Ποιοι είναι οι λαϊκιστές και ποια είναι η δουλειά τους;

Η ιδεολογία του Λαϊκιστές, η οποία εμφανίστηκε στη Ρωσική Αυτοκρατορία το 1860-1910-ες, σηκώθηκε για τη μετάβαση της κοινωνίας σε μια «δίκαιη» κατ 'ευθείαν από τη φεουδαρχία στον σοσιαλισμό, τον καπιταλισμό άλμα. Η ιδέα προτάθηκε και αναπτύχθηκε από Herzen, Μπακούνιν, Belinsky, Chernyshevsky. Ενεργήσαμε κατά των μαρξιστών. Ισχυρίστηκαν ότι η αναδυόμενη στο ρωσικό σύστημα μπορεί να είναι μόνο μια καπιταλιστική.

Ουσιαστικά δραστηριότητα λαϊκιστές - είναι ένα είδος γέφυρας στο επαναστατικό κίνημα από ευγενών (ή Decembrists) στάδιο στο μαρξιστική (δηλαδή, προλετάριος). Ωστόσο, οι μάζες δεν ήταν ευαίσθητα στην προπαγάνδα της επανάστασης. Και κρατική καταστολή κατέστειλε αυτή την πρωτοβουλία. Ωστόσο, άφησε ένα φωτεινό μονοπάτι που θυμάται την ιστορία της Ρωσίας. Ποιοι είναι οι λαϊκιστές και τι είναι διάσημος; Μιλάμε για αυτό λεπτομερώς στο άρθρο.

Βρίσκοντας την αλήθεια των ανθρώπων

Ποιοι είναι οι λαϊκιστές τον 19ο αιώνα; Αυτή η διανόηση, κοινοί, οι οποίοι αναζητούν τη θέση τους στην κοινωνία. Είναι βασανίζεται από τη σκέψη ότι εδώ και πολύ καιρό χώρισαν από τους ανθρώπους, τη σοφία και την αλήθεια του. Είπε ότι οι αγρότες ηθικά πολύ πάνω από το δικό τους. Μόνο που είναι αναλφάβητοι, ζουν σε συνθήκες φτώχειας, υποφέρουν από την αδικία. Και πρέπει να πάρει κοντά σε αυτά, για να ανοίξουν τα μάτια τους και να αναθέσει στο σωστό δρόμο. Σε αυτό - το καθήκον των διανοουμένων στο λαό. Είναι απαραίτητο να εξισώσει όλα τα κοινωνικά στρώματα και από κάθε πάρει το καλύτερο.

Επίσης προοπτικές των τελευταίων ημερών υπερασπιστές των ατόμων που εργάζονται με βάση την πεποίθηση ότι η Ρωσία - μια ταυτότητα χώρας. Η ιδιαιτερότητα της οικονομίας της - η εθνική παραγωγή. Επειδή έχει μια μοναδική, διαφορετική από τις άλλες χώρες, το δρόμο της ανάπτυξης. Λαϊκιστές προσπάθησε να αναπτύξει το δικό της οικονομικό μοντέλο, το οποίο θα εξυπηρετεί και τους βιομηχάνους και τους απλούς αγρότες. Herzen, για παράδειγμα, έγραψε για αμιγώς «ρωσικό σοσιαλισμό». Αυτό ήταν το σήμα για την ανάληψη δράσης.

Η προέλευση του δόγματος

Οι επιστήμονες τονίζουν μια πολύπλευρη ιστορία ήταν ρωσικά. Και μεταξύ πολλών άλλων πολιτικών κινημάτων που παρουσιάζουν ιδιαίτερο ενδιαφέρον είναι το ερώτημα του ποιος είναι ο λαϊκιστές και ποιο είναι το χώμα που οδήγησε σε αυτό το φαινόμενο. Γιατί λογική με την πρώτη ματιά, οι πρωτοβουλίες έχουν συναντήσει έναν τοίχο από παρεξήγηση;

Ρωσία εκείνα τα χρόνια - αγροτική, προς τα πίσω. Ο καπιταλισμός είναι υπανάπτυκτη. αγρότης ζωή λειτουργεί κοινότητα γης. εργαζόμενοι μέλος του διέθετε ένα κοινό οικόπεδο. Κοινωνία τους εγγυηθούν την κανονική εργασία και την οικογενειακή ζωή, τη διασφάλιση ίσων δικαιωμάτων για όλους, για να προστατεύσει τους χωρικούς από την καταπίεση των μεγάλων γαιοκτημόνων, των υπαλλήλων.

