Πεντηκοστή - τι είναι αυτό; Πεντηκοστή: Τι γιορτάζουμε;

Την ημέρα αυτή, περισσότερο από δύο χιλιάδες χρόνια πριν, υπήρχε μια εκδήλωση του αρέσει η οποία είναι δύσκολο να βρεθούν σε όλη την ιστορία της ανθρωπότητας. Την ημέρα αυτή, τίμησε τους μαθητές του Χριστού Κάθοδος του Αγίου Πνεύματος σε αυτούς και αποτέλεσε τη βάση για το μέλλον της Εκκλησίας του Χριστού. Ακριβώς πενήντα ημέρες διαχωριστεί αυτό το γεγονός από την ημέρα κατά την οποία, πατήσας θάνατο, αυξήθηκε από τον τάφο του δασκάλου τους. Στη μνήμη αυτού του συνόλου διακοπές. Ονομάστε αυτό - Πεντηκοστή. Τι είναι αυτό;

Ημέρες που διανύθηκαν με τους μαθητές του

Ευαγγέλιο μας λέει ότι η ανάστασή Του από τους νεκρούς Iisus Χρήστος για σαράντα μέρες παρέμεινε ανάμεσα στους μαθητές του. Ο ίδιος συχνά εμφανίστηκε σ 'αυτούς, που είναι σε μια νέα, όχι ένα πραγματικό σώμα - το γεγονός ότι στο μέλλον θα βρείτε όλες τις κερδίσει την αιώνια ζωή. Στο τέλος των σαράντα ημερών, ο Σωτήρας ανέβηκε στον ουρανό, αφού έκανε μπροστά από τους μαθητές του. Έκανε τους μάρτυρες ένα θαύμα για να ανάψει ακόμα περισσότερο την πίστη στις καρδιές τους.

Αφήνοντας τους χρόνο σε κάποιους, ο Χριστός διέταξε τους μαθητές του να μείνουν στην Ιερουσαλήμ όλη την ώρα, προσεύχεται και περιμένει Του Messenger, κασκόλ - Αγίου Πνεύματος. Η απόστολοι, με όλα τα θέρμη λήψη σε καρδιές τους το Μεταπτυχιακό λόγια, ωστόσο, δεν ήταν αρκετά σαφής για να κατανοήσει ποιο είναι το Άγιο Πνεύμα. Παρ 'όλα αυτά, όλες οι ημέρες που ακολούθησαν τους ήταν γεμάτη με μια αίσθηση επικείμενης χαράς.

Θαύμα, τι συνέβη στην Cenacle

Στο βιβλίο «Πράξεις των Αποστόλων» είναι για το πώς κάθε μέρα συγκεντρώθηκαν σε ένα ειδικό δωμάτιο - το Cenacle. Ήταν με αυτό το όνομα, εντάχθηκε στην Καινή Διαθήκη. Σε κοντινή απόσταση βρίσκεται το σπίτι από τους νεότερους και αγαπημένος μαθητής του Ιησού - Αποστόλου Ιωάννη. Την ημέρα της αγωνίας Του στον Σταυρό, ο Σωτήρας έδωσε εντολή να αναλάβει τη φροντίδα της μητέρας του - Παναγία. Από τότε έχει συνεχώς παρέμεινε στο σπίτι του.

Συγκεντρώνονται μαζί με την Παναγία και τον Απόστολο Ιωάννη, οι μαθητές του Χριστού επιδοθεί σε προσευχή και την ανάγνωση των Γραφών. Αυτό συνεχίστηκε για δέκα ημέρες, μέχρι να συμβεί ότι προείπε πριν από την ανάληψή Του, τον Ιησού. Η Καινή Διαθήκη είναι πολύ ζωντανή και συναρπαστική σκηνή περιγράφει την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος μετά των Αποστόλων. Όταν συμβαίνει αυτό, δεν είναι δύσκολο να υπολογιστεί. Είναι γνωστό ότι ο Κύριος έχει ανέβηκε στην τεσσαρακοστή ημέρα μετά την Ανάσταση Του. Ας προσθέσουμε εδώ δέκα ημέρες, ο οποίος πραγματοποίησε την αποστόλους στο υπερώο, και μπορείτε να πάρετε πενήντα - Πεντηκοστή!

