Ανορθολογισμού - μια φιλοσοφία άγνωστη

Στην ευρύτερη έννοια, ο ανορθολογισμός - μια φιλοσοφική θεωρία που περιορίζει, μειώνει οποιαδήποτε και όλα να αρνηθεί το ρόλο του νου ως το κύριο και καθοριστικό στοιχείο για τη γνωστική λειτουργία. Αυτή η τάση αναδεικνύει και σειρές από άλλα είδη και ποικιλίες ανθρώπινων ικανοτήτων - έμπνευση, τη φαντασία, τα συναισθήματα, τα ένστικτα, τη διαίσθηση, ο διαλογισμός και ούτω καθεξής και ούτω καθεξής.

Κατά κανόνα, ο ανορθολογισμός - αυτό το ιδεαλιστικό δόγμα που αναγνωρίζει τα θεμέλια ολόκληρου του σύμπαντος δεν πειράζει, και κάτι άλλο. Βασικά υπάρχουν τρεις επιλογές. Η πρώτη - δήλωση των ακρογωνιαίος λίθος Απόλυτη δυνατότητες της ανθρώπινης συνείδησης και του υποσυνείδητου (ανορθολογισμό του Σοπενχάουερ). Η δεύτερη - η αναγνώριση του Θεού ως υπερβατική άγνωστο ουσία η οποία είναι πάνω από το διάνοια και τις ικανότητες μπορεί να είναι αναγνωρίσιμη μόνο κατά τη διάρκεια μιας μυστικής ένωσης. Η τρίτη επιλογή είναι ότι ο ανορθολογισμός - το λεγόμενο «άγνωστο», η οποία, κατ 'αρχήν, a priori απρόσιτες για την κατανόηση του ανθρώπινου μυαλού, αλλά είναι η βάση της συνείδησης και μπορεί να εκδηλωθεί με διάφορους τρόπους. Αυτή η άποψη έχει αναπτυχθεί στα έργα του Καντ και ο Frank Spencer.

Ανορθολογισμού - η μείωση του ρόλου της ορθολογικής συνείδηση και νοημοσύνη. Στο πιο ακραίο σημείο της είναι κοντά στον αγνωστικισμό. Αλλά αγνωστικισμός επικεντρώνεται στην απόλυτη αρχή του κόσμου είναι άγνωστο. Το σημείο εκκίνησης για την ίδια φιλοσοφικά ρεύματα, όπως τον παραλογισμό που εξυπηρετούνται σκεπτικισμό. Πύρρων, ο ιδρυτής αυτής της σχολής σκέψης λέει ότι όλα τα πράγματα είναι εξίσου neissleduemymi, απροσδιόριστο και δυσδιάκριτη. Κατά συνέπεια, δεν γνώμη ή η απόφαση δεν μπορεί να είναι ψευδής ή αληθής. Σκεπτικισμός (και ως εκ τούτου σε μία τέτοια ροή, όπως ανορθολογισμού στη φιλοσοφία) έχουν άμεση σχέση με τέτοιες φιλοσοφικές δόγματα και έννοιες όπως σχετικισμό (το δόγμα της σχετικότητας και της εξάρτησης της συνείδησης και της γνωστικής λειτουργίας) και μηδενισμό (άρνηση αναγνωρίζεται παγκοσμίως).

Κατά το Μεσαίωνα ήταν η βάση όλης της φιλοσοφίας του ανορθολογισμού και τη θεολογία. Σχολαστικισμό και Χριστιανικό μυστικισμό με βάση τις έννοιες του Johann Eckhart και Bernard Klerosskogo πιστεύουν ότι η καλή δεν μπορεί να γνωρίζει τον Θεό, αλλά είναι δυνατόν να εξετάσουμε το μυστικό. Ήδη από την Αναγέννηση, ήταν δυνατόν να πούμε ότι παραλογισμό - είναι η αντίθεση και η αντίθεση προκύψει ρεαλισμό. Αν και η ιδέα της παράλογες πεποιθήσεις θα μπορούσε να χαρακτηριστεί ποιοτικώς σε τρεις κύριες ομάδες:

1. Ανορθολογισμός ως αντίδραση panlogism και τον ορθολογισμό της Χέγκελ.
2. Ο υπαρξισμός ως η μελέτη της αμείωτο του ανθρώπου σε ένα μόνο νοημοσύνη.
3. Κριτική στάση για την ανθρώπινη πνευματικές ικανότητες, που χρονολογείται από την αρχαία skeptizitsme.

Την ίδια στιγμή προέρχεται και ένα παρακλάδι του ανορθολογισμού, και αργότερα έγινε ανεξάρτητη πορεία - πάνω υπαρξισμός, ο οποίος ανέπτυξε την ιδέα ότι η ουσία και η ταυτότητα του προσώπου - δεν είναι η διάνοια, αλλά ένα είδος ύπαρξης, που δεν μπορεί να εκφραστεί, αλλά μπορεί να περιγραφεί με συναισθηματική και παράλογες πλευρές του ανθρώπινου μυαλού.