Αργότερα, όταν το χωριό άρχισε κοινωνική διαστρωμάτωση, η κοινότητα έχει γίνει τροχοπέδη για την ανάπτυξη των γεωργικών εκμεταλλεύσεων. Εν τω μεταξύ, ήταν μια πρότυπη μονάδα της ρωσικής κοινωνίας και η νοοτροπία της ρωσικής άνθρωποι είχαν μια ιδιαίτερη θέση. Γι 'αυτό και κατασχέθηκαν εκείνοι που προώθησαν την κίνηση του Λαϊκιστές.

Herzen - ο πρόδρομος του λαϊκισμού - παρακολούθησαν δυστυχώς στην Ευρώπη τελείωσε με την επανάσταση του 1848-1849. Έχασε την πίστη στο σοσιαλισμό Ευρώπη. Συγκρίνοντας τη χώρα και τη δυτική του, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι ο σοσιαλισμός στη Ρωσία πρέπει πρώτα να πάρουν τη λαβή. Και δεν είναι τόσο δύσκολο. Μετά από όλα, η κοινότητα του χωριού - έτοιμο κυττάρων σοσιαλιστική κοινωνία. Αυτή είναι η βασική ουσία της απάντησης στο ερώτημα: ποιος είναι ο λαϊκιστές;

Η ισότητα ή η δικαιοσύνη;

Αυτοί που ήρθαν στην προστασία των δικαιωμάτων των μειονεκτούντων, υποστήριξε τα θεμέλια της μελλοντικής δικαιοσύνης κοινωνίας. Και είναι επίσης κατανοητό. Παραδοσιακά, το σύνολο του ρωσικού πολιτισμού βασίζεται σε αυτό. «Δεν μπορώ να απαιτούν ισότητα και δικαιοσύνη!» - αναφώνησε Alyosha Καραμαζώφ στο μυθιστόρημα του Ντοστογιέφσκι. Αυτό το θέμα είναι συνεχώς σε μια συγκεκριμένη εφαρμογή, οι ήχοι στη βιβλιογραφία και πιέστε την περίοδο 1860-1910 χρόνια. Εδώ, ένα σαφές όραμα για το ποιος είναι ο λαϊκιστές στην ιστορία, πολύ διαφορετικό από τα άλλα επαναστατικό πνεύμα ομάδες. Έτσι, οι μαρξιστές δοθεί έμφαση στην ισότητα των ανθρώπων. Και δεν ανταποκρίνεται στις προσδοκίες του ρωσικού λαού. Μετά από όλα, οι μαρξιστές ήταν πολύ μακριά από την πραγματικότητα του ρωσικού πολιτισμού. Εμείς δεν το αισθάνονται βαθιά.

Προσανατολισμός προς τους αγρότες

Για να κατανοήσετε καλύτερα ποιος είναι ο λαϊκιστές, είναι απαραίτητο να θυμηθούμε Herzen με την «ρωσικό σοσιαλισμό». Επέστησε την προσοχή στους αγρότες. Μετά από μια εκτεταμένη κοινωνική βάση! Επειδή ο στόχος - να εξαλειφθούν γαιοκτήμονες θητεία για να απελευθερώσει τους κατοίκους του χωριού με τα οικόπεδα τους (χωρίς αποζημίωση) για να μπείτε κυβέρνηση.

Chernyshevsky πίστευαν ότι η κοινότητα παρουσιάστηκε για πρώτη φορά το ρόλο μιας ειδικής παραγωγής, σε συνδυασμό με την καπιταλιστική, και στη συνέχεια να αντικαταστήσουν σταδιακά.

