Ιστορία του Αζερμπαϊτζάν από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα

Το Αζερμπαϊτζάν είναι μια χώρα στα νοτιοανατολικά του Καυκάσου. Πολλά σημαντικά και ενδιαφέροντα γεγονότα πραγματοποιήθηκαν σε αυτά τα εδάφη. Και πολλά γι 'αυτά μπορούν να μας πουν μια ιστορία. Το Αζερμπαϊτζάν θα εμφανιστεί στην ιστορική αναδρομή, αποκαλύπτοντας τα μυστικά του παρελθόντος του.

Τοποθεσία του Αζερμπαϊτζάν

Η Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν βρίσκεται στα ανατολικά της Υπερκαυκασίας. Από το βορρά τα σύνορα του Αζερμπαϊτζάν έχουν επαφή με τη Ρωσική Ομοσπονδία. Στο νότο η χώρα συνορεύει με το Ιράν, στα δυτικά - με την Αρμενία, στα βορειοδυτικά - με τη Γεωργία. Από τα ανατολικά, η χώρα πλένεται από τα κύματα της Κασπίας Θάλασσας.

Το έδαφος του Αζερμπαϊτζάν εκπροσωπείται σχεδόν εξίσου από ορεινές περιοχές και πεδινές περιοχές. Το γεγονός αυτό διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην ιστορική εξέλιξη της χώρας.

Πρωταρχικοί χρόνοι

Πρώτα απ 'όλα, μαθαίνουμε για τους αρχαιότερους χρόνους, στους οποίους η ιστορία μας επιτρέπει να δούμε. Το Αζερμπαϊτζάν κατοικήθηκε την αυγή της ανθρώπινης ανάπτυξης. Έτσι, το αρχαιότερο μνημείο της κατοικίας του Νεάντερταλ στο έδαφος της χώρας χρονολογείται πριν από περισσότερο από 1,5 εκατομμύριο χρόνια.

Οι σημαντικότερες τοποθεσίες του αρχαίου άνδρα βρέθηκαν στα σπήλαια Azikh και Taglar.

Αρχαίο Αζερμπαϊτζάν

Το πρώτο κράτος που βρισκόταν στο έδαφος του Αζερμπαϊτζάν ήταν η Manna. Το κέντρο της ήταν εντός των συνόρων του σύγχρονου ιρανικού Αζερμπαϊτζάν.

Το όνομα "Αζερμπαϊτζάν" προέρχεται από το όνομα του Atropath - του κυβερνήτη, ο οποίος άρχισε να βασιλεύει στον Mann αφού την κατέκτησε από την Περσία. Σε τιμή του, ολόκληρη η χώρα ονομάστηκε Midia Atropatena, η οποία μετατράπηκε αργότερα στο όνομα "Αζερμπαϊτζάν".

Ένας από τους πρώτους λαούς που κατοικούσαν στο Αζερμπαϊτζάν ήταν οι Αλβανοί. Αυτή η εθνική ομάδα ανήκε στην οικογένεια γλωσσών Nakh-Daghestani και ήταν στενά συνδεδεμένη με τους σύγχρονους Lezgins. Την 1η χιλιετία π.Χ. οι Αλβανοί είχαν το δικό τους κράτος. Σε αντίθεση με τη Manna, βρισκόταν στο βόρειο τμήμα της χώρας. Η καυκάσια Αλβανία ήταν συνεχώς υποταγμένη στις αρπακτικές επιδιώξεις της Αρχαίας Ρώμης, του Βυζαντίου, του Παρθικού Βασιλείου και του Ιράν. Για κάποιο χρονικό διάστημα, ο αρμένιος βασιλιάς Tigran II μπόρεσε να εδραιωθεί σε σημαντικά εδάφη της χώρας.

Τον IV αιώνα. Ν. Ε. Στο έδαφος της Αλβανίας, που μέχρι τότε κυριάρχησε με τις τοπικές θρησκείες και τον Ζωροαστριανισμό, ο Χριστιανισμός προήλθε από την Αρμενία.

