Συχνά, υποστηρίζοντας με συγγενείς, ακούμε στις κατηγορίες διεύθυνση του εγωισμού και της ίδιας κατηγορίας εναντίον τους εαυτούς τους - τους γονείς, τα παιδιά, τον άντρα, τη γυναίκα. Κατά τη διάρκεια ενός επιχειρήματος ένα πρόσωπο που δεν σκέφτεται για το πώς τα λόγια του είναι αλήθεια - το μυαλό καταπιεί συναισθήματα. Και αν έχετε κατανοήσει το πρόβλημα του κρύου, νηφάλιος;
Η έννοια της ιδιοτέλειας
Η λέξη προέρχεται από τη λατινική ρίζα εγώ, τ. Ε «Ι». Ως εκ τούτου, όταν ένα άτομο αισθάνεται καλύτερα, άξιος φίλος - είναι ο εγωισμός. Αν χρειάζεται ο ίδιος περισσότερα οφέλη, τη φροντίδα, την προσοχή, την αγάπη, τα προνόμια - όπως η συμπεριφορά δείχνει επίσης την παρουσία αυτών των χαρακτηριστικών χαρακτήρα του. Αδελφός δεν θέλει να μοιραστεί με την αδερφή μου γλυκό, ο σύζυγος δεν θέλει να βοηθήσει τη σύζυγό του γύρω από το σπίτι - είναι επίσης εγωιστής. Από το σχολείο, γνωρίζουμε ότι είναι η προσωποποίηση της Larra, ήρωας της ιστορίας Maksima Gorkogo «Παλιά Isergil». Τι κέρδισε μια φήμη ως αμερόληπτη;
Από Larry να Danko
Θυμηθείτε τα κλασικά! Larra, γιος του γήινου γυναίκα και τον αετό, ο βασιλιάς των πουλιών, ήταν εξαιρετικά όμορφος, υπερήφανο για να αλαζονεία, και πίστευε ότι μπορεί να κάνει τα πάντα: να πάρει τον εαυτό σας τα πιο όμορφα κορίτσια της φυλής, να κλέψουν τα βοοειδή, θράσος γέροντες της φυλής και να σκοτώσουν φυλής, αν δεν θέλουν να αναγνωρίσουν την ανωτερότητα του . Αυτό εγωισμός, έτσι δεν είναι; Οι ίδιοι άνθρωποι τον πληρώνουν για να παραβλέπονται οι παγκόσμιους νόμους; Δεν στέρηση της ζωής, δεν είναι - απέλαση! Ακόμη και η ίδια η γη δεν είναι διατεθειμένη να αποδεχθεί το θάνατό του να πάρει γύρο. Larra εμφανίστηκε καταδικασμένη σε μια μοναχική αθανασία. Αρχικά, ο ήρωας ήταν ακόμη ικανοποιημένος με αυτή την κατάσταση: είναι ο εγωισμός του μίλησε. Αλλά αιώνες έχουν περάσει, και η μοναξιά άρχισε να σταθμίσει Γκόρκι χαρακτήρα. Ωστόσο sebyalyubtsem κανείς δεν θέλει να υποθέσεών - αυτή είναι η αλήθεια! Και ακριβώς το αντίθετο του Larry - ένα άλλο όμορφο, Danko. Οι άνθρωποι που αγάπησε περισσότερο από τον εαυτό μου, περισσότερο από τη δική του ζωή. Και ακόμη και μια παλλόμενη καρδιά άρπαξαν από το στήθος του, γι 'αυτούς. Και οι δύο χαρακτήρες ενσωματώνουν σε συμπυκνωμένη μορφή σε καθαρή μορφή και εγωιστική αλτρουισμό - τα δύο απέναντι μορφές της ανθρώπινης συνείδησης.