Από επαναστάτες αναρχικούς

Θα πρέπει επίσης να γνωρίζουν τα είδη της κίνησης να είναι σαφές ποιος είναι ο λαϊκιστές. Υπήρχαν τρεις κύριες τάσεις: η επαναστατική ή ριζοσπαστική, φιλελεύθερη, ή προπαγάνδα, και αναρχικών.

Οι Φιλελεύθεροι υπό την ηγεσία του ιδεολόγος του Π Λαβρόφ είχε σκεφτεί κάποια ειδική, αλλά όχι την πορεία της καπιταλιστικής ανάπτυξης στη Ρωσία. Ναι, κάλεσαν επίσης για τη βελτίωση της ζωής των απλών ανθρώπων. Αλλά με ποιο τρόπο; Αναμορφωτήριο. Τα αιτήματά τους - να καταστρέψουν τα υπολείμματα του φεουδαρχικού συστήματος, την εξάλειψη των μεγάλων κτηματική περιουσία των ιδιοκτητών και να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν για να «κακά του καπιταλισμού» δεν έχει διεισδύσει στη Ρωσία. Μαρξιστική θεωρία ήξεραν καλά. Διαβάστε και ακόμη μεταφραστεί στα ρωσικά τους τρεις τόμους του «Κεφαλαίου». Αλλά για τον εαυτό μου θεώρησα απαράδεκτο.

Κάθε τρομοκρατία, τη βία που απορρίφθηκαν. Η ηγετική δύναμη στην ιστορία - η διανόηση. Μετά από όλα, ξέρει πώς να σκέφτονται κριτικά. Και οι αγρότες δεν είναι έτοιμοι για την επανάσταση. Έτσι, θα πρέπει πρώτα να προετοιμάσει τους υποστηρικτές - τη διανόηση. Και αφήστε τους ανθρώπους να πάνε, πες. Αλλά δεν είναι να αυξήσει τις μάζες σε εξέγερση αμέσως. Είναι ένα μεγάλο επεξηγηματικό έργο να οδηγήσει τους χωρικούς στην αρχή της επανάστασης.

Και τι κάνατε στην πράξη; Έχουν μια «θεωρία των μικρών πράξεων». Σε γενικές γραμμές, οι μέθοδοι της λαϊκιστές - Πολιτιστικό φώτιση μεταξύ του πληθυσμού.

Κατά τη διάρκεια ήταν τα περιοδικά, όλα τα είδη των δημόσιων ενώσεων και των οργανώσεων, συσκέψεις και συμβούλια Zemstvo, δηλαδή αιρετά όργανα της τοπικής αυτοδιοίκησης.

Ειδικά (ήδη από το 1880-1890) λαϊκιστές ήρθε στο μυαλό η λεγόμενη θεωρία των μικρών πράξεων. Η εφημερίδα «Εβδομάδα» πείθει τον αναγνώστη ότι το θέμα των διανοουμένων τιμή - να βοηθήσει τους κατοίκους του χωριού. Δεν ξεπεραστούν οι δυσκολίες που έχουν εμφανιστεί σχετικά με τα στοιχεία της οικονομίας της αγοράς. Μπορείτε να βοηθήσετε τους αγρότες που συμμετέχουν στις δραστηριότητες ζέμστβο.

Πατήστε έκκληση προς τους εκπαιδευτικούς, γεωπόνοι, οι γιατροί, «Περάστε το χωριό και προσωπική εργασία για να βελτιώσουν τις ζωές των ανθρώπων». Το περιοδικό «ρωσικό πλούτο» που συζητήθηκαν έντονα προβλήματα του χωριού. «Settle κάτω στο έδαφος,» ο αρθρογράφος ονομάζεται Engelhardt, συγγραφέας Λέων Τολστόι και άλλων μεγάλων συγχρόνων. Μιλούσαν για την ηθική ανωτερότητα του λαού των μορφωμένων ανθρώπων.

Θα πάει ο άλλος τρόπος

Ριζική ή επαναστατική λαϊκιστές, ενωμένοι στην παράνομη οργάνωση. Οι ίδιοι κάλεσε τους οπαδούς του Chernyshevsky. κριτήριο τους ήταν ένα - γρήγορη και αδίστακτη ανατροπή του βασιλιά και την άμεση μετάβαση στο σοσιαλισμό.

