Τι αγάπη είναι διαφορετική από την αγάπη στα βιβλία και στη ζωή

Όπως όλα διαφορετικά. Πάθος μπορεί μερικές φορές να προκαλέσουν περισσότερο συναίσθημα από μια μακρά και σοβαρή έννοια, φαίνεται να είναι πιο φωτεινή και πιο ρομαντικό. Παλιά τους λάτρεις όπως την ανάγνωση του βιβλίου, αν και πολύ ενδιαφέρον. Και εδώ και φρέσκο αισθήσεις, και τις ελπίδες για μια εξαιρετική ευτυχία ... Καθορίστε τι είναι η αγάπη είναι διαφορετική από την αγάπη, δεν είναι εύκολο. Μια ενδιαφέρουσα πτυχή αυτής της εμπειρίας της παγκόσμιας λογοτεχνίας.

Σχετικά με αγάπη γράψει πάρα πολύ. Μπορούμε να πούμε ότι σε κάποιο βαθμό σε κάθε λογοτεχνικό έργο τέχνης, ανεξάρτητα από το είδος αφιερωμένη σε αυτό το θέμα. Ιστορίες περιγράφουν μια ξαφνική, τη σταδιακή εμφάνιση ενός αισθήματος που είναι αμοιβαία ή όχι. Στο δρόμο υπάρχουν εμπόδια στην αγάπη και την αντιμετώπισή τους είναι η ιστορία, συχνά πολύ συναρπαστικό. ήρωες ταλαιπωρία μπορεί να στεφθεί με αίσιο τέλος, ή, αντίθετα, τελείωσε τραγικά, προκαλώντας τη συμπάθεια των αναγνωστών, ακόμη και τα δάκρυα. Αλλά λίγοι από τους συγγραφείς περιγράφουν στα έργα τους μια απλή αγάπη, που είναι η έλξη που προκαλείται από την επιθυμία των φορέων και της μοναξιάς.

Η γενικότητα της ρίζας μορφολογία καθιστά αυτές οι δύο λέξεις είναι παρόμοια σε έννοια, αλλά στην ουσία εξακολουθούν να είναι διαφορετικά. Το πραγματικά να εξηγήσει τι είναι η αγάπη είναι διαφορετική από την αγάπη, είναι δύσκολο. Αυτό το θέμα δεν είναι όλοι οι συγγραφείς μυθιστορημάτων φαίνεται ενδιαφέρουσα, είναι άδικο. Αυτός είναι ο μεγάλος Γάλλος συγγραφέας Gyustav Flober στο αθάνατο μυθιστόρημα του «Μαντάμ Μποβαρύ» διευκρινίσεις σχετικά με τις πολυάριθμες μοιχείες κύριο χαρακτήρα, που επιδιώκουν να τους σώσει από την γκρίζα καθημερινότητα και έρχονται σε ένα τραγικό τέλος. Εξίσου θλιβερή μοίρα Anny Kareninoy στο μυθιστόρημα του Τολστόι, εξιδανικευμένη Vronsky και τον εμπιστεύονται. Ένας άνθρωπος στην αγάπη δεν είναι πλέον μια νηφάλια εκτίμηση των γύρω πραγματικότητες και τις δράσεις του εκλεγέντος. ευφορίας συναίσθημα, γεμάτο ψυχή του, πολλοί λαμβάνουν για την ευτυχία, ακριβώς όπως ένας μεθυσμένος νομίζει ότι όλα τα προβλήματά του λύνονται, και η ζωή γίνεται όλο και καλύτερη.

Τι αγάπη είναι διαφορετική από την αγάπη; Ευθύνη. Όχι με την έννοια ότι το συναίσθημα θα πρέπει να είναι σκυθρωπός και ζοφερή, αντίθετα, θα πρέπει να φέρει χαρά και ευτυχία. Απλά ψυχολογία της αγάπης, λέει, ως ευκαιρία για να κάνει κάποια εκτίμηση του αγαπημένου προσώπου. Η γνώση των αδυναμιών του δεν είναι αντίθετη με την ικανότητα να συγχωρούμε τις ελλείψεις. Ο ενθουσιασμός είναι ανελέητη, περνά αμέσως μετά το αντικείμενο της λατρείας γίνει κάποιο λάθος.

Λέγεται ότι όταν υπάρχει μια καλή οικογένεια κάποια προβλήματα, ή προβλήματα, τότε δεν ψάχνει για τον ένοχο, και οι έξοδοι από τη δύσκολη θέση. Αυτό ακριβώς είναι το κριτήριο που μας επιτρέπει να κατανοήσουμε τι είναι η αγάπη είναι διαφορετική από την αγάπη.

Συμβαίνει, επίσης, ότι οι άνθρωποι ξοδεύουν το μεγαλύτερο μέρος της ζωής τους μαζί, έτσι ώστε να συνηθίσουν ο ένας στον άλλο, το οποίο δεν μπορεί πλέον να θεωρούν τους εαυτούς τους ως ανεξάρτητο άτομο. «Διάλυση» πολλά λάβει για μια πραγματική έννοια. Πρόκειται για τέτοια συζήτηση: «Ζουν το ένα χωρίς το άλλο δεν μπορεί.» Αλλά σε αυτή την περίπτωση, τα πράγματα δεν είναι τόσο απλά. Όταν πρόκειται για αυτή την πνευματική ενότητα, σε συνδυασμό με την αρμονική οικογενειακές σχέσεις, το είδος της αγάπης μπορεί να θεωρηθεί ως ένα παράδειγμα μιας ευτυχισμένης ένωσης. Αλλά συμβαίνει ότι τα πάντα είναι κλειστό μόνο σε εσωτερικά θέματα, τότε το θέμα χειρότερα. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί για τη φιλία, χωρίς την οποία η ευτυχία στην οικογένεια δεν μπορεί να είναι, αλλά ο τρόπος δεν είναι αρκετό. Αυτό είναι αυτό που διακρίνει την αγάπη από την κατάσχεση. Ωστόσο, το ένα χωρίς το άλλο δεν υπάρχει.