Ποιητής γέρος

Πλούσια γυναίκες μεγαλύτερης ηλικίας.

Πάω πίσω, όπως ότι από το γυμνάσιο. Σε μια φυσιολογική μέρα της άνοιξης στο δρόμο δεν υπάρχει αρμονία: δεν υπάρχει άνεμος, σύννεφα, σε γενικές γραμμές, την ειρήνη και τη γαλήνη. Είναι σαφές ότι ακούγεται κουδούνισμα τραγούδι τσίχλες και κορυδαλλοί, το τροχαίο το γάβγισμα των σκύλων, το θρόισμα των φύλλων και το μακρινό κραυγές, περνώντας από τα παιδιά. σχολικά μαθήματα είναι πάνω, και οι δρόμοι είχαν γεμίσει σταδιακά με τα παιδιά. Από την πλευρά σαν μια μάζα πορεία ή παρέλαση προς τιμήν των διακοπών. Ήταν μακρύς, λεπτός λωρίδα λίγων ανθρώπων. Η σιωπή παραμένει, αντικαταστήστε το θορυβώδες περιβάλλον. Θα μπορούσα να ακούσω ζωηρές συζητήσεις και συζητήσεις για διάφορα θέματα. Ποιος συζήτησε τις επιτυχίες της προηγούμενης ημέρας, και κάποια εμπόδια? Μιλήσαμε για τις ενημερώσεις της βιομηχανίας τυχερών παιχνιδιών, κινητά έξυπνα τηλέφωνα, μάρκες αυτοκινήτων. Χωρίς τη θέλησή τους να αναρωτηθείτε: «Πώς το ξέρουν;». Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, και οι δύο λέξεις προσθέσετε έως και πραγματικά δεν μπορεί να εκφράσει γνώμη ή κρίση, και στη συνέχεια να συζητήσουν, αν και οι ειδικοί και καθηγητές σε αυτούς τους τομείς. Καταλήξει στο συμπέρασμα ότι ξοδεύουν όλα τους πιθανούς σπατάλη. Νιώθεις σαν στην αγορά της Άπω Ανατολής: ο θόρυβος, η κίνηση, θόρυβο, δεν καταλαβαίνω τίποτα που συνέβαινε, όπου μπορείτε απλά χαθεί στο διάστημα. Αλλά μετά από λίγο, οι άνθρωποι σε αντίθεση, οι δρόμοι λάβει για την πρώην εμφάνισή του. Αμέσως γίνεται πιο ήρεμη και πιο ελεύθερη. Κατά τη στάση του, όπως πάντα, μια ολόκληρη ομάδα ανθρώπων συνωστισμό. Να γίνει, σε κάποια απόσταση από όλα, έχω μείνει με τις σκέψεις μου βαθιά μέσα τους. Ενώ κολυμπούσε στον ωκεανό των ονείρων, των σκέψεων, εξωπραγματικό τοπίο και απόψεις, οι άνθρωποι έγιναν όλο και περισσότερο. Δεν ξέρω γιατί, ήμουν ενδιαφέρονται για έναν άνδρα. Για να δούμε, επίσης, τακτική πότης και slackers, ντυμένοι με σκισμένα, παλιά, βρώμικα, φθαρμένα ρούχα. έχασε βλέμμα, βάδισμα αβέβαιο, με τα πόδια, σκοντάφτοντας σε κάθε μέτρο (για τα μικρά δεν πεσμένος στο σκονισμένο άκρη του δρόμου). Κάπως ήρθε, κάθισε σε ένα παγκάκι, και λίγα λεπτά από αυτό ήταν αδύνατο να ακούσετε ένα μόνο ήχο. Αλλά μετά από λίγο, προς έκπληξη όλων ο λαός στέκεται κοντά, ρώτησε το αγόρι με μια πολύ απλή ερώτηση: «Τι γνωρίζετε για το Πούσκιν». Δημοτικό ερώτηση, αλλά δεν μπορούσε να απαντήσει. Τι κρίμα, οι άνθρωποι δεν ξέρουν για το διάσημο θεατρικό συγγραφέα στην ιστορία της Ρωσίας, ο ιδρυτής της σύγχρονης ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας. Αλλά προφανώς, ότι αναμένεται ακόμη και μια τέτοια απάντηση. Ο γέρος είχε εδώ και καιρό γνωστή με την πανταχού αναλφαβητισμού στη χώρα. Αλλά οι περισσότεροι ανατρέποντας με την ιστορία της χώρας του. Στο εξωτερικό, κανείς δεν ρώτησε για τον εθνικό ποιητή και συγγραφέα, έτσι αυτοπεποίθηση και θα δοθεί μια ουσιαστική απάντηση: ημερομηνία της ζωής του συγγραφέα, ένα σύντομο βιογραφικό, συμβολή στην ανάπτυξη της λογοτεχνίας, έργα γραμμένα από τον ίδιο. Το πιο σημαντικό, ακόμα και οι πιο ξένοι είναι εξοικειωμένοι με την ιδιοφυΐα της ποίησης και της πεζογραφίας, όπως Πούσκιν. Ο στόχος δεν ήταν ο γέρος δεν συνίσταται στον προσδιορισμό των επαίσχυντη άγνοια, η έλλειψη πλήρους εκπροσώπησης όλων των ρωσικής λογοτεχνίας. Δεδομένου ότι με την πλήρη εμπιστοσύνη μπορούμε να πούμε ότι Πούσκιν - είναι το θεμέλιο της ρωσικής λογοτεχνίας και το ταλέντο για να μεταφέρουν τα εσωτερικά συναισθήματα του ήρωα, η οποία είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την πολυτάραχη ιστορική κατάσταση στο κράτος, σε τέλεια αρμονία που επικρατούσε στα έργα του. Αντίθετα σκοπός του είναι η διδασκαλία στο σωστό δρόμο, το δρόμο της έρευνας και της γνώσης, η ουσία όλων δημιουργήθηκε πράγματα άγνωστα και ανέφικτο με ανθρώπινη δύναμη. Μετά από μια ακούσια τρόπο θα επιτύχουμε τίποτα, κάποιος πρέπει να έρθει για να τον εαυτό του, για να κάνει τον εαυτό του, μόνο τότε θα μπορέσει να φτάσει το ύψος της εγκόσμια.