Τι είναι και πώς μαθαίνουμε με λεπτομέρειες από το βιβλίο «Πράξεις των Αποστόλων». Λέει ότι την ημέρα του εβραϊκού φεστιβάλ της πρώτης συγκομιδής, κατά την τρίτη ώρα της ημέρας, ξαφνικά άκουσε ένα δυνατό θόρυβο στον αέρα, όπως συμβαίνει κατά τη διάρκεια ενός τυφώνα, και το ανώτερο δωμάτιο φωτίστηκε τις φλόγες. Αλλά δεν ήταν συνηθισμένη φωτιά, δηλαδή αυτός που έρχεται από τώρα, πριν τις διακοπές του Πάσχα στον Πανάγιο Τάφο στα Ιεροσόλυμα. Φωτεινό λαμπερό, δεν καίγονται και δεν προκαλεί πόνο. Δεν ήταν μια πραγματική φωτιά. Λάμψη πάνω από τα κεφάλια των επηρεαζόμενων συνείδησης θαύμα των Αποστόλων, φλόγες επανεπαύθη για καθένα από αυτά.

Η γέννηση της Χριστιανικής Εκκλησίας

Η δράση της χάριτος κατέβηκε πάνω τους, μαζί με το Άγιο Πνεύμα, αμέσως η ίδια έδωσε αισθητή. Η απόστολοι τσόχα ένα απίστευτο κύμα της δύναμης και της ενέργειας. Ήταν συγκλονισμένοι με την αγάπη για τον Θεό και τους άλλους, και μια προθυμία να δώσει τον εαυτό του στο αποστολικό. Για την εκτέλεση του κάθε ένα από αυτά ως εκ θαύματος παραχωρημένες το χάρισμα της ομιλίας σε γλώσσες, μέχρι τώρα δεν ήταν οδικών, καθιστώντας δυνατή την μεταφορά ο λόγος του Θεού σε διαφορετικούς λαούς και χώρες.

Ηνωμένες επανεπαύθη πάνω τους τη χάρη του Θεού, οι απόστολοι συνιστούσαν μια νέα ενωμένη εκκλησία. Ως εκ τούτου, η ημέρα της Πεντηκοστής θεωρείται ως η ημέρα της γέννησης της Χριστιανικής Εκκλησίας. Από αυτήν την ημέρα μια ατελείωτη ροή έρεε ανθρώπινη ψυχή στην αγκαλιά της μητέρας της. Και από εκείνη την ημέρα άρχισε το υπουργείο του οι απόστολοι, φέρνοντας τους ανθρώπους στο φως της θείας αλήθειας.

Η αξία της Πεντηκοστής - Πεντηκοστή

Πεντηκοστή είναι ένα από τα πιο σημαντικά στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Είναι επί της αξίας κοντά σε μια τέτοια επίσημη ημέρα του Πάσχα και τα Χριστούγεννα. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη, καθώς η έννοια της Αγίας Τριάδας είναι το θεμέλιο της χριστιανικής πίστεως. Κατά το έτος 381, το Συμβούλιο εκκλησία που πραγματοποιήθηκε στην Κωνσταντινούπολη, αποδέχθηκε το δόγμα των τριών θείων εκδηλώσεις: Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα. Σε αυτές τις ημέρες, και είχε εγκατασταθεί διακοπές που σήμερα ονομάζουμε το Trinity - Πεντηκοστή. Τι είναι αυτό, και ήταν σαφώς καθορισμένη στα έγγραφα του Συμβουλίου, και ότι καθοδηγούνται από τους μέχρι σήμερα.

Δεδομένου ότι αυτές οι διακοπές είναι τα γενέθλια της Εκκλησίας μας, τότε είναι πάντα γιορτάζεται με ιδιαίτερη χαρά. Έχει γίνει παράδοση για αυτή την ημέρα για να προετοιμάσουν αναψυκτικά και κάλεσε στο τραπέζι της οικογένειας και των φίλων. Όλοι οι άνθρωποι είναι εξοικειωμένοι με το έθιμο της διακόσμησης από την ημέρα της Πεντηκοστής το σπίτι και το εσωτερικό των ναών με λουλούδια και κλαδιά σημύδας. Με την ευκαιρία, όχι απαραίτητα σημύδας. Σε ορισμένα σημεία χρησιμοποιούνται δέσμες αρωματικά βότανα όπως φασκόμηλο ή lovage. Πρόκειται για ένα αρχαίο έθιμο. Βασίζεται στο γεγονός ότι ο Θεός στην τριάδα του έφερε στη ζωή, που σε αυτή την περίπτωση συμβολίζουν τα πράσινα κλαδιά των δέντρων και τούφες χόρτου.

υπηρεσία Εκκλησία αυτή την ημέρα

υπηρεσία Πεντηκοστής είναι πάντα πραγματοποιήθηκε στις εκκλησίες υπεύθυνη και ταυτόχρονα χαρά. Την ημέρα αυτή, όλοι οι κληρικοί στην άμφια εμφανίζεται με πράσινο χρώμα. Αυτή η ασυνήθιστα συνδυάζονται με πράσινο σημύδες, που κοσμούν το χώρο. Ενορίτες σταθεί, κρατώντας λουλούδια και μπουκέτα από τα ίδια κλαδιά σημύδας, και όταν το τέλος της ζωής για το πασπάλισμα να αυξηθεί πάνω από τα κεφάλια τους, ο ναός μετατρέπεται σε ένα ζωντανό άνοιξη άλσος.