Αραβική κατάκτηση

Τον VII αιώνα. Ν. Ε. Παρουσιάστηκε ένα γεγονός που διαδραμάτισε καθοριστικό ρόλο στην ιστορία της περιοχής. Πρόκειται για την αραβική κατάκτηση. Αρχικά, οι Άραβες κατέκτησαν το ιρανικό βασίλειο, από το οποίο η Αλβανία ήταν σε υποτελική εξάρτηση, και στη συνέχεια ξεκίνησε μια επίθεση εναντίον του ίδιου του Αζερμπαϊτζάν. Αφού οι Άραβες ανέλαβαν τη χώρα, σχηματίστηκε ένας νέος γύρος της ιστορίας της. Το Αζερμπαϊτζάν είναι πλέον άρρηκτα συνδεδεμένο με το Ισλάμ. Οι Άραβες, έχοντας συμπεριλάβει τη χώρα στο χαλιφάτο, άρχισαν να ακολουθούν μια συστηματική πολιτική ισλαμισμού της περιοχής και γρήγορα επιτύχουν τους στόχους τους. Οι νότιες πόλεις του Αζερμπαϊτζάν πρώτα υποβλήθηκαν σε ισλαμισμό και στη συνέχεια μια νέα θρησκεία διείσδυσε στην ύπαιθρο και στα βόρεια της χώρας.

Αλλά όλα δεν ήταν τόσο εύκολο για την αραβική διοίκηση στα νοτιοανατολικά του Καυκάσου. Το 816 ξεκίνησε μια εξέγερση εναντίον Αράβων και Ισλάμ στο Αζερμπαϊτζάν. Ο ηγέτης αυτού του λαϊκού κινήματος ήταν ο Μπάμπεκ, ο οποίος προσχώρησε στην αρχαία Ζωροαστριανή θρησκεία. Η κύρια υποστήριξη της εξέγερσης ήταν τεχνίτες και αγρότες. Για περισσότερα από είκοσι χρόνια, οι λαοί με επικεφαλής τον Μπαμπέκ πολέμησαν με τις αραβικές αρχές. Οι αντάρτες κατάφεραν ακόμη να απομακρύνουν τις αραβικές φρουρές από το έδαφος του Αζερμπαϊτζάν. Για να καταστείλει την εξέγερση, ο Χαλιφάτος έπρεπε να εδραιώσει όλες του τις δυνάμεις.

Το κράτος του Shirvanshahs

Παρά το γεγονός ότι η εξέγερση καταστέλλεται, ο Χαλιφάτος αποδυναμώνεται κάθε χρόνο. Δεν είχε πλέον τη δύναμη, όπως πριν, για να ελέγξει τα διάφορα μέρη της τεράστιας αυτοκρατορίας.

Οι κυβερνήτες του βόρειου τμήματος του Αζερμπαϊτζάν (Shirvan), αρχής γενομένης το 861, άρχισαν να ονομάζονται Shirvanshahs και να μεταφέρουν την εξουσία τους με κληρονομικότητα. Ονομαστικά υπέβαλαν στον Χαλίφη, αλλά στην πραγματικότητα ήταν απολύτως ανεξάρτητοι ηγεμόνες. Με την πάροδο του χρόνου, ακόμη και η ονομαστική εξάρτηση εξαφανίστηκε.

Η πρωτεύουσα των Shirvanshahs ήταν αρχικά Shemakha, και στη συνέχεια Baku. Το κράτος υπήρχε μέχρι το 1538, όταν συμπεριλήφθηκε στο περσικό κράτος των Σαφαβιδών.

Την ίδια στιγμή στο νότο της χώρας υπήρχαν εναλλασσόμενα κράτη Sajids, Salarids, Sheddadids, Rabbisides, που είτε δεν αναγνώριζαν την αρχή του Χαλιφάτου γενικά, είτε το έκαναν μόνο επίσημα.

Τουρκοποίηση του Αζερμπαϊτζάν

Όχι λιγότερο σημαντικό για την ιστορία από τον εξισλαμισμό της περιοχής, που προκλήθηκε από την αραβική κατάκτηση, ήταν η τουρκοποίηση λόγω της εισβολής πολλών τουρκικών νομαδικών φυλών. Όμως, σε αντίθεση με τον εξισλαμισμό, αυτή η διαδικασία εκτείνεται για αρκετούς αιώνες. Η σημασία αυτού του γεγονότος τονίζεται από διάφορους παράγοντες που χαρακτηρίζουν το σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν: η γλώσσα και ο πολιτισμός του σύγχρονου πληθυσμού της χώρας είναι τουρκικής καταγωγής.

