Fuko Mishel: Βιογραφία και Φιλοσοφία

Fuko Mishel μεταξύ των συγχρόνων του, θεωρείται ότι είναι το πιο πρωτότυπο και προοδευτική φιλοσοφία στη Γαλλία. Η κύρια κατεύθυνση της δουλειάς του - η μελέτη της ανθρώπινης προέλευσης σε ένα ιστορικό πλαίσιο, η στάση της κοινωνίας απέναντι ψυχικά ασθενών και την ίδια την έννοια της ψυχικής ασθένειας.

Η παιδική ηλικία. παιδική ηλικία

Mishel Fuko γεννήθηκε στις 15 Οκτωβρίου του 1926 στο νότο σε μια μικρή επαρχιακή πόλη. Η οικογένειά του ανήκε στη δυναστεία των χειρουργών: ο πατέρας και ο παππούς του, τόσο που ανήκουν στο επάγγελμα. Είναι αναμενόμενο ότι ο μεγαλύτερος εγγονός και γιος συνεχίσουν τις δραστηριότητές τους και να πάνε στην πορεία της υγείας του, αλλά παρά την πίεση, το αγόρι υπερασπίστηκε το δικαίωμά τους στην αυτοπραγμάτωση και εν μέρει μεταφέρθηκε από φάρμακο για μεταφυσική. Μια άλλη εξαίρεση στον κανόνα ήταν η δυαδικότητα του ονόματός του. Στην οικογένειά του υπήρχε μια παράδοση - όλα από πρώτο νεογέννητα για να δώσει το όνομα του Παύλου, αλλά η μητέρα του Παύλου κάλεσε το γιο της Μισέλ, και το παιδί επέλεξε όταν ονομάστηκε δεύτερο όνομα. Ως εκ τούτου, σε όλα τα επίσημα έγγραφα που εμφανίζεται ως ο Παύλος, αλλά το κοινό είναι γνωστή ως Mishel Fuko. Η βιογραφία του είναι επίσης αρκετά αμφιλεγόμενη.

Το μέλλον κοινωνιολόγος, ιστορικός και φιλόσοφος, ήταν το καλύτερο γυμνάσιο στη Γαλλία, αλλά δεν ήταν σε θέση να έρθετε σε επαφή με τους συμφοιτητές σας. Μέση ίδια η εκπαίδευση που έλαβε κατά τη διάρκεια της ναζιστικής αποκλεισμό της Ευρώπης, και αυτό τον επηρέασε σε μεγάλο βαθμό ως πρόσωπο, έχει αλλάξει τη γωνία του οράματός του. Ό, τι συνέβη κατά τη στιγμή που η πολιτική καθορίζει τη μοίρα του λαού, δεν μπορεί να ληφθεί με βάση τις σημερινές ηθικές βάσεις της κοινωνίας. Οι άνθρωποι σκέφτηκαν διαφορετικά, οι ζωές τους άλλαξαν γρήγορα, και όχι προς το καλύτερο, έτσι οι υποστηρικτές των ριζοσπαστικών μέτρων.

νεολαία

Μετά την εισαγωγή στο πανεπιστήμιο το 1946, μια νέα ζωή αρχίζει για είκοσι Michel. Και ήταν πολύ χειρότερη από την προηγούμενη. Όλοι οι μαθητές άσχημα σπασμένα ευθύνεται για το μέλλον τους, γιατί οι απόφοιτοι πανεπιστημίου ήταν τέτοιες προσωπικότητες όπως ο Σαρτρ και Canguilhem, είχε το χρόνο να γράψει το όνομά του με χρυσά γράμματα στην ιστορία. Για να επαναλάβετε ή και να ξεπεράσει το δρόμο τους, θα έπρεπε να είναι δραματικά διαφορετική από τις άλλες.

