Gentry - τι είναι αυτό. Ποιος είναι αυτός ο κύριος; Μια σύντομη ιστορία της ανώτερης τάξης

Οι οπαδοί της ιστορικής Ρομανόφ Genrika Senkevicha επανειλημμένα έχει τους συνάντησε ένα τέτοιο πράγμα ως «ανώτερη τάξη». Η έννοια της αυτό, ωστόσο, δεν ήταν πάντα σαφές από τα συμφραζόμενα. Ας γνωρίζουν ότι αυτό είναι ένα ουσιαστικό, και επίσης να εξετάσουμε την ιστορία του φαινομένου, που ονομάζεται με αυτό το όνομα.

Τι σημαίνει η λέξη «ευγενείς»

Αυτός ο όρος χρησιμοποιείται στην πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία ονομαζόταν η ευγενής τάξη.

Στην πραγματικότητα, είναι ένα ουσιαστικό μπορεί να θεωρηθεί συνώνυμος με τον όρο «γνωρίζουν», «αριστοκρατία». Σε αυτή την περίπτωση, η ανώτερη τάξη - είναι ένα ιδιαίτερο φαινόμενο, χαρακτηριστικό για την πολωνική κουλτούρα. Επιπλέον, υπήρχε στις γειτονικές χώρες (Τσεχική Δημοκρατία, Σλοβακία) και εκείνων των οποίων η γη ανήκει στο παρελθόν ήταν μέρος της πολωνικής-λιθουανικής Κοινοπολιτείας (Λευκορωσία, Λιθουανία, Ουκρανία).

ετυμολογία

Η ρωσική λέξη «ανώτερη τάξη» δημιουργήθηκε από την πολωνική szlachta ουσιαστικό. Αυτό, με τη σειρά του, είναι πιθανό να έχουν σχηματιστεί από τον γερμανικό όρο Schlacht (μια μάχη, μια μάχη).

έκδοση είναι επίσης κοινό ότι η «προγονικά» «αριστοκρατία» ήταν παλιά γερμανική λέξη Slacht, που σημαίνει «φυλή, το είδος του."

Ποια από αυτές τις θεωρίες είναι σωστή - είναι άγνωστη. Ειδικά ότι η πρώτη απόδειξη της ετυμολογίας της λέξεως εν λόγω εμφανίστηκε μόνο στο XV αιώνα. Στην περίπτωση αυτή, η έννοια έχει προκύψει για τουλάχιστον 4 αιώνες νωρίτερα.

Ποιος είναι ο κύριος

Αν η ανώτερη τάξη - είναι η κοινή ονομασία της αριστοκρατίας, ο εκπρόσωπος του ατόμου που ονομάστηκε «ευγενή» ή «shlyahtyanka» (αν ήταν μια γυναίκα της ευγενούς γέννησης).

Αρχικά (κατά την περίοδο της ύπαρξης του Βασιλείου της Πολωνίας) να πάρει αριστοκρατία απλοί άνθρωποι θα μπορούσαν ουσιαστικά για Στρατιωτικής Αξίας (από τον τρόπο, εξ ου και η προέλευση του όρου). Ως εκ τούτου, στους πρώτους αιώνες των πολωνικών ευγενών ήταν παρόμοια με το ρόλο τους στα ευρωπαϊκά ιππότες.

Σε πιο πρόσφατες εποχές γίνει ένας ευγενής γίνει πολύ πιο δύσκολη, παρά τις ένδοξες κατορθώματα στο πεδίο της μάχης. Σε αυτή την περίπτωση, για σχεδόν ολόκληρη την ιστορία της ευγενών στους εκπροσώπους του ήταν υπεύθυνοι για την άμυνα της χώρας.

Σύμφωνα με τα πολωνικά ιστορικούς, στους αιώνες XVI-XVIII. υπήρχαν πάνω από μια ντουζίνα ποικιλίες της ανώτερης τάξης. Χωρίζονται σε διάφορες κατηγορίες: στην αρχαιότητα, τον πλούτο, την παρουσία ή την απουσία του εμβλήματος, ή τη γη των αγροτών από την καταγωγή, τον τόπο κατοικίας, κλπ ...

