήταν, αλλά Μπαμπάρ - όχι. Δεν υπάρχει τέτοιο σκάφος το δέκατο ένατο αιώνα στη Ρωσία!

Και αν είναι ένα λειτούργημα;

Σε γενικές γραμμές, η σύζυγός του Σουάτ στο βιβλίο δεν είναι μια λέξη, οπότε ας στραφούν προς την κατάληψη της ηρωίδας μας, ως εκ τούτου, ίσως, μάθετε πώς να αναφέρουμε Σουάτ.

Babit - έτσι ονομάζεται στην αρχαιότητα, η ικανότητα να κάνει τον τοκετό και μετά τον τοκετό γυναίκες για να βοηθήσουν τις πρώτες μέρες για τη φροντίδα για ένα νεογέννητο. Πίστευαν ότι η κοπέλα, όμως, και οι ηλικιωμένοι, μια μαία μπορεί να μην είναι, καθώς και ένα άτεκνο γυναίκα. Για να αναθέσει το σημαντικό αυτό θέμα θα μπορούσε μόνο τις γυναίκες να γεννήσουν και στη συνέχεια «θα babit αν τα έργα δεν προσπάθησε»;

Εδώ έχουμε που ελαιογραφία: Babarikha χαρακτήρα στο κείμενο εμφανίζεται μόνο μετά τη γέννηση του Tsesarevicha Gvidona. Ως εκ τούτου, είναι πραγματικά μια μαία, ο οποίος παρέλαβε το Queen. Ως μερική απασχόληση πρώην μητέρα-βασιλιά, είναι, χρησιμοποιώντας την κατά προσέγγιση θέση, βρίσκει έναν τρόπο να δυσφημίσουν τη βασίλισσα και να απαλλαγούμε από την κληρονόμο.

Ποιο είναι το συμπέρασμα;

Για να συνοψίσουμε τη μελέτη μας, οφείλουμε να παραδεχτούμε ότι δεν καταφέραμε να απαντήσει στο βασικό ερώτημα, όπως ονομαζόταν Swati. Εμείς απλά μετακινούνται μέσα και ανακάλυψε ότι ένα λογοτεχνικό ψευδώνυμο του Σουάτ ήταν βασικά εξειδίκευση της. Ποιος ήταν πραγματικά - ίσως Βαρβάρα Ιβάνοβνα ..;