Η γνώση στη φιλοσοφία - ότι η επιστημολογία μελέτη και επιστημολογία

Η περιέργεια για το τι μας περιβάλλει, προσπαθώ να καταλάβω πώς να κατασκευάσει το σύμπαν, καθώς και την επιθυμία να διεισδύσουν στο άγνωστο κόσμο του πέρα, πάντα υπογράφουν του ανθρώπινου μυαλού. Όταν οι άνθρωποι αισθάνονται κάτι, την εμπειρία ή παρατηρήσετε τι συμβαίνει στους άλλους, απορροφούν και να το διορθώσουμε, θέλοντας όχι μόνο να κατανοήσουν σωστά ποια είναι η κατάσταση, αλλά και αν είναι δυνατόν να μάθει την αλήθεια. Η γνώση της φιλοσοφίας είναι ένα από τα πιο ενδιαφέροντα ερωτήματα, γιατί η φιλοσοφία του προσπαθεί να εκλογικεύσει και να εξηγήσει τις διάφορες διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στον ανθρώπινο εγκέφαλο, και με στόχο την απόκτηση γνώσεων.

Η διαδικασία της μάθησης είναι πιο σύνθετη από την απλή συσσώρευση γνώσεων - είναι μια δημιουργική, πολιτιστικό και κοινωνικό? περιλαμβάνει όχι μόνο την ορθολογική, αλλά και διαισθητική και αισθητικές τους μηχανισμούς της σκέψης. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο η γνώση της φιλοσοφίας είναι ένα ιδιαίτερο πρόβλημα, το οποίο ασχολείται με ένα ειδικό θεωρητικό τμήμα, που ονομάζεται επιστημολογία ή επιστημολογίας. Έναρξη της επιστημολογίας ως ειδικός κλάδος της φιλοσοφίας θέσει Scot Ferrier στο ΧΙΧ αιώνα. Αυτή η φιλοσοφική πειθαρχία μελετά το πώς οι μέθοδοι και οι αρχές της απόκτησης της γνώσης και τον τρόπο με τον οποίο η γνώση είναι, ποια είναι η σχέση της με τον πραγματικό κόσμο, αν έχει κάποια όρια, και ποια είναι η σχέση μεταξύ του τι έχει μάθει, και όσοι γνωρίζουν. Υπάρχουν πολλές διαφορετικές θεωρίες της γνώσης, επικρίνουν ο ένας τον άλλον και να προσφέρει πολλές ιδέες για το τι γνώση είναι αληθινή και αξιόπιστη, ποιες είναι οι απόψεις του και γιατί όλοι είναι σε θέση να μάθουν για τον κόσμο και τον εαυτό τους.

Με λίγα λόγια, οι φιλόσοφοι σε αυτόν τον τομέα που εμπλέκονται στην κατανόηση του γιατί υπάρχει η γνώση? πώς μπορούμε να διαπιστώσουμε ότι είναι η γνώση της ύπαρξης του δικαίου και της αλήθειας, παρά μια επιφανειακή κρίση (ή γνωμοδότηση), ή ακόμα και παραπλανητικό? πώς θα εξελιχθεί αυτή η γνώση, και ποιες είναι οι ίδιες οι μέθοδοι της γνωστικής λειτουργίας. Στη φιλοσοφία, σε όλη την ιστορία του, είναι εξαιρετικά οξύς ήταν το ερώτημα του τι έχει νόημα για το άτομο και την απόκτηση γνώσεων της ανθρωπότητας, που φέρνει την ευτυχία ή τη θλίψη. Αλλά να είστε ότι όπως μπορεί, στη ζωή της σύγχρονης κοινωνίας να λάβουν όλα τα νέα γνώση που τόσο μεγάλη σημασία ότι ο παρόν στάδιο της ανάπτυξης της κοινωνίας καλείται συχνά πληροφορίες, το περισσότερο που ήταν ενιαίο χώρο πληροφοριών της ανθρωπότητας.

Γνώση της φιλοσοφίας μοιάζει με τη διαδικασία με την κοινωνική, την πολύτιμη φύση. Η ιστορία μας λέει ότι οι άνθρωποι ήταν έτοιμοι όχι μόνο να αποκτήσουν νέες γνώσεις, αλλά και να υπερασπιστεί τους, παρά το γεγονός ότι πολύ συχνά λόγω των πεποιθήσεών τους είχαν και εξακολουθούν να έχουν να πληρώσουν με τη ζωή τους, την ελευθερία, το χωρισμό από τους αγαπημένους. Από αυτή τη διαδικασία, είναι παρόμοια με άλλους τύπους δραστηριοτήτων, σπούδασε φιλοσοφία και με τον ίδιο τρόπο που καθοδηγούνται από τις ανάγκες (η επιθυμία να κατανοήσει, να εξηγήσει), τα κίνητρα (πρακτική ή καθαρά πνευματική), στόχοι (απόκτηση γνώσεων, η κατανόηση της αλήθειας), μέσα (όπως η παρατήρηση, η ανάλυση, ο πειραματισμός, η λογική, η διαίσθηση, και ούτω καθεξής) και τα αποτελέσματα.

Ένα από τα κύρια προβλήματα, που ενδιαφέρονται για την φιλοσοφική σκέψη, είναι το πώς αναπτύσσεται η γνώση. Φιλοσοφία αρχικά καθοριστεί ότι η πρώτη του είδους της γνώσης ήταν αφελής, απλοί γνώση, η οποία τελικά, κατά τη διάρκεια της ανάπτυξης του πολιτισμού, την ανάπτυξη, που οδήγησαν στην εμφάνιση των θεωρητικών αρχών της επιστημονικής γνώσης και της σκέψης. Σε αυτή τη φιλοσοφία διακρίνει μεταξύ των αρχών και μεθόδων της σωστής φιλοσοφική γνώση και μελέτη των ειδικών επιστημονικών γνώσεων (η φιλοσοφία της επιστήμης).

Οι φιλόσοφοι έχουν σκεφτεί η ίδια η γνώση θέμα το ρόλο στη μαθησιακή διαδικασία παίζει. Η γνώση στη φιλοσοφία - δεν είναι μόνο η μελέτη των πραγμάτων και των διαδικασιών που περιβάλλουν ένα άτομο ή θέση στο ίδιο ανεξάρτητα από αυτόν, αλλά και την πνευματική ζωή του. Γνωριμία, οι άνθρωποι συνειδητοποιούν ότι όχι μόνο μελετά κάτι εξωτερικό, αλλά αυτό είναι η μελέτη της επίδρασης πάνω του. Επιπλέον, ιδιαίτερα στον τομέα της ανθρώπινης γνώσης, η κατάσταση του γνώση θέματος, τις αξίες και τις πεποιθήσεις τους μπορούν να επηρεάσουν τα αποτελέσματα της γνωστικής λειτουργίας. Κατά την αξιολόγηση αυτού του περίπλοκου προβλήματος, οι φιλόσοφοι διαφορετικές κατευθύνσεις έρχονται σε εντελώς αντίθετα συμπεράσματα. Για παράδειγμα, η ανθρώπινη νόηση θετικιστές κριτική για την έλλειψη αντικειμενικότητας και εκπροσώπους φιλοσοφικών ερμηνευτική Αντίθετα, θεωρείται υποκειμενικότητας ιδιαίτερο χαρακτηριστικό της ανθρώπινης νόησης, η οποία είναι έτσι πιο κοντά στην αμεσότητα, και ως εκ τούτου στην αλήθεια.