Φωτεινό σχήμα μεταξύ τους - ο αδελφός του Λένιν Αλέξανδρος Ουλιάνοφ. Ήταν ένας από τους διοργανωτές και τους ηγέτες της τρομοκρατικής παράταξης «Λαϊκή Θέληση». Είναι Ουλιάνοφ πρεσβύτερος ήταν το πρόγραμμα του αγώνα τους ενάντια στην τσαρική κυβέρνηση.

Σε μόλις ένα χρόνο, το επαναστατικό λαϊκιστές που έχει συσταθεί μυστικό δίκτυο του. Αυτό το 80 ομάδες. Περίπου πεντακόσια ακτιβιστές - στο κέντρο και στο έδαφος. Σε γενικές γραμμές, ο ίδιος συγκεντρώνει μια ομάδα αρκετών χιλιάδων οπαδών. Βόλια έγινε πέντε προσπάθειες για τον Αλέξανδρο ΙΙ, έμεινε στην ιστορία ως «απελευθερωτής» και «μεγάλο μεταρρυθμιστή». Μετά από όλα, αυτός καταργήθηκε η δουλοπαροικία, είχε οικονομικές και άλλες μεταρρυθμίσεις. Ωστόσο, οι τρομοκράτες θηρεύονται δύσκολο γι 'αυτόν. Κατά την τελευταία απόπειρα 1 Μαρτίου του 1881 ο αυτοκράτορας τραυματίστηκε θανάσιμα.

Ενδιαφέρον γεγονός: Αλέξανδρος Ουλιάνοφ πούλησε το χρυσό μετάλλιο, το οποίο έλαβε για τις σπουδές του, και αγόρασε με τα εκρηκτικά χρήματα για μια βόμβα.

21-year-old τρομοκρατικές συνελήφθη ενώ ετοιμαζόταν να δολοφονήσει τον Αλέξανδρο ΙΙΙ και εκτελέστηκαν. Μετά από μια τέτοια τραγική κατάληξη ενός νεαρού Λένιν είπε: «Όχι, θα πάμε τον άλλο τρόπο!»

Στη συνέχεια, η χώρα ακολούθησε τις μαζικές συλλήψεις των «ταραχοποιών», δυνατά δίκες, εκτελέσεις. Σε τρία μόλις χρόνια (1881-1884-ου) δέκα χιλιάδες άνθρωποι κατασταλεί. Έτσι έπαψε να υπάρχει «Ναρόντναγια Βόλια».

επαναστάτες του αίματος

Οι αναρχικοί - το τρίτο σκέλος του λαϊκισμού. Αυτοί όχι μόνο δεν σκέφτηκε να επιδιορθώσει τρύπες σε οποιαδήποτε κατάσταση, αλλά δεν αναγνωρίζουν καμία από αυτές. P. Kropotkin και Μιχαήλ Μπακούνιν - Ρωσική ιδεολόγοι του αναρχισμού - πεπεισμένος ότι όλοι καταστολή εξουσία, υποδουλώνουν προσωπικότητα. Ένα ρωσικό - μια επαναστατική στην καρδιά, το αίμα. Οι αγρότες είναι έτοιμοι για την επανάσταση. Ως εκ τούτου, η υπόθεση για τις μικρές - να οργανώσει μια εθνική εξέγερση. Και θα σαρώσει αυτή την κατάσταση και δεν θα επιτρέψει τη δημιουργία ενός νέου. Κάθε κρατικού μηχανισμού, εξ ορισμού, είναι ήδη κακό.

Κροπότκιν μίλησε για τον πρωταγωνιστικό ρόλο των μαζών. Μπορούν να διαμορφώσετε τη χώρα. Αρκεί κανείς να καθορίσει την αυτονομία της κοινότητας και την ομοσπονδία.

Περισσότερα δεν μπορεί να γίνει ανεκτή

Ποιες μέθοδοι χρησιμοποιούνται λαϊκιστές ακόμα; Σε όλη τη χώρα φυλής μαζική παράνομη και ημι-νομικούς κύκλους. Μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις ήταν απλά προπαγανδιστές, ενώ άλλοι - οι συνωμότες.