Σε αυτό το πλαίσιο, Fuko Mishel έκανε την παλάμη. Ήξερε πόσο απίστευτα πολύ και σκληρά δεξιότητες εργασίας, σπουδών, εργασίας. Επιπλέον, σε βάθος εκπαίδευση, την ειρωνεία και σαρκασμό καυστικό είναι αδιάφορη συμμαθητές που υποφέρουν από την κατάχρηση του. Ως αποτέλεσμα, οι συμμαθητές άρχισαν να τον αποφύγει, σκέφτηκε ότι είχε τρελαθεί. Αυτές οι εντάσεις που οδήγησαν στο γεγονός ότι Mishel Fuko προσπάθησε να πάρει τη ζωή του δύο χρόνια μετά την παραλαβή. Η εκδήλωση αυτή είναι η πρώτη τον έφερε στο ψυχιατρικό νοσοκομείο της Αγίας Άννας. πράξη θετικές πλευρές του ακόμα ήταν, επειδή ο πρύτανης υπογράμμισε την ασταθή μαθητή σε ξεχωριστό δωμάτιο.

μέντορες

Κατ 'αρχάς, χάρη στο οποίο ο φιλόσοφος Mishel Fuko ήταν σε θέση να λάβει χώρα στο μέλλον, ήταν Zhak Λακάν Gyusdorf. Είναι αυτός που διοργανώνονται για διαλέξεις των μαθητών τους σε ψυχιατρική ήταν, τους πήρε στο νοσοκομείο της Αγίας Άννας για πρακτική άσκηση. Επόμενο ήταν Al-Louis Tyusser, συνεχίζοντας την παράδοση του προκατόχου του σχετικά με την εκπαίδευση των φοιτητών. Fuko Mishel, παρά τη φήμη της, θα μπορούσε να κάνει φίλους μαζί του για πολλά χρόνια.

ειδικός

Το 1948, η Σορβόννη δίνει στον συγγραφέα ένα πτυχίο στη φιλοσοφία. Ένα χρόνο αργότερα, το Ινστιτούτο Ψυχολογίας του Παρισιού του δίνει το δίπλωμά του, και τέσσερα χρόνια αργότερα Fuko Mishel αποφοίτησε από το ίδιο σχολείο, αλλά ήδη ειδικότητας ψυχοπαθολογία. Μια πολύ χρονοβόρο έργο του φιλοσόφου στην Anne Νοσοκομείο Αγ. Πηγαίνει στις ιατρικές εξετάσεις στη φυλακή, στο σπίτι για τους αρρώστους, μελετώντας τη ζωή τους και οδυνηρή κατάσταση. Λόγω αυτής της στάσης τους ασθενείς, μια σοβαρή διανοητική εργασία κρυσταλλώνεται σύγχρονη Mishel Fuko. Βιογραφία περιγράφει εν συντομία αυτή την περίοδο της ζωής του, επειδή ο ίδιος δεν πρόκειται να επεκταθώ σε αυτό. Το νοσοκομείο ήταν ένα από τα πολλά της τότε Γαλλίας. Δεν είχε κανένα σημαντικά πλεονεκτήματα ή μειονεκτήματα και παράγει μια μάλλον θλιβερή εντύπωση όταν το δει κανείς μέσα από τα μάτια του σύγχρονου ιατρού.

διδασκαλία

Πέντε χρόνια, 1951-1955, Fuko Mishel διδάξει στο Ecole Normale Supérieure και μοιάζουν με τους μέντορές τους, επίσης, οδηγεί τους μαθητές στο νοσοκομείο της Αγίας Άννας για εκδρομές και διαλέξεις. Δεν ήταν το πιο πολυσύχναστο περίοδο της ζωής του φιλοσόφου. Παράλληλα, ο ίδιος αρχίζει να εργάζεται για το βιβλίο του «Η Ιστορία της Τρέλας», εμπνευσμένο από το μαρξισμό και τον υπαρξισμό - δημοφιλή φιλοσοφικά ρεύματα της εποχής. Θέλοντας να επαναλάβει το θρίαμβο του Σαρτρ και είναι απόφοιτος του ίδιου πιστωτικού ιδρύματος, η φιλόδοξη επιστήμονας ζήτησε κάθε ευκαιρία για να βελτιώσει το δημιούργημά του. Μάλιστα έπρεπε να μάθουν γερμανικά για να διαβάσει τα έργα του Χάιντεγκερ, Χούσερλ και του Νίτσε.

