Η παρούσα στάδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού χαρακτηρίζεται από τι;

Η σύγχρονη παγκόσμια κουλτούρα έχει τα δικά του ιδιαίτερα χαρακτηριστικά που το καθιστούν ξεχωριστό και μοναδικό στο γενικό πολιτιστικό και ιστορικό πλαίσιο. Είναι σημαντικό να την αντιμετωπίσουμε ολιστικά, ως ομάδα με διάφορες πτυχές της ζωής στη σύγχρονη κοινωνία, είτε πρόκειται για την ηθική, την ηθική, νομική σχέση ή το επίπεδο της τεχνολογικής ανάπτυξης και οικονομικός παράγοντας. Φυσικά, αυτό το είδος της περιεκτική περιγραφή του πολιτισμού σε ένα άρθρο δεν θα ταιριάζει, γι 'αυτό θα επικεντρωθεί μόνο στις πιο βασικές πτυχές της πολιτιστικής ζωής. Έτσι, αυτό που είναι ειδικά για το παρόν στάδιο της ανάπτυξης του πολιτισμού περιέχει;

Ο ρόλος του ευρωπαϊκού πολιτισμού στον κόσμο πολιτιστικό χώρο

Δεν είναι μυστικό ότι το σημερινό στάδιο της ανάπτυξης του πολιτισμού χαρακτηρίζεται από μια ενεργή διαδικασία της παγκοσμιοποίησης, σταθερά στέκεται με βάση την ευρωπαϊκή παράδοση. Αυτό ισχύει για όλες σχεδόν τις περιοχές του κόσμου, αν και σε διαφορετικό βαθμό. Αυτή η διαδικασία ονομάζεται δυτικοποίηση και καθορίζεται από την Ευρωκεντρισμός πιέσεις στην αξιολόγηση των προοπτικών για περαιτέρω πολιτιστική ανάπτυξη της κοινωνίας. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η έμφαση πρέπει να δοθεί σε αυτή την παράδοση ως την πιο σημαντική και θεμελιώδης για τις ζωές δισεκατομμυρίων ανθρώπων στον κόσμο σήμερα.

Τα όρια του ευρωπαϊκού πολιτισμού

Η ευρωπαϊκή παράδοση, όπως και κάθε άλλη, διακρίνεται από το ύφος του, ειδικά χαρακτηριστικά και ένα σύνολο αξιών. Φυσικά, το πεδίο εφαρμογής των διαφόρων στοχαστών της ορίζουν διαφορετικά, καθώς και οι πηγές προέλευσης και την ανάπτυξη παράγοντες. Εδώ, θα τηρούν την πιο ουδέτερη και σχεδόν φιλική έννοια ότι το σύγχρονο ευρωπαϊκό πολιτισμό με τη νοοτροπία και τα χαρακτηριστικά του διαμορφώθηκε κατά την Αναγέννηση και τη σύγχρονη εποχή. Άλλες επιδράσεις - η αρχαία, κλασική και κάποιοι άλλοι - αναθέτουμε ως βασικός σε ένα διαφορετικό είδος της προηγούμενης σύγχρονης πολιτιστικής σχηματισμούς στην Ευρώπη.
Έτσι, ό, τι είναι διαφορετικό στο παρόν στάδιο εξέλιξης του πολιτισμού; Με άλλα λόγια, ό, τι τα βασικά χαρακτηριστικά του μπορεί να χαρακτηριστεί ως ειδικούς δείκτες που τους διακρίνουν από τους άλλους τύπους του πολιτισμού;

ορθολογισμός

Ορθολογιστής στοιχείο είναι πολύ σαφώς χαρακτηρίζει την ανάπτυξη της καλλιέργειας σε αυτό το στάδιο. Αυτό εκδηλώνεται στην θέτει αντίληψη του κόσμου, τις αξίες που αποτελούν τον πυρήνα των πόρων της ανθρώπινης διάνοιας. Είναι σημαντικό να προσδιορίσει το διάνυσμα του ευρωπαϊκού ορθολογισμού, επειδή διαφέρει σημαντικά από άλλα, κυρίως παραδοσιακή ανατολίτικη καλλιέργειες. κύριο χαρακτηριστικό του είναι η τάση να αποτελέσουν, να κωδικοποιήσει τον κόσμο, να είναι πλήρως υπό έλεγχο και να υποτάξει την ανθρώπινη κορυφή. Τρόποι ανάπτυξης του σύγχρονου πολιτισμού στη Ρωσία είναι, παρεμπιπτόντως, για τον ίδιο ακριβώς προσέγγιση της πραγματικότητας, όταν η τιμή του κόσμου εξαρτάται από το βαθμό λειτουργικότητας και της αποτελεσματικότητας. Με άλλα λόγια, ο ανθρώπινος παράγοντας σε ένα τέτοιο σύστημα είναι κεντρικό, ενώ ο υπόλοιπος κόσμος μεταφέρεται στην κατάσταση των πόρων.