Παρά τις πολλές ποικιλίες των ευγενών - είναι πάντα η ελίτ της κοινωνίας. Ως εκ τούτου, ακόμη και οι πιο φτωχοί ακτήμονες ευγενείς είχαν περισσότερα δικαιώματα και προνόμια από ό, τι οι περισσότεροι πλούσιοι κοινός.

Δεδομένου ότι πολλοί από τους ευγενείς της Κοινοπολιτείας ήταν φτωχοί, ο κύριος πλούτος της κάθε αριστοκράτη ήταν τιμή του i godnośc (τιμή και την αξιοπρέπεια). Η προστασία τους, ακόμη και οι φτωχοί κύριος θα μπορούσε να αμφισβητήσει την πλούσια ευγενής.

Υπάρχει μια λανθασμένη αντίληψη ότι όλοι οι ευγενείς ήταν απαραίτητα Καθολική. Αυτό είναι ένας μύθος, αλλά το ζήτημα της θρησκείας ήταν πολύ σημαντικό για την Κοινοπολιτεία, μεταξύ των ευγενών της ήταν εκπρόσωποι διαφόρων χριστιανικών δογμάτων.

Η ιστορία της αριστοκρατίας

Έχοντας εξετάσει ποια είναι η λέξη «ανώτερη τάξη», θα πρέπει να δώσουν προσοχή στην ιστορία αυτού του φαινομένου.

Οι ευγενείς πρώτη Ιππότες εμφανίστηκε στην XI αιώνα. Όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω, η ευγενής τίτλος που έλαβαν για τη στρατιωτική θητεία. Είναι ενδιαφέρον ότι, σε εκείνες τις ημέρες, ο καθένας θα μπορούσε να επιτευχθεί για στρατιωτικούς λάβει τον τίτλο του ιππότη. Και αυτός ο κανόνας ισχύει ακόμη και για τους σκλάβους.

Χάρη σε αυτήν την πολιτική στην XI αιώνα. ένας τεράστιος αριθμός των ευγενών, και δεν έχουν οικόσημα και της γης είναι σε δημόσια περίθαλψη.

Από το XII. ανώτερη τάξη - ένα προσγειώθηκε κτήμα. Από την περίοδο αυτή οι πολωνικές ευγενείς σταδιακά αρχίζουν να πιέζουν προς τα κάτω υπό τη διαχείριση του όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής. Έτσι, για να πάρει τη γη, ήταν μερικές δεκαετίες, σχεδόν υποδούλωσε χωρικοί, στερώντας τις αγροτικές κοινότητες της αυτο-διαχείρισης, και την εισαγωγή δουλοπαροικία.

Η κατάσταση με τον πληθυσμό της πόλης δεν ήταν πολύ καλύτερη. Όπως χάμπουργκερ ήταν ειρηνικοί άνθρωποι, που δεν εμπλέκονται στις συνεχείς στρατιωτικές συγκρούσεις, ευγενείς στερούνται του δικαιώματός τους να κατέχουν γη. Επίσης ευγενείς συνεχώς επιβάλλονται φόροι επί των κατοίκων των πόλεων και κατάφωρα παρενέβαινε σε όλες τις υποθέσεις τους. Εξαιτίας αυτού, η βιομηχανία κατάσταση μετά βίας αναπτύχθηκε.

Χρυσή ελευθερία

Έχοντας ασχοληθεί με την έννοια «ανώτερη τάξη» και «ευγενής», αξίζει να μάθηση για μια τέτοια έννοια όπως «δημοκρατία ανώτερη τάξη» ή Złota Wolnosc (Χρυσή Ελευθερίας).