Από τον Νίτσε και τον Χέγκελ - Φουκώ

Χρόνια αργότερα, όταν η στάση του προς τον μαρξισμό και τον υπαρξισμό αλλάξει, το σεβασμό για το έργο του Νίτσε παραμένει για μια ζωή. Η επιρροή του μπορεί να δει στα τελευταία έργα του Φουκώ. Ήταν αυτή η Γερμανός φιλόσοφος τον οδήγησε στην ιδέα της γενεαλογίας, που είναι η μελέτη της ιστορίας της προέλευσης των εννοιών, πραγμάτων και ιδεών.

Μια άλλη πτυχή της δημιουργικότητας Mishel Fuko υποχρεούται να Χέγκελ. Ή μάλλον, ο δάσκαλός του τον Ιππόλυτο, ο οποίος ήταν ένθερμος υποστηρικτής της Χεγκελιανισμό. Είναι τόσο εμπνευσμένη φιλοσοφία του μέλλοντος που ακόμα και η διατριβή ήταν αφιερωμένη στην ανάλυση των έργων του Χέγκελ.

μαρξισμός

Mishel Fuko, βιογραφία και τη φιλοσοφία που διαπλέκονται με πολιτικά κινήματα στην Ευρώπη εκείνη την εποχή, για να ενταχθούν στο Κομμουνιστικό Κόμμα το 1950. Αλλά η απογοήτευση σε αυτές τις ιδέες ήρθε γρήγορα, και τρία χρόνια αργότερα φεύγει από το «κόκκινο» σειρά. Κατά τη διάρκεια της σύντομης παραμονής του στο κόμμα Φουκώ κατάφερε να συσπειρώσει τους μαθητές της Ecole Normale Superieure και να οργανώσει ένα είδος κύκλο συμφερόντων. Ινστιτούτο αυλή μετατράπηκε σε λέσχη συζητήσεων, ο ηγέτης του οποίου ήταν, φυσικά, Michelle. Αυτή η επιθυμία για αλλαγή, οι αντίστοιχες στάσεις μεταξύ των νέων μπορεί να εξηγηθεί από το γεγονός ότι η παιδική ηλικία και την εφηβεία τους έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, και η νεολαία - κατά τη διαδικασία της ανακατανομής των σφαιρών επιρροής μεταξύ της ΕΣΣΔ και της Δυτικής Ευρώπης. Είδαν ως ηρωική, και ειλικρινά κατάπτυστη πράξεις, και κάθε ένα από αυτά παρουσιάζεται ο ίδιος Αντίσταση κόμμα στο ρομαντικό φωτοστέφανο. Η ιδιότητα του μέλους του Κομμουνιστικού Κόμματος τους έδωσε την ευκαιρία να έρθουμε πιο κοντά στα όνειρά τους.

Χαρακτηριστικά του κόμματος, μια κριτική ματιά γύρω πραγματικότητα, μια απότομη απόρριψη της αστικής ιδεώδη αντικατοπτρίζονται στο έργο του Φουκώ. Αλλά, όπως πάντα, μερικές σε μια διαφορετική γωνία από ό, τι αναμένεται από αυτόν. Το μεγαλύτερο μέρος του ενδιαφέρεται για σχέσεις εξουσίας. Αλλά δεν είναι προφανή παραδείγματα, και αυτά κρυφά παρόντες στην κοινωνία: γονέα-παιδιού, δασκάλου-μαθητή, ο γιατρός-ασθενής, κατάδικος επιστάτη. Περισσότερες λεπτομέρειες φιλόσοφος να κατανοήσει και να περιγράψει τη σχέση μεταξύ ενός ψυχιάτρου και ψυχικά άρρωστο άτομο.