Το πρώτο κύμα της τουρκικής εισβολής ήταν η εισβολή των φυλών Oguz των Σελτζούκων από την Κεντρική Ασία, που συνέβη τον 11ο αιώνα. Συνοδεύτηκε από τεράστια καταστροφή και καταστροφή του τοπικού πληθυσμού. Πολλοί Αζερμπαϊτζάν κατέφυγαν στα βουνά για να ξεφύγουν. Ως εκ τούτου, οι ορεινές περιοχές της χώρας ήταν λιγότερο υποβληθεί σε turkizatsii. Εδώ η κυρίαρχη θρησκεία ήταν ο χριστιανισμός και οι κάτοικοι του Αζερμπαϊτζάν αναμειγνύονταν με τους Αρμένιους που ζούσαν σε ορεινές περιοχές. Ταυτόχρονα, ο πληθυσμός που παρέμενε στους χώρους τους, αναμειγμένος με τους τούρκους κατακτητές, υιοθέτησε τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους, αλλά ταυτόχρονα διατήρησε την πολιτιστική κληρονομιά των προγόνων τους. Το έθνος, που διαμορφώθηκε από αυτή τη σύγχυση, έγινε γνωστό στο μέλλον ως Αζερμπαϊτζάν.

Μετά την κατάρρευση του μοναδικού κράτους Seljuk στην επικράτεια του νότιου Αζερμπαϊτζάν, η δυναστεία των Ildegesid κυβερνήθηκε από την τουρκική προέλευση και στη συνέχεια οι Khoresmshahs κατέλαβαν αυτά τα εδάφη για μικρό χρονικό διάστημα.

Το πρώτο μισό του 13ου αιώνα ο Καύκασος υποβλήθηκε σε μόγκολες εισβολή. Το Αζερμπαϊτζάν συμπεριλήφθηκε στην κατάσταση της δυναμικής της Μογγολίας Hulaguid με κέντρο στην επικράτεια του σύγχρονου Ιράν.

Μετά την πτώση της δυναστείας των Χουλαγίδων το 1355, το Αζερμπαϊτζάν εισέρχεται για λίγο στο κράτος Tamerlane και στη συνέχεια γίνεται μέρος των κρατικών σχηματισμών των φυλών Oghuz Kara-Koyunlu και Ak-Koyunlu. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου λαμβάνει χώρα ο τελικός σχηματισμός του λαού του Αζερμπαϊτζάν.

Το Αζερμπαϊτζάν ως μέρος του Ιράν

Μετά την πτώση του κράτους του Ak-Koyunlu, το 1501, ένα ισχυρό κράτος Safavid με το κέντρο στο Tabriz σχηματίζεται στο έδαφος του Ιράν και του νότιου Αζερμπαϊτζάν. Αργότερα, η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε στις ιρανικές πόλεις Qazvin και Isfahan.

Το κράτος Safavid διέθετε όλα τα χαρακτηριστικά μιας πραγματικής αυτοκρατορίας. Ειδικά ο επίμονος αγώνας των Σαφαβιδίων διεξήχθη στα δυτικά με την κερδοφόρα δύναμη της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, συμπεριλαμβανομένου του Καυκάσου.

Το 1538 οι Safavids κατόρθωσαν να κατακτήσουν την κατάσταση των Shirvanshahs. Έτσι, κάτω από την εξουσία τους ήταν ολόκληρη η επικράτεια του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν. Το Ιράν διατήρησε τον έλεγχο της χώρας κάτω από τις ακόλουθες δυναστείες - το Κοτάκι, το Αφσάριτοφ και το Ζέντοφ. Το 1795, η δυναστεία των Qajars της τουρκικής καταγωγής ιδρύθηκε στο Ιράν.

Την εποχή εκείνη, το Αζερμπαϊτζάν είχε ήδη χωριστεί σε πολλά μικρά χινανίτες που ήταν υποδεέστερα στην κεντρική ιρανική κυβέρνηση.