Εορτασμός της Mid-Πεντηκοστής

Δεδομένου ότι αυτές οι διακοπές είναι συνδεδεμένη και μια άλλη ενδιαφέρουσα παράδοση. Στην Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να γιορτάσει την ημέρα, που ονομάζεται Mid-Πεντηκοστής, δηλαδή, τα μισά από εκείνες τις ημέρες που χωρίζουν το Bright Ανάσταση της Πεντηκοστής. Το όνομά του φεστιβάλ χρονολογείται από την εποχή του Ευαγγελίου. Στην Καινή Διαθήκη διαβάζουμε πως ο Κύριος κατά το τελευταίο έτος της επίγειας ζωής Του, πήγε στην εκκλησία και δίδαξε εκεί μέσα στην ημέρα, την αποκοπή της γιορτής της Παλαιάς Διαθήκης της Σκηνοπηγίας. Το Ευαγγέλιο δείχνει ότι όλοι θαύμασαν το βάθος και τη σοφία των λόγων του. Προς τιμήν του αυτό το δόγμα και σετ οι διακοπές Mid-Πεντηκοστής. Μας προετοιμάζει για την ημέρα της καθόδου του Αγίου Πνεύματος.

Εβραϊκά ρίζες του φεστιβάλ

Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί ότι υπάρχει μια εβραϊκή διακοπές - Παλαιά Διαθήκη Πεντηκοστή. Τι είναι αυτό; Το γεγονός ότι οι αρχαίοι Εβραίοι ήταν σύνηθες για την πεντηκοστή ημέρα μετά την έξοδό τους από την Αίγυπτο (Πάσχα) γιορτάσουν τις διακοπές τους πρώτους καρπούς της συγκομιδής σιταριού. Οι αναφορές για να βρεθεί σε πολλά αρχαίους συγγραφείς. Για παράδειγμα, Ιωσήφ Flavy, στο έργο του που ονομάζεται Πεντηκοστή. Σύμφωνα με το ίδιο όνομα και φαίνεται στα έργα πολλών άλλων ελληνικών και βυζαντινών συγγραφέων.

Αυτό διακοπών ιδρύθηκε προς τιμήν του το γεγονός ότι σε αυτήν την ημέρα της απελευθέρωσης από τη σκλαβιά στην Αίγυπτο για να τον εβραϊκό λαό έλαβαν τις Σινά πέτρινες πλάκες επιγραφή με τις Δέκα Εντολές πάνω τους. Τους έλεγαν Σιών ο νόμος, και ήταν η αφετηρία για τη δημιουργία των θρησκευτικών και νομική βάση για μια μελλοντική κατάσταση. Από όλες γιόρτασε σήμερα Ορθόδοξη διακοπές είναι μόνο δύο ρίζες της Παλαιάς Διαθήκης, είναι το Πάσχα και την Πεντηκοστή.

Εορτασμός τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού

Έχει διασωθεί πολλά στοιχεία σχετικά με το πώς να γιορτάσουμε αυτή την ημέρα κατά τους πρώτους αιώνες του Χριστιανισμού. Ιδιαίτερο ενδιαφέρον έχουν σημειώνοντας προσκυνητών από τη Δυτική Ευρώπη, γραμμένο στην IV αιώνα. Σε αυτά, μιλά για το πώς την Παρασκευή που προηγείται της διακοπές, έγινε ολονύχτια αγρυπνία στο ναό της Αναστάσεως στην Ιερουσαλήμ, όπως διαβάσετε Επίσκοπος Ευαγγέλιο, και πότε αυγή έσπασε, όλα πήγαν στην άλλη - η κύρια εκκλησία όπου το κήρυγμα διήρκεσε μέχρι την τρίτη ώρα της ημέρας.

Αλλά αυτό δεν είναι το τέλος της ζωής, καθώς μετά από μια σύντομη ανάπαυση, όλα με επικεφαλής τον Επίσκοπο πήγε στην Σιών, όπου διάβασε αποσπάσματα από τις «Πράξεις», έλεγε για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος μετά των Αποστόλων. Τελείωσε την ίδια μέρα υπηρεσία για Elionskoy βουνό, στον τόπο όπου ανέβηκε ο Σωτήρας. Ως διάρκεια της υπηρεσίας, το οποίο οι συμμετέχοντες δεν ήταν μόνο οι χριστιανοί που ζούσαν στην Παλαιστίνη, αλλά και προσκυνητές από μακρινές χώρες, είπε ότι η υψηλή θέση του αυτό το φεστιβάλ και την κατανόηση της σημασίας της παρακολουθούν όλες τις εκδηλώσεις που έλαβαν χώρα.