ταξίδια

Η ζωή στη Γαλλία είναι κουρασμένο του Michel Foucault, και αυτός βιαστικά βαλίτσες του, άφησε να ταξιδέψει. Η πρώτη στάση του ήταν η Σουηδία, ακολουθούμενη από την Πολωνία και την Αυστρία-Ουγγαρία. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, υπάρχει ένα ενεργό έργο για την «Ιστορία της Τρέλας». Αυτή η περίοδος της ζωής του χαρακτηρίζονται από μια τάση για ορισμένο τρόπο παρατήρησε Mishel Fuko ( «Βιογραφία»). Φωτογραφίες από τα αξιοθέατα των διαφόρων χωρών, ακόμα και ηπείρων, ανοίγουμε ένα νέο, έχασε φιλόσοφος. Έχει διδάξει στη Βραζιλία, την Ιαπωνία, τον Καναδά, τις ΗΠΑ, την Τυνησία.

οικογένεια

Στο τέλος της ζωής του, ο ταλαντούχος άνθρωπος είχε βρει επιτέλους μια θέση όπου ήταν σε θέση να είναι πραγματικά ευτυχισμένος. Η μακρά αναζήτηση ήταν λόγω της πολυπλοκότητας της κατανόησης και αποδοχής της ευρωπαϊκής κοινωνίας για το πώς έζησε και εργάστηκε ως Mishel Fuko. την προσωπική του ζωή ήταν πάντα ένα μυστήριο, δεδομένου ότι η ομοφυλοφιλία στην κομμουνιστική-minded χώρες που δεν είναι ανοιχτά ευπρόσδεκτη. Αλλά στην Καλιφόρνια, ΗΠΑ, τα πράγματα δεν ήταν τόσο άσχημα. Υπήρχε ένα ξεχωριστό υποκουλτούρα των ανθρώπων με γκέι, που αγωνίστηκε για τα δικαιώματα τους, ας εφημερίδες και περιοδικά. Ίσως αυτός είναι ένας τρόπος ζωής και επηρέασε την ταχεία αποχώρηση της ζωής του Φουκώ. Το φθινόπωρο του 1983 ο φιλόσοφος τελευταία επισκέφθηκε τις Ηνωμένες Πολιτείες, και το καλοκαίρι του 1984 πεθαίνει από τελικού σταδίου HIV - AIDS.

Επίλογος

Η μελέτη της παράνοιας και την αποξένωση του ανθρώπου από την κοινωνία και την ανάπτυξή της, η στάση της κοινωνίας απέναντι τους ψυχικά ασθενείς, η αλληλεπίδραση μεταξύ γιατρού και ασθενούς έπεισε Φουκώ πίστευαν ότι κανείς δεν είχε μελετήσει το πρόβλημα από το εσωτερικό της ανθρώπινης κοινότητας. Το βιβλίο του - δεν είναι η ιστορία της ψυχιατρικής, αλλά ο τρόπος της ανάπτυξης και της έγκρισής της από την κοινωνία ως μια πειθαρχία.

Ήταν ιδιαίτερο ενδιαφέρον για την πτυχή της τρέλας αντίκτυπο στον πολιτισμό της εποχής στην οποία είναι ενεργά την ανάπτυξη. Επέστησε παραλληλισμούς ανάμεσα στην ιστορική εποχή και την κύρια, σύμφωνα με την εταιρεία, μια εκδήλωση της τρέλας, τότε αυτό αντανακλάται στη λογοτεχνία, την ποίηση, τη ζωγραφική της εποχής. Μετά από όλα, οι άνθρωποι της τέχνης έχουν πάντα την πεποίθηση ότι οι ψυχικά ασθενείς ξέρει κάποιο μυστικό της ανθρώπινης ύπαρξης και μπορεί να θεωρηθεί ως η απόλυτη αλήθεια, αλλά η αλήθεια δεν είναι πάντα ωραία και ευχάριστη, έτσι «υγιείς» άνθρωποι πρέπει να περιφραγμένη από τις αποκαλύψεις του «άρρωστο».