σύλλογοι σπουδαστών πλημμυρίσει Χάρκοβο, Μόσχα και σε άλλες πόλεις. Η πλειοψηφία των νέων προτιμούν την ανατροπή της μοναρχίας από την επανάσταση. Η νέα συσκευή - μια ένωση των περιοχών. Φυσικά, η ομοσπονδιακή, η οποία διοικείται από μια εκλεγμένη συνέλευση.

Μεγάλη επιρροή στην πρωτεύουσα απολαμβάνουν τη «Γη και Ελευθερία» - μια μυστική κοινωνία. Επίσης, στην Αγία Πετρούπολη, και η ομάδα «σφαγή Λαϊκό» στη Μόσχα. Τα μέλη της εκπαιδεύονται όχι τίποτα άλλο παρά μια «αγροτική επανάσταση».

μετανοών ευγενείς

Υπήρχαν ακόμα και κάποια κύκλους ως «οι μετανοών ευγενείς». Καθ 'όλη τη ζωή του, να αφιερώσει που να επανορθώσει για έναν αιώνα πριν τους άνδρες ένοχοι για τον εαυτό μου και τους προγόνους μου.

Με λίγα λόγια, ένα ή τον άλλο τρόπο, αλλά όλοι ήθελαν να αφυπνίσει το λαό της τους «σοσιαλιστικό ένστικτα.» Όλα αυτά ήταν πολύ δημοφιλής, νέα, μεγάλη. Συγγραφείς και δημοσιογράφοι γραμμένο με προσοχή σε αυτά τα θέματα. Καλλιτέχνες δημιούργησαν έργα ζωγραφικής. Έτσι, για να πανηγυρίσουν τη ζωγραφική Ίλια Ρέπιν του «Η σύλληψη του προπαγανδιστή» έγινε αντιληπτή.

Αλλά σταδιακά λαϊκισμός άρχισε να χάνει τη δημοτικότητα και την επιρροή τους στην κοινωνία. Η μεγαλύτερη που έχει ήδη σήκωσε το κεφάλι της εργατικής τάξης.

Ήταν μια ουτοπία

Peter Στρούβε, οικονομολόγος και πολιτικός, εξηγώντας με σαφήνεια ποιος είναι ο λαϊκιστές. Αυτή η εξιδανίκευση και την οικονομία επιβίωσης και πρωτόγονο ισότητας. Απλά παρέχει την παρωχημένη οικονομική δομή, η οποία είναι ενσωματωμένη στο σύνολο του κοινωνικού και πολιτικού συστήματος. Στην πραγματικότητα είναι - η ιδεολογία της διανόησης, και όχι οι άνθρωποι.

Επιπλέον, οι προτάσεις αυτές εμφανίζονται στις χώρες της γεωργίας που βασίζεται. Και ήταν κατά τη μετάβασή τους στην εκβιομηχάνιση. Οι φίλοι από αυτές τις ιδέες που προορίζονται να αναπτύξει ένα μοντέλο καπιταλιστικής ανάπτυξης και ο πληθυσμός σταδιακά να προσαρμοστούν στους κανόνες του εκσυγχρονισμένου οικονομίας. Αλλά δεν λειτουργεί, γιατί το εξωπραγματικό.

ένα θετικό ίχνος

Η αξία του Λαϊκιστές στο γεγονός ότι το δόγμα και τις δραστηριότητές τους βοήθησε σε μεγάλο βαθμό για την εδραίωση του έθνους - μέσω της εξάλειψης των ταξικές διακρίσεις. Δημιουργήθηκαν οι προϋποθέσεις για τη δημιουργία ενός νομικού χώρου - ένα για κάθε στρώματα της κοινωνίας.

Επίσης, αποδεικνύεται σαφώς την πλάνη σχετικά με την πρόθεση να διατηρήσει το μικρό αγρόκτημα αιώνα. τακτική τρόμου, επίσης, δεν παράγουν αποτελέσματα.

Νέα γενιά μεγαλώνει, έτοιμο για την αυτο-θυσία στον αγώνα με το παλαιό καθεστώς.