Μίλησε ήρεμα και καθαρά, σαν να ήταν άλλο πρόσωπο, ξαναγεννιέται από τις μεθυσμένους και ηθικό τέρας στο αντικείμενο αρμόδια, εστιασμένη και σκόπιμη. Αν παραλείψετε το πραγματικά περιστατικά ότι είχε πιει, που ήταν ντυμένος με βρώμικα και κουρελιασμένα ρούχα, και έφερε μια δυσάρεστη οσμή, εύκολα θα μπορούσε να γράψει ότι στις τάξεις της διανόησης κάστα. Η βάση των διεφθαρμένων μας, πεθαίνουν, και η προσοχή στη μαύρη τρύπα της απανθρωπιάς και της απληστίας. Μόνο χάρη στην ιδιαίτερα έξυπνη εκπροσώπους του λαού, θα παραμείνουν στη ζωή, αν και τίτλος για γυμνά και αιχμηρά σαν ξυράφι, πέτρες μίσος και τον εγωισμό. Όλα σώπασε, περιμένοντας να ακούσει παράλογη την ομιλία του γέρου. Μια στιγμή αργότερα πρόσθεσε: «Ξέρετε, ειλικρινά, δεν είμαι οπαδός του Αλέξανδρου Πούσκιν, έγραψε Ντμίτρι Πισάρεφ, Πούσκιν χρησιμοποιεί την καλλιτεχνική δεξιοτεχνία του, ως μέσο για να αφιερώσει όλη την ανάγνωση της Ρωσίας, στο θλιβερό μυστικό της εσωτερικής κενότητας της, την πνευματική φτώχεια του και την ψυχική τους αδυναμίας «- ξέρεις, εγώ σε μεγάλο βαθμό συμφωνώ με την άποψή του, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι αμφισβητώ το ταλέντο του. Μακριά από αυτό, είμαι απλά γοητευμένος από ένα διαφορετικό είδος και την χρονική λογοτεχνίας, πιο σύγχρονο, ζωτικής σημασίας και πραγματική, τρέχοντα προβλήματα που επηρεάζουν την οικονομική, κοινωνική και στρατιωτική πολιτική. Σε πολύ λογικές, και το πιο σημαντικό ενδιαφέρουσα ομιλία του γέροντα κανείς ακόμη παρατηρήσει. Ο καθένας περίμενε το λεωφορείο για γρήγορη βέλος μακριά από αυτό το τέλμα στον παγκόσμιο πολιτισμό και την τελευταία λέξη της τεχνολογίας. Επιπλέον, οι νέοι σήμερα δεν ενδιαφέρονται για την κλασική λογοτεχνία, έχουν ξεχάσει τις τεράστιες συνεισφορές από Ρώσους συγγραφείς: Ντοστογιέφσκι, Τολστόι, Τσέχωφ, Γκόγκολ, Πούσκιν, Λέρμοντοφ, Nekrasov, Goncharov, Herzen, Οστρόβσκι, και πολλά άλλα. Αλλά πάνω απ 'όλα ένα γέρο αναστατωμένος ότι τώρα δεν είναι στη χώρα αντάξια των λογοτέχνες που θα μπορούσε τίποτα να αντιταχθεί ξένων συγγραφέων. Στη συνέχεια άρχισε να διαβάζει τα δικά τους ποιήματα, διακρίνεται από την πρωτοτυπία και την ακρίβεια που παρέχεται από τις συγγραφέα τιμές το άτομο σε αυτόν τον κόσμο δεν είναι αναμάρτητος. Αχ, τι συνόδους κορυφής θα είναι σε θέση να το επιτύχει, αν όχι οι κακίες, τα πάντα καταστρέφεται, χωρίς καμία προκατάληψη. Πάω να παρουσιάσει ένα από τα ποιήματα του.