Η ουσία του πολιτικού συστήματος (το οποίο διαμορφώθηκε στο Βασίλειο της Πολωνίας και στη συνέχεια εξαπλώθηκε στην Rzeczpospolita) ήταν το γεγονός ότι σχεδόν κάθε ευγενής συμμετάσχει στην κυβέρνηση.

Αν και επίσημα στη χώρα με επικεφαλής τον βασιλιά, αυτός είναι ο μόνος στην Ευρώπη, εξελέγη. Και επιλέγει τη Διατροφή (κοινοβούλιο που αποτελείται από τους πλούσιους ευγενείς, μοιάζει με ένα σύγχρονο Γερουσία των ΗΠΑ στη δομή), και ο τόπος του βασιλιά θα μπορούσε να ισχυριστεί σχεδόν όλα τα πλούσιοι ευγενείς, ανεξάρτητα από το είδος της αρχαιότητας.

Ο βασιλιάς της Πολωνίας, επιλέχθηκε για τη ζωή, αλλά οι ευγενείς είχαν το νόμιμο δικαίωμα να αυξήσει μια εξέγερση εναντίον του (rokosz) και μετακινήστε το ανεπιθύμητο από τη θέση του. Επιπλέον, κάθε μέλος της διατροφής είχε το δικαίωμα αρνησικυρίας, έτσι οι περισσότεροι από τους νόμους της Κοινοπολιτείας δεν έλαβε το βασιλιά και την αρχοντιά.

Παρά την προοδευτική φύση της, η Χρυσή Ελευθερίας είχε και μια αρνητική πλευρά. Για παράδειγμα, η συνεχής διαμάχη και τον αγώνα των πλουσιότερων ευγενών για την εξουσία. Για το λόγο αυτό, στα τέλη του XVIII αιώνα. η χώρα έχει τόσο αποδυναμωμένο που κατακτήθηκε από τους τρεις γειτονικές χώρες: η Ρωσική Αυτοκρατορία, η Πρωσία και την Αυστρία.

Η παρακμή και η εξαφάνιση της αριστοκρατίας ως τάξη

Μετά από Rzeczpospolita έπαψε να υπάρχει στο XVIII αιώνα., Ένα μεγάλο μέρος της γης της είχε αποκλειστεί από τη Ρωσική Αυτοκρατορία. Οι νέες αρχές έκριναν αναγκαίο να εξισωθεί με τη ρωσική ευγενείς ευγενών. Όμως, αποδείχθηκε ότι η πολωνική αριστοκρατία ήταν πολύ (περίπου 7% του συνολικού πληθυσμού της Πολωνίας, ενώ στη Ρωσία - 1%).

Για να μειώσει το ύψος του, καθ 'όλη τη ΧΙΧ αιώνα. στην Αυτοκρατορία εισήγαγε διάφορους περιοριστικούς νόμους που απαιτούν επιβεβαίωση του είδους ευγενείς των αρχαίων εγγράφων. Ωστόσο, για να συλλέξει όλες τις απαραίτητες πληροφορίες που δεν μπορούσαν όλοι οι ευγενείς. Εξαιτίας αυτού, σχεδόν οι μισοί από αυτούς μεταφέρθηκαν στην κατηγορία των απλών ανθρώπων.

Αυτό το κατάπτυστο πολιτική συνέβαλε σε πολλές εξεγέρσεις, το οποίο επιδεινώνει μόνο την κατάσταση του πρώην ευγενών.

Μετά τα γεγονότα του 1917 στην επικράτεια της πρώην Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της Κοινοπολιτείας ήταν οι προσπάθειες για την αποκατάσταση της αριστοκρατίας ως τάξη και να επιστρέψει στην πρώην δικαιώματα και τις ελευθερίες της. Ωστόσο, δεν ήταν δυνατό να επιτευχθεί αυτό, και το 1921 καταργήθηκαν τα τελευταία προνόμια ανώτερης τάξης στην Πολωνία, την Ουκρανία και τη Δυτική Ελλάδα, καθώς και την κατηγορία μόνη της.