Η επιρροή του ορθολογισμού σχετικά με τα χαρακτηριστικά του σημερινού σταδίου (πολιτιστική ανάπτυξη)

Αυτός ο προσανατολισμός της Δυτικής νοοτροπίας επέτρεψε να δημιουργήσουν ένα άνετο περιβάλλον διαβίωσης, να προωθήσει πολύ πιο μπροστά από την τεχνολογία και να επιτευχθεί μεγάλη επιτυχία από οικονομική άποψη. Αλλά είναι το αντίθετο, μια πιο σκοτεινή πλευρά, η οποία είναι η ψυχολογική αποσταθεροποίηση της συνείδησης (π.χ., εξαιρετικά υψηλά επίπεδα κατάθλιψης και αυτοκτονικών τάσεων στην πιο ευημερούσα από την οικονομική άποψη, Ευρώπη, Αμερική και Αυστραλία), υπερ-διανόηση, σε βάρος του πνευματικού στοιχείου ανάπτυξη της προσωπικότητας των σχέσεων των καταναλωτών, καθώς και με την ευρύτερη έννοια - με επιθετικό πολιτιστικό και οικονομικό επεκτατισμό και βάρβαρη συμπεριφορά προς τη φύση και το περιβάλλον.

υποκειμενισμό

Η παρούσα στάδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού χαρακτηρίζεται επίσης από μια έντονη υποκειμενικότητα. Η τελευταία σε αυτή την περίπτωση κατανοείται ως απόλυτου αντικείμενο της σημασίας σε οποιεσδήποτε εξωτερικές διεργασίες και φαινόμενα.

Στην πράξη, αυτό σημαίνει ότι το σύνολο του μέτρου είναι ένα συγκεκριμένο πρόσωπο, το άτομο, όχι της κοινωνίας, τάξη, κάστα, και τα παρόμοια. Με αυτή την οργάνωση πολιτιστικών αξιών είναι δυνατή, τουλάχιστον την επίσημη νομική ισότητα και την ανάπτυξη της πολιτικής ζωής με δημοκρατικό τρόπο. Βέβαια, στην πραγματική ζωή τα πράγματα είναι λίγο πιο περίπλοκο, αλλά είναι αυτή η προσωπικότητα προσανατολισμένη υπόσχεση που καθορίζεται από την παρούσα φάση. Η εξέλιξη του πολιτισμού δεν απελευθερώνει μόνο το πρόσωπο, δίνει την εγγενή αξία και τα δικαιώματα της, αλλά επιβάλλει επίσης μια τεράστια ευθύνη, όντας ταυτόχρονα μια πρόκληση. Το άτομο είναι, στην πραγματικότητα, one-on-one με τον κόσμο στον οποίο όλοι οι σχέσεις λαμβάνουν τη μορφή της σύμβασης και αμοιβαία επωφελή συμφωνία. Ο άνθρωπος σε αυτόν τον κόσμο είναι μόνος, δεν έχουν βαθιές ρίζες στην οικογένεια και φυλών, πνευματική, εθνική ή κάποιο άλλο χώρο.

Ρωσική ειδικότητα

Όσον αφορά την ανάπτυξη του σύγχρονου πολιτισμού στη Ρωσία, εξακολουθεί να είναι αρκετά έντονη αντίθεση με το ευρωπαϊκό πρότυπο, αν και κινείται σταθερά προς την κατεύθυνση του. Για παράδειγμα, στον πολιτιστικό χώρο της Ρωσικής Ομοσπονδίας δεν έχει ακόμη πλήρως αποδεκτή από τις ιδέες της ανοχής και της ισότητας πλουραλιστική κοινωνία απαλλαγμένη από την καταπίεση του ατόμου ό, τι ήταν μια κοινωνική δύναμη. Από την άλλη πλευρά, πολλές πτυχές της πολιτιστικής ζωής της πρώην Σοβιετικής Ένωσης, είναι λιγότερο ευαίσθητα στην εμπορευματοποίηση και τη μετάβαση σε μορφή σχέσεις της αγοράς. Απλά είναι δυνατόν να εκφράσει πνευματικό βάθος μιας έννοιας ξένα προς την οικονομική διάσταση.