Αναζητήστε τις διαφορές
Πώς να αντιφάσκουν μεταξύ τους; Πολλά! Εγωιστής ζωή για τον εαυτό τους, να κάνουν κάτι για τους δικούς του λόγους. Και ακόμα κι αν βοηθήσουμε τους άλλους, δεν είναι ανιδιοτελής. Προσωπικό κέρδος - που κατευθύνει όλες τις δράσεις του. Είναι ένα αξίωμα δεδομένο, δεν μπορεί να αλλάξει τίποτα. Επειδή αλτρουισμό και τον εγωισμό - antonymous έννοιες. Αυτοθυσία, η αναγνώριση των δικαιωμάτων και των συμφερόντων των άλλων, η επιθυμία να κάνουμε κάτι καλό ή χρήσιμο σε κάποιον, αλλά εις βάρος του εαυτού τους - είναι ικανές ανθρώπους σαν Danko «από τον ήλιο στο αίμα», όπως μιλούν για τον ήρωα της λογοτεχνικής κριτικής.
Από το Λεξικό της Ζωής για να ανοίξει χώρους
Είναι καλύτερο να σας βοηθήσει να καταλάβετε τι είναι ο εγωισμός, συνώνυμα για τη λέξη. Πρώτα απ 'όλα, αυτό το ναρκισσισμό (δηλ. Ε αυτο-αγάπη), ο εγωισμός (σχεδόν το ίδιο), και ιδιοτέλεια. Οι ψυχολόγοι λένε συχνά ότι ο σύγχρονος άνθρωπος δεν στερείται αυτο-αγάπη. ότι επιθυμία μας να είναι εγωιστικό; Μακριά από αυτό! Αφιερώνουμε πολύ χρόνο εργασίας, την επίλυση καθημερινών προβλημάτων ή βραχυπρόθεσμα, τους ώμους ΠΟΥ οικογένεια, και όλα αυτά απλά δεν έχουν το χρόνο να κάνει κάτι καλό για τον εαυτό σας. Και μετά παραπονιόμαστε για την υγεία ηθική κόπωση, έλλειψη θετικής ζωής. Τι συμπέρασμα προκύπτει από αυτό; Αγαπήστε τον εαυτό σας - δεν είναι απαραίτητα κάτι κακό. Το κύριο πράγμα είναι ότι δεν έλαβε υπερτροφικές μορφές! Αλλά ιδιοτέλεια - ένα φαινόμενο διαφορετικό σχέδιο, και θα πρέπει να ξεπεραστούν από μόνα τους. Αν και είναι συζητήσιμο!
Δίκοπο μαχαίρι
Ποιο είναι το κύριο πρόβλημα είναι ο εγωισμός, που συναντάμε στην καθημερινή μας ζωή; Η δυαδικότητα της φύσης του. Όταν θεωρούμε τον άλλο sebyalyubtsem; Αν αυτή η «άλλη» αρνούνται να μοιραστούν μαζί μας τα περιουσιακά τους στοιχεία - προσωπικό χρόνο, τα συναισθήματα και τα συναισθήματα, τη γνώση, το χρήμα, κ.λπ. Το νομικό ζήτημα .. Και όταν κάποιος θυσιάζει όφελός του απένειμε, να το πω έτσι, από ό, τι καθοδηγείται; Οι ψυχολόγοι πιστεύουν ότι η επιθυμία να ευχαριστήσουν, να κάνει μια θετική εντύπωση. Και μερικές φορές δωρητή (δότης) δεν αποφανθεί το ίδιο στην παρούσα έκθεση. Αποδεικνύεται ότι το βασικό κίνητρο της καλές πράξεις, σε γενικές γραμμές, είναι η επιθυμία να κοιτάξουμε στα μάτια των άλλων είναι καλύτερη από ό, τι πραγματικά είναι; Εάν δεν εμφανίζεται η «έλξη της άνευ προηγουμένου γενναιοδωρία», αυτό σημαίνει ότι δεν promotivirovali δεν προκαλούν τις αντίστοιχες επιθυμίες. Αυτό δεν είναι μόνο μια «εγωιστική» είναι κακό, αλλά δεν είμαστε άγγελοι; Συμφωνώ με αυτή τη θέση είναι δύσκολο να το μέσο άτομο, γιατί κατά βάθος, ο καθένας θεωρεί τον εαυτό του «πολύ καλή». Και αυτό το συναίσθημα - μια από τις εκδηλώσεις του ναρκισσισμού! Η συνεχής διαλεκτική!
