Το δικαίωμα ψήφου για τις γυναίκες: είναι μια πραγματικότητα ή μια νίκη στον μακροχρόνιο αγώνα

Πηγαίνοντας στις κάλπες την ημέρα των εκλογών, πολλές γυναίκες σήμερα δεν χρειάζεται καν να σκεφτείτε για το πώς μακρύς και δύσκολος ήταν ο δρόμος, έχει κάνει τα εκατομμύρια των προκατόχων τους. Μετά από όλα, είναι μερικές φορές θυσίασαν τα πάντα για να δοθεί αυτή την ευκαιρία - το δικαίωμα του εκλέγειν. γυναικών Παραδοσιακά στερήθηκε, και είναι με κανένα τρόπο αυτονόητο. Όπως και άλλες ελευθερίες, το δικαίωμα αυτό έχει διανύσει μακρά διαδικασία να γίνει, μέχρι να αναγνωριστεί και να κατοχυρώνεται στα συντάγματα πολλών ανεπτυγμένων χωρών. Και αυτή η διαδικασία έχει φτάσει στο αποκορύφωμά της σχετικά πρόσφατα: τρομακτική σκέψη, αλλά στα 40 χρόνια του εικοστού αιώνα Γαλλίδα δεν θα μπορούσε να ανοίξει έναν τραπεζικό λογαριασμό χωρίς τη συγκατάθεση του συζύγου της, και το 1946 εισήχθη στο εκλογικό κέντρο.

Στην εποχή της ύστερης ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και χειρός γυναίκες από κληρονομούν περιουσία, και αυτό αναφέρεται στο ρωμαϊκό δίκαιο. Ωστόσο, η ερμηνεία του Χριστιανισμού καθολικισμό έκανε «κόρη της Εύας» ένοχοι του προπατορικού αμαρτήματος. Άρχισε να διαδώσει την άποψη ότι η φύση της συναισθηματικής γυναίκας, επιπόλαιες, ανόητο και απλά δεν μπορεί να ελέγχει η ίδια, και πρέπει να είναι προστάτης - πρώτα ο πατέρας της και στη συνέχεια το σύζυγό της. Λόγω των νομικών κωδίκων των ευρωπαϊκών χωρών της Δυτικής εξαφανίστηκε το δικαίωμα της γυναίκας να κατέχει και να διαθέτει περιουσία εντελώς. Σχετικά με το τι ήταν το δικαίωμα του εκλέγειν στη μεσαιωνική γυναίκες, προτείνει την ακόλουθη ιστορικό γεγονός. Όταν η κοντέσα de Foix εξέφρασαν τη δική τους επιχειρηματολογία σχετικά με τη θρησκευτική συζήτηση στο Pamiers στις αρχές του XIII αιώνα, ένας Γάλλος κληρικός της έριξε στο πρόσωπο: «Κυρία, επιστροφή στην ανέμη του!».

Αυτή η έλλειψη της δύναμης του «αδύναμο» φύλο διήρκεσε μέχρι το 1789 της Γαλλικής Επανάστασης. σύνθημα της «Ελευθερία, Ισότητα, Αδελφότητα» έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από τις γυναίκες που συμμετείχαν ενεργά σε όλες τις πολιτικές διαδικασίες. Αλλά με τη δημοσίευση του κύριου εγγράφου της επανάστασης «Διακήρυξη των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου», καθώς και την υιοθέτηση του Συντάγματος, διαπίστωσαν ότι αυτές οι έναστρου συνθήματα δεν τους αφορούν, αλλά μόνο οι άνδρες. Olympe de Gouges, συγγραφέας, ήταν το 1791 «Διακήρυξη για τα δικαιώματα του πολίτη» - το πρώτο μανιφέστο του φεμινισμού. Αλλά η κυβέρνηση δεν πληρούσε το ήμισυ του πληθυσμού της χώρας, αντίθετα, οι ενώσεις όλων των γυναικών είχαν απαγορευτεί, και το «δεύτερο όροφο» δεν επιτρέπεται ούτε καν να είναι παρόντες σε δημόσιες εκδηλώσεις, ταυτίζοντας το με τα παιδιά και τους παράφρονες. Olympe de Gouges τελειώσει η ζωή στην γκιλοτίνα. Αλλά οι Γάλλοι δεν ήταν οι μόνοι στον αγώνα τους για το δικαίωμα του εκλέγειν.

Meri Uollstonkraft το 1792 δημοσιεύει στο Λονδίνο το έργο του, «Στην Υπεράσπιση των Δικαιωμάτων των Γυναικών», το οποίο αποδεικνύει την ανάγκη για την ισότητα των δύο φύλων. Και το γυναικείο ψηφοφορία κίνημα - το κίνημα για το δικαίωμα ψήφου των γυναικών - γεννήθηκε στις Ηνωμένες Πολιτείες. Αυτό συνέβη το 1848. Το 1870, ο Βρετανός γυναίκες συγκεντρώνονται τρία εκατομμύρια υπογραφές για μια αναφορά για το δικαίωμα να εκλέγουν και να εκλέγονται. Υπέβαλαν το χαρτί στο Κοινοβούλιο.

Όμως, όταν η πρώτη χώρα οι γυναίκες ήταν τελικά το δικαίωμα ψήφου, Έγινε Νέα Ζηλανδία - το 1893. Αργότερα, μια νίκη σε αυτό το θέμα έχει επιτευχθεί στην Αυστραλία (1902), ΗΠΑ (1920), Μεγάλη Βρετανία (1928). Στη Ρωσία, η ισότητα των γυναικών έφερε μόνο την Οκτωβριανή Επανάσταση.

Τα νομικά έγγραφα πολλών μουσουλμανικών χωρών εξακολουθεί να περιέχει διατάξεις που μια γυναίκα δεν είναι ανεξάρτητο μέλος της κοινωνίας. Σε ορισμένα κράτη δεν έχει διαβατήριο, είναι εγγεγραμμένη στο γάμο του πατέρα του στο έγγραφο, και μετά από αυτόν - στο διαβατήριο του συζύγου της. Η κατάσταση αυτή είναι σε μεγάλο βαθμό ένα πρόβλημα των μεταναστών που ζουν στη Δυτική Ευρώπη και τις ΗΠΑ έκλεισε κοινότητες.