επιστημονισμό

Λογική εξέλιξη της υποκειμενικότητας, η οποία διεγείρεται από τον R. Descartes στην περίφημη διατριβή του, «νομίζω, άρα υπάρχω», έχει γίνει ένα σημαντικό κενό του ευρωπαϊκού πολιτισμού. Σε αντίθεση με την μεσαιωνική θεοκρατική ή υποδούλωση μοίρα της αρχαιότητας, σύγχρονο στάδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού χαρακτηρίζεται, όπως ήδη αναφέρθηκε, μια ριζοσπαστική ανθρωποκεντρισμό, σύμφωνα με την οποία η οικονομική οντότητα δεν έχει καμία άλλη στήριξη και κριτήριο της γνώσης, αλλά και για τον εαυτό του. Έτσι, κάτω από τα πόδια του άνδρα χτύπησε σε κάθε έδαφος. Αντισταθμιστική λειτουργία στην ίδια την διαδικασία διαρκεί μια άσβεστη θέληση για δύναμη και έλεγχο, με βάση ένα θεμέλιο της επιστημονικής μεθοδολογίας. Μαζί, όλοι αυτοί οι παράγοντες είναι: υποκειμενισμό, τον ορθολογισμό και τον επιστημονισμό επόμενο - είναι η απάντηση στο ερώτημα «ποια είναι τα χαρακτηριστικά της παρούσας στάδιο της ανάπτυξης του πολιτισμού.»

mathesis

Υπό MATHESIS κατανοητό ένα τέτοιο μοντέλο σκέψης και γνωστικής λειτουργίας, η οποία εστιάζεται κυρίως στην μαθηματική συσκευή. Είναι αυτή η ποιότητα τόσο χαρακτηριστικό της νέας ευρωπαϊκής νοοτροπίας. Είναι σημαντικό να τονίσουμε την ιδιαίτερη, γιατί παρόλο που ο ίδιος περιγράφει επαρκώς την ουσία της Ευρωπαϊκής επιστημονισμού, αλλά δεν περιορίζεται σε αυτά. Όπως έντονα όπως στο επιστημονικό λόγο, MATHESIS εκδηλώνεται σε όλες τις πτυχές της ζωής των ευρωπαίων άνθρωπος, ακόμη και σε εκείνες όπου η φαινομενικά μαθηματικό υπολογισμό είναι ακατάλληλη. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η βιομηχανία ομορφιάς, που επαληθεύεται και τυποποιημένη αντίληψη της ομορφιάς και όμορφα χάσει εντελώς την αύρα του παραλογισμού και την πνευματική διάσταση και έχει γίνει αντικείμενο την παραγωγή και το αντικείμενο του εμπορίου και της αγοράς σχέσεων. Ομορφιά έπαψε να είναι ουσιαστική και σε βάθος την ποιότητα του ατόμου και να μετατραπεί σε κάτι που μπορεί να κατασκευαστεί αποτελεσματικά χρησιμοποιώντας μια μαθηματική επαλήθευση διατροφή, την άσκηση, χημικά και χειρουργικές επεμβάσεις. Έτσι, έχει γίνει εξαιρετικά βελτιωμένο, υπό ορισμένες παραμέτρους και τα πρότυπα.

επεκτατισμού

Η παρούσα στάδιο στην ανάπτυξη του πολιτισμού χαρακτηρίζεται επίσης από κάποια επεκτατισμό. Ο παράγοντας αυτός επέτρεψε να γίνει τώρα ο κύριος παράδειγμα που ισχυρίζεται ότι είναι η βάση για τη σύνθεση του παγκόσμιου πολιτισμού. Εμφανίζεται, είναι πρώτα απ 'όλα, ένα πολιτικό κομμάτι της κοινωνικής ζωής, αλλά όχι μόνο. Ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι η επίμονη προσηλυτισμό των Δυτικών χριστιανικών εκκλησιών, η εξάπλωση της Δυτικής οικονομικά μοντέλα και τις αξίες μιας δημοκρατικής κοινωνίας. Παράλληλα, η επέκταση του ευρωπαϊκού πολιτισμού δεν περιορίζεται σε άλλα, μη ευρωπαϊκής κοινότητας, αλλά και στον κόσμο ως τέτοια. Πολύχρωμα που βρίσκονται στο Δυτική νοοτροπία απεικονίζει τη σχέση με τη φύση, η οποία χαρακτηρίζεται από τον καταναλωτισμό και την ακατανίκητη επιθυμία να υποτάξει τα δικά της συμφέροντα, που συχνά οδηγεί σε καταστροφικές συνέπειες -. Η καταστροφή των ζωικών και φυτικών ειδών, η εξάντληση των ορυκτών πόρων, η ρύπανση του περιβάλλοντος, κλπ Δυστυχώς, αυτή η στάση είναι σταδιακά ξεπεραστούν στις περισσότερες ευρωπαϊκές χώρες και ο φορέας της πολιτιστικής παράδειγμα, μέσω της ανάπτυξης της περιβαλλοντικής συνείδησης, την πλήρη χαρακτηριστικό της ρωσικής πολιτιστικής π ένα δεύτερο. Η αφθονία των συντριμμιών κοντά σε κάθε ρωσική πόλη δασικές εκτάσεις πάρκου μιλά από μόνη της, καθώς και η λαθροθηρία, η κλίμακα της παράνομης αποψίλωσης των δασών και το νομικό πλαίσιο στον τομέα αυτό χαρακτηρίζεται από μια σχεδόν πλήρη αδιαφορία.