"I" + "Ι" ή "Εμείς"
Όπως δείχνει να αποδίδει την ίδια ιδιοτέλεια στις σχέσεις μεταξύ του άνδρα και της γυναίκας; Η ερώτηση είναι πολύ ενδιαφέρουσα. Με λίγα λόγια, η απάντηση μπορεί να διατυπωθεί ως εξής: «Θα ζήσω για μένα, και εγώ θα ζήσω και για τον εαυτό σου.» Δηλαδή, η επιθυμία για να απολαύσετε όλα αυτά που ένας εταίρος μπορεί να δώσει και μια απροθυμία να ανταποκριθεί σε είδος. Σε όλα τα επίπεδα της συνύπαρξης ενός τέτοιου ζεύγους παρατηρείται ιεραρχία: ένας αγαπά - η άλλη επιτρέπει στον εαυτό του να αγαπούν. Εδώ δεν μπορεί να υπάρξει ισότητα, την ισότητα. Κάποιος προσαρμόζεται πάντα στο σύντροφο, είτε πρόκειται για τη σεξουαλική προτίμηση, επιλογή από πιάτα για πρωινό, μεσημεριανό γεύμα και δείπνο, την κατανομή των αρμοδιοτήτων των νοικοκυριών, αγοράζοντας τα πράγματα και τα πράγματα, τα πράγματα, τα πράγματα ... Έτσι, σε μια σχέση αυτού του είδους δεν συμβαίνει ποτέ αντικατάσταση των ατομικών «I» στο γενικό «εμείς». Αν είναι δυνατόν, με μία προϋπόθεση: ένας από τους εταίρους σε ένα γάμο είναι εντελώς αναιρεί τον εαυτό της, να διαλύσει την ατομικότητά τους, τις ανάγκες τους, θα χάσουν την προσωπικότητά του. Sad αποτέλεσμα! Δεν υπάρχει χώρος για αρμονία, η ίση και ανυψώνει την ανθρώπινη αγάπη, καμία ευτυχία. Και στο μέλλον, στην πραγματικότητα, το ζευγάρι, είτε.
Οικογένεια και σχέσεις αγοράς
Και τι θα συμβεί αν η μοίρα φέρνει αντιμέτωπους τους δύο εγωιστές; Τέτοια παράλληλα ή μόλυβδο στο λεγόμενο σύνδρομο των σκορπιών, όταν ένας από τους «εραστές» απλά τρώνε το άλλο, ή τη σχέση τους θα είναι ένα είδος ανάλογο της αγοράς οικογένειας. Σε αυτή την περίπτωση, η θέση του συζύγου και της συζύγου θα αλλάξει κάπως. Ενώ παλαιότερα η κυρίαρχη αρχή ήταν: «Θέλω να κάνω (α) μου παρακαλώ, αλλά (α) δεν θέλετε» - αλλά τώρα τον κωδικό της οικογένειάς τους ήχους διαφορετικά. Δηλαδή: «Αν πω ότι θα κάνετε ό, τι θέλετε, ό, τι θα ήταν το βήμα σας πίσω;» Ή, «θα το κάνω αν το εκπληρώσει.» Και τότε προβάλλουν περίπου ισοδύναμες συνθήκες. Παρόμοια παραδείγματα του εγωισμού συμβαίνουν πολύ συχνά σε ένα γάμο, και τις κατευθυντήριες γραμμές για τις μελλοντικές σχέσεις που προβλέπονται στη σύμβαση του γάμου. Ναι, και ο γάμος, σε μεγάλο βαθμό, θυμίζει μια συμφωνία.