Στο δρόμο είναι ένας προπονητής,

Στην οποία υπήρχε ένας κύριος,

Γνωστή σε όλους,

Ως οικοδεσπότης της άσεμνο ιδρυμάτων.

Ήταν ντυμένος με ένα γυαλιστερό παλτό,

Στο λαιμό σταυρό κρεμαστεί πείσμα.

Από το δρόμο υπήρχε μια ομίχλη,

Και η βροχή έσταζε αργά.

Πήρε από τη μεταφορά,

Και εκεί ήταν υψηλό

Η ομίχλη,

Ο ήλιος φάνηκε.

Για τον ξαφνικά έτρεξε πάνω από το αγόρι:

Και τραχύς κάθαρμα.

Στη θέα του ποσού αυτού,

Είχε την αίσθηση της αηδίας.

Το αγόρι είπε σε μια λεπτή φωνή:

«Εφαρμόστε μερικά κέρματα για τα τρόφιμα και τα ρούχα»

Εκδόθηκε μια αυστηρή, έσπρωξε το παιδί,

Και κινήθηκε προς τα εμπρός.

Πηγαίνοντας προς την πόρτα,

Στάθηκε στη σκηνή.

Όλα τα βουτηγμένα στον ήλιο ξαφνικά

Ήταν σαν Θεό.

Και εμπνευσμένη από το φως,

Ένιωσε την υπερηφάνεια και την ελευθερία,

Δηλαδή, ήταν ένας άνθρωπος,

Όπως και προφήτης.

Αρκεί να σκεφτούμε, αυτά υπέροχη ποιήματα έπρεπε να προκαλεί μια αίσθηση σεβασμού και θαυμασμού, αλλά εκτός από μερικά γέλια και έντονες φράσεις που κατευθύνονται προς το γέρο? Δεν έχω ακούσει τίποτα. Πού ότι οι καλοί τρόποι, εκείνες τις παραδόσεις που επικράτησε για αιώνες στο ρωσικό λαό, η πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου. Ω, τι συνέβη στους ηλικιωμένους, είναι σαν ένα γέρο, ξαναγεννηθεί, αλλά όχι σε ένα μορφωμένο άτομο, και σε άθλια πλάσμα που ζει στο δικό του κόσμο, οι οποίοι δεν ενδιαφέρονται για συνηθισμένα πράγματα. Πόσο μακριά είμαστε από το επόμενο στάδιο της εξέλιξης, αλλά εδώ καθόλου, δεν είναι εξέλιξη, αλλά σε υποβάθμιση μας. Είναι κύριοι να δούμε γύρω από την θλίψη και την οδύνη, κατηγορούν τη σημερινή κυβέρνηση. Και οι ίδιοι έχουν προσπαθήσει να διορθώσει, να αλλάξει προς το καλύτερο. Αυτό είναι σωστό - τίποτα. Τώρα, αν ο καθένας ξεκινά με τον εαυτό σας, προσπαθήστε να ξεπεράσει όλες τις αδυναμίες και τα ελαττώματα, να αναθεωρήσει τις απόψεις και αξίες, τότε μπορείτε να ακόμα κάτι να επιτευχθεί, δηλαδή ένα πολιτισμένο και ανθρώπινο πολιτικό και κοινωνικό σύστημα, όπου η διαχείριση του συνόλου της θέλησης καλοσύνη και γνώση, δεν διαθέτει την εξουσία, το αίμα και τα χρήματα. Μετά από όλα αυτά που μακρά και ταπείνωση της σταύρωσης, ο γέρος δεν θα μπορούσε να είναι τόσο Ντέιβιντ Λίβινγκστον, Αφιερωμένο στη χριστιανική θρησκεία, φυλή Kven Tswana ανθρώπους. Αλλά ποιος θα υποφέρουν από αυτό, ο γέρος δεν έχει γίνει χειρότερη, ότι η σημερινή κοινωνία της νεολαίας έχει ακόμη να ζήσει και να αποκτήσουν εμπειρία στον φυσικό νόμο της φύσης, πρέπει να σημειώσουμε πρόοδο στην πνευματική και ηθική απόψεις τους, και οι άνθρωποι, αντίθετα, κίνηση πίσω - regressing.