Η κατάκτηση του Αζερμπαϊτζάν από τη Ρωσική Αυτοκρατορία

Οι πρώτες προσπάθειες για να καθιερωθεί ο έλεγχος της Ρωσίας πάνω στα εδάφη του Αζερμπαϊτζάν έγιναν ακόμα και κάτω από τον Πέτρο Ι. Αλλά εκείνη την εποχή η προώθηση της Ρωσικής Αυτοκρατορίας στην Υπερκαυκασία δεν είχε μεγάλη επιτυχία.

Η κατάσταση άλλαξε ριζικά το πρώτο μισό του 19ου αιώνα. Κατά τη διάρκεια των δύο Ρωσο-Περσικών πολέμων που διήρκεσαν από το 1804 έως το 1828, σχεδόν ολόκληρη η επικράτεια του σύγχρονου Αζερμπαϊτζάν προσαρτήθηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία.

Ήταν ένα από τα σημεία καμπής που η ιστορία είναι γεμάτη. Το Αζερμπαϊτζάν έχει συνδεθεί εδώ και πολύ καιρό με τη Ρωσία. Στους χρόνους παραμονής στη Ρωσική Αυτοκρατορία είναι η αρχή της παραγωγής πετρελαίου στο Αζερμπαϊτζάν και η ανάπτυξη της βιομηχανίας.

Αζερμπαϊτζάν στην ΕΣΣΔ

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση, φυγοκεντρικές τάσεις εμφανίστηκαν σε διάφορες περιοχές της πρώην ρωσικής αυτοκρατορίας. Τον Μάιο του 1918 δημιουργήθηκε η ανεξάρτητη Λαϊκή Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν. Αλλά το νέο κράτος δεν μπόρεσε να αντέξει τον αγώνα κατά των μπολσεβίκων, μεταξύ άλλων εξαιτίας εσωτερικών αντιφάσεων. Το 1920, εκκαθαρίστηκε.

Η SSR του Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκε από τους Μπολσεβίκους. Αρχικά ήταν μέρος της Υπερκαυκαστικής Ομοσπονδίας, αλλά από το 1936 έγινε εξ ολοκλήρου ισότιμο θέμα της ΕΣΣΔ. Η πρωτεύουσα αυτού του σχηματισμού κράτους ήταν η πόλη του Μπακού. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου αναπτύχθηκαν εντατικά άλλες πόλεις του Αζερμπαϊτζάν.

Αλλά το 1991 η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε. Σε σχέση με το γεγονός αυτό, η SSR του Αζερμπαϊτζάν έπαψε να υπάρχει.

Σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν

Ένα ανεξάρτητο κράτος έγινε γνωστό ως Δημοκρατία του Αζερμπαϊτζάν. Ο πρώτος πρόεδρος του Αζερμπαϊτζάν είναι ο Ayaz Mutalibov, πρώην πρώτος γραμματέας της δημοκρατικής επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος. Μετά από αυτόν, η θέση του αρχηγού του κράτους ήταν εναλλάξ κατεχόμενη από Abulfaz Elchibey και Heydar Aliyev. Επί του παρόντος, ο πρόεδρος του Αζερμπαϊτζάν είναι ο γιος του τελευταίου, ο Ιλχάμ Αλίεφ. Αναλαμβάνει καθήκοντα το 2003.

Το πιο οξύ πρόβλημα στο σύγχρονο Αζερμπαϊτζάν είναι η σύγκρουση του Καραμπάχ, η οποία άρχισε ήδη από το τέλος της ύπαρξης της ΕΣΣΔ. Κατά τη διάρκεια της αιματηρής αντιπαράθεσης μεταξύ των κυβερνητικών δυνάμεων του Αζερμπαϊτζάν και των κατοίκων του Καραμπάχ, με τη στήριξη της Αρμενίας, σχηματίστηκε η μη αναγνωρισμένη Δημοκρατία του Artsakh. Το Αζερμπαϊτζάν θεωρεί αυτό το έδαφος δικό του, οπότε η σύγκρουση συνεχώς ανανεώνεται.

Ταυτόχρονα, δεν μπορούμε παρά να σημειώσουμε τις επιτυχίες του Αζερμπαϊτζάν στην οικοδόμηση ενός ανεξάρτητου κράτους. Εάν αυτές οι επιτυχίες αναπτυχθούν στο μέλλον, η ευημερία της χώρας θα γίνει λογικό αποτέλεσμα των κοινών προσπαθειών της κυβέρνησης και του λαού.