Όταν τα πλεονεκτήματα μειονεκτήματα της κινούνται σε
Στην επιχείρηση, σημαντικές έννοιες όπως η επιχειρηματική ακεραιότητα, την εμπιστοσύνη, την ειλικρίνεια, την εταιρική σχέση. Αν ασκούνται στο επίπεδο της οικογένειας, όλα δεν μπορεί να είναι τόσο κακή όσο φαίνεται με την πρώτη ματιά. Ναι, ο σύζυγος και η σύζυγος μπορεί να είναι πολλά για να διαπραγματευτεί εκ των προτέρων. Μπορεί να οδηγήσει το σύνολο της οικονομίας ως κοινοπραξία. Μπορεί να βοηθήσει ο ένας τον άλλο σε δύσκολες καταστάσεις, τ. Για να. Ευημερία (σε όλους τους τομείς!) Μια άλλη κερδοφόρα. Σε μια τέτοια παράλληλα οι άνθρωποι, ακόμη και να αρχίσουν να συμπεριφέρονται μεταξύ τους με ζεστό ανθρώπινα συναισθήματα. Φυσικά, αν δεν αλλάξουμε την ίδια την ευπρέπεια, την οποία μιλήσαμε.
Αναγκαστικά εγωιστική και λογική
Στη ρωσική λογοτεχνία του ΧΙΧ αιώνα συναντάμε με τέτοια ενδιαφέρουσες έννοιες όπως «εγωιστικό θέλοντας και μη» και «ορθολογικής εγωισμό». Συγγραφέας του πρώτου - talantlivayshy κριτικός VG Belinsky. Έτσι περιέγραψε Evgeniya Onegina και Γκριγκόρι Pechorin - Ήρωες μυθιστορήματα του Πούσκιν και Λέρμοντοφ. Τι είναι γραφτό Belinsky; Η θητεία του, εξήγησε, εγωιστής άνθρωπος δεν γεννιέται. Ως εκ τούτου, γίνεται επηρεάζονται από τις περιβαλλοντικές συνθήκες. Συχνά είναι η κοινωνία που είναι υπεύθυνη για το γεγονός ότι κάποιος χαρακτήρας ήταν εντελώς στρεβλή, παραμορφωμένη και καταστράφηκε από τη μοίρα. Στη συνέχεια, ενεργοποιήστε το δίκαιο του μπούμερανγκ - και το άτομο γίνεται ένα αντιτορπιλικό έχουν τη μοίρα των άλλων ανθρώπων. Η κατάσταση είναι διαφορετική όταν η ορθολογική εγωισμό συμπεριλαμβάνεται. Η έννοια αυτή εισάγεται στη μάζα συγγραφέα-δημοκράτης και κοινωνικός ακτιβιστής N. Γ Chernyshevskim και δικαιολογημένες στο μυθιστόρημα «Τι να κάνω;» Ποια είναι η ουσία του: να σκέφτονται πολύ τον εαυτό τους, παραμελώντας άλλους, δυσμενείς για το πιο εγωιστικό. Του δεν αρέσει, δεν έχει έρθει να βοηθήσει, δεν βασίζονται σε κανέναν. Συμφωνώ, είναι ανόητο να θέσει τον εαυτό σας σε μια τέτοια αποστάτης θέση! Επειδή οι σχέσεις με τους άλλους θα πρέπει να κατασκευαστεί με τέτοιο τρόπο ώστε να μην έρχονται σε αντίθεση με τα προσωπικά συμφέροντα ενός άνδρα, σε μεγάλο βαθμό, σε άλλους ανθρώπους. Για παράδειγμα, αν ήρθε στο καφενείο, διέταξε φαγητό, απολαύστε το άρωμα και τη γεύση των πιάτων, και δίπλα σε κάθε έναν από σας βάλει στο στόμα του hungrily συνοδεύει δεν έχουν evshy πρόσωπο, το γεύμα δεν θα πάει σε σας για το μέλλον. Αλλά έχοντας περιθάλψει τους φτωχούς, και θα τροφοδοτήσει το άπορους, και δεν χαλάει την όρεξή σας. Δεν είναι λογικό, έτσι δεν είναι;
Όπως έχετε δει, τον εγωισμό, ο εγωισμός ίδια. Και δεν είναι πάντα αυτό